当文人聊天的时候在聊什么

不是力荐，对名人，文人感兴趣，可读。 读什么呢？读文人在还未成名，没有大成就之前是如何积累，如何思考，如何思考的。他人的人生轨迹是有趣而无用的。 十月十一日 批评周作人《文学源流》的讨论，季羡林认为文学是进化的，周作人觉得文学是不进化的。诗是表现自己，不可了解的，长之认为诗表现人类共同感情，是可以了解的。 三月二十七日

论文虽然当之有愧，毕业却真的毕业了。

三十一日

我觉得写文章就是动笔难，总是不想动笔，迁延又迁延，但一动笔，虽然自己想停住也不可能。

十七日

我今生没有别的希望，我只希望，能多同几个女人，（和）各地方的女人接触。

三日

家里我更不耐烦了，中国的家庭真要不得。家庭本来是给人以安慰的，但大部分的家则正相反，我的家庭也是其中之一。推其原因，不外家里多女人，终日吃饱了无所事事，再加上女人天生的劣根性，其糟就可以想见了。再加上贫与病，益发蔚然大现，于是家庭几成苦闷的源泉。

（个人随想：季羡林的这段日记，放到现在舆论爆炸的网络时代，恐怕很轻易地就被贴上“歧视女性“的标签。脑海里内置了这样一个声音，但十分抵触，甚至拒绝评判歧视。只是觉得贴标签这个行为是无趣又消耗情绪的，另一方面，去探究季羡林是否真切地歧视女性，本身让我觉得无聊。阅读的乐趣不在于探究或评判他人怎么想，除非是做历史研究，而是由他人的想法作为镜头领略到别处风光，内观自己，作为饱蘸墨水的一滴墨迹，在自己空无一物的宣纸上写出无限可能。）

后记

日记是写给自己看的，什么样的思想，什么样在人前难以说出口的话，都写了进去。万没想到今天会把日记公开。这些话是不是要删掉呢？我考虑了一下，决定不删，一仍其旧，一句话也没有删。我不想到孔庙去陪着吃冷猪肉。我把自己活脱脱地暴露于光天化日之下。