“无赖派”文学孤独的低语
《盛开的樱花树下》的作者坂口安吾是日本“无赖派”文学的领军人物,《盛开的樱花树下》更是其久负盛名的代表作。樱花树下的落英缤纷,这一场景常常出现在影视、动漫之中,用来渲染浪漫的氛围。坂口安吾的描绘下,寂静山林中的樱花树林,漫天的樱花纷纷落下,与粉红色的浪漫根本扯不上半点关系,而是一种令人畏惧的恐怖与寂寞。
《盛开的樱花树下》的人物相当简单,山贼、女人、跛脚的侍女。读下来会觉得是一篇短小,却弥漫着诡异恐怖气息的残酷小说。坂口安吾的小说被冠以“无赖派”,并不是字面意义上的“无赖”,也并非毫无意义。“无赖派”认为人的美和真实由于沾染了俗世灰尘而被埋藏着,必须拯救。
坂口安吾创作《盛开的樱花树下》的故事于战后,文人普遍对于社会,国家机器失望透顶,开始寻求思想上的自由。总体上这篇小说可以分为三个部分,自由山林山中生活,畏手畏脚的京都生活、回到山中。
作者赋予了山贼自由的心性,他就是真实的化身,自成一派,无需理会他人的言语,自在快活。居于铁鹿岭,拦人于荒山,剥衣,斩首,毫不留情。唯独对于盛放的樱花林心存忌惮,这片美到让人惊心的樱花林也成为山贼的心结,总觉得哪里不对劲,总想一探究竟,想个明白。
日子就这样循环往复,直到山贼掠到了美貌的第八位老婆。这位老婆一进入山贼的家中,便要求其斩杀其余老婆,唯独留下一位跛脚的女子作为侍女。山贼沉醉于女子的美,一种类似于樱花林让人不安的美,对其百依百顺。这位迷恋京都繁华城市生活的女子,很难满足于山野的寂寥,百般央求山贼迁居京都。山贼迷恋于女的美色,更是无法忍受他的能力受到怀疑,一番激将之后终于首肯了女子的要求。就这样山贼在女子的带领下,离开山林进入了俗世。
习惯自由山林的山贼来到繁华的都市,就像将虎豹困于笼中一般,总觉得畏手畏脚,还要时常忍受邻里路人的嘲笑。反倒是两位女子很享受京都的生活。女子沉醉于命令山贼杀人取其首级,自己则在家中玩起来残酷的“首级家家酒”,自导自演着蹩脚的剧情,不断提出新的要求。女子玩的不亦乐乎,不断膨胀的欲望却压的山贼难以喘息。跛脚侍女也觉得京都生活十分有趣,乐于跟附近的居民聊天。似乎这个世界上只有山贼一人与京都格格不入,感到无聊至极。
女子就像是社会的象征,美丽却渗透着诡异,极易膨胀的欲望,却让人们疲惫不堪。女子玩弄首级的游戏残酷而具有象征意义,就像一双操纵俗世的鬼手。女子束缚着山贼的心性,就像美和真实由于沾染了俗世灰尘,而变得不伦不类。而这种压迫终会遭到反抗,人们终会回归天性。
最终不堪忍受的山贼选择回到山林,山贼背着女子游走于山林,顿觉神清气爽。走进那片鬼魅的樱花树林,山贼却觉得背上的女子仿佛恶鬼的化身,而将其掐死。独自矗立樱花林中的山贼,在无尽的孤独中消散了。
九州出版社的《盛开的樱花树下》收录的《闲山》也有类似的结构,一只狸猫被六袋和尚以“花”字束缚,带入佛法世界,却被世人戏弄,最终亦回归于山中草庵修行,最终归于无形。
在佛法中的修行,就像在美丽的樱花树下,越孤独越美丽,想要消解这份孤独,进入俗世不是一个好的选择,反而会加剧。孤独或许是人与生俱来的心性,不用惧怕。
《盛开的樱花树下》的人物相当简单,山贼、女人、跛脚的侍女。读下来会觉得是一篇短小,却弥漫着诡异恐怖气息的残酷小说。坂口安吾的小说被冠以“无赖派”,并不是字面意义上的“无赖”,也并非毫无意义。“无赖派”认为人的美和真实由于沾染了俗世灰尘而被埋藏着,必须拯救。
坂口安吾创作《盛开的樱花树下》的故事于战后,文人普遍对于社会,国家机器失望透顶,开始寻求思想上的自由。总体上这篇小说可以分为三个部分,自由山林山中生活,畏手畏脚的京都生活、回到山中。
作者赋予了山贼自由的心性,他就是真实的化身,自成一派,无需理会他人的言语,自在快活。居于铁鹿岭,拦人于荒山,剥衣,斩首,毫不留情。唯独对于盛放的樱花林心存忌惮,这片美到让人惊心的樱花林也成为山贼的心结,总觉得哪里不对劲,总想一探究竟,想个明白。
日子就这样循环往复,直到山贼掠到了美貌的第八位老婆。这位老婆一进入山贼的家中,便要求其斩杀其余老婆,唯独留下一位跛脚的女子作为侍女。山贼沉醉于女子的美,一种类似于樱花林让人不安的美,对其百依百顺。这位迷恋京都繁华城市生活的女子,很难满足于山野的寂寥,百般央求山贼迁居京都。山贼迷恋于女的美色,更是无法忍受他的能力受到怀疑,一番激将之后终于首肯了女子的要求。就这样山贼在女子的带领下,离开山林进入了俗世。
习惯自由山林的山贼来到繁华的都市,就像将虎豹困于笼中一般,总觉得畏手畏脚,还要时常忍受邻里路人的嘲笑。反倒是两位女子很享受京都的生活。女子沉醉于命令山贼杀人取其首级,自己则在家中玩起来残酷的“首级家家酒”,自导自演着蹩脚的剧情,不断提出新的要求。女子玩的不亦乐乎,不断膨胀的欲望却压的山贼难以喘息。跛脚侍女也觉得京都生活十分有趣,乐于跟附近的居民聊天。似乎这个世界上只有山贼一人与京都格格不入,感到无聊至极。
女子就像是社会的象征,美丽却渗透着诡异,极易膨胀的欲望,却让人们疲惫不堪。女子玩弄首级的游戏残酷而具有象征意义,就像一双操纵俗世的鬼手。女子束缚着山贼的心性,就像美和真实由于沾染了俗世灰尘,而变得不伦不类。而这种压迫终会遭到反抗,人们终会回归天性。
最终不堪忍受的山贼选择回到山林,山贼背着女子游走于山林,顿觉神清气爽。走进那片鬼魅的樱花树林,山贼却觉得背上的女子仿佛恶鬼的化身,而将其掐死。独自矗立樱花林中的山贼,在无尽的孤独中消散了。
九州出版社的《盛开的樱花树下》收录的《闲山》也有类似的结构,一只狸猫被六袋和尚以“花”字束缚,带入佛法世界,却被世人戏弄,最终亦回归于山中草庵修行,最终归于无形。
在佛法中的修行,就像在美丽的樱花树下,越孤独越美丽,想要消解这份孤独,进入俗世不是一个好的选择,反而会加剧。孤独或许是人与生俱来的心性,不用惧怕。
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