我和我追逐的梦

这本书我看了三遍，前两次都是电子版，那时候作者使用他的笔名诸葛君发表了此书。最后我决定买一本纸质书，好好研读并且收藏。这一次，我看得很慢，几乎花了半年。不是因为看得仔细，而是因为纸质书不方便携带，需要一个安静的时间和地点坐下来慢慢地看。

我可能不是一个做事有方法的人，在释梦方面也不是很有灵性，看了这么多遍也未能领会作者的深意，只是掌握了一些基本原理，可以看清楚一些自己的梦。

谈到释梦的书，最有名的莫过于弗洛伊德的《梦的解析》。佛洛依德几乎是心理学家中第一个把梦看得如此重要，收集梦，并且做了深刻地理解和分析，用来作为治疗心理疾病的一个有效途径。他认为梦是人类被压抑的愿望的满足，最主要的就是性的欲望。因为这些欲望不为意识所接受，所以需要伪装，躲过心理警察——超我的审查。为了伪装，梦采用了一些特殊的构造形式，或者说，一些特殊的骗术。弗洛伊德归纳为以下几类：凝缩、移置，视觉化。象征和再度校正。他指出，梦的材料来自三方面：一是身体状态；二是日间印象；三是儿童期的经历。

我不是很喜欢他的理论。相比较而已，我更欣赏也更能接受荣格的理论。在弗洛伊德看来，梦好像一个狡猾的流氓，拐弯抹角地说着下流话。而在荣格看来，梦好像是一个诗人，他用生动形象峋诗的语言讲述关于心灵的真理。这种梦所用的类似于诗的语言就是象征。

荣格提出梦的基本目的不是经过伪装满足欲望，而是恢复心理平衡。他称之为梦的补偿。他认为，如果一个人的个性发展不平衡，当他过分地发展自己的一个方面，而压抑自己的另外一些方面时，梦就会提醒他注意到这被压抑的一面。

荣格的书我也看过一些，写得非常精辟，他的很多观点让我深以为然，而且经历了时间的洗涤和验证依然闪耀着智慧的光芒。但是他的书都是学术著作，枯燥而艰涩难懂。在这本书里面，作者用非常浅显易懂的语言表达了荣格关于梦的观点。他提到，在我们心灵深处，的确有个原始的部分存在，如同一个原始人。他不懂得现代人的逻辑和语言，他的语言是形象化的、象征性的语言。梦就是他的语言，是原始人给我们写的信，他的信里面充满了象征性的语言，真实地再现或形容了我们当前的心理状况或者面临的危机。

绝大多数梦的意义不在于预见未来，而是在揭示你自己内心中那些连自己都不知道的东西，那些潜藏的欲望、直觉的洞察和判断。原始人是如此敏感，他会感受到我们意识所忽略或者逃避的事情，会给我们指出事情的真相，比如说你尊重的某个师长可能在道德上有缺陷，你会梦见他做了让你震惊的坏事。原始人是如此智慧，他甚至会给我们指出事情的解决方案，他不仅告诉你在一段摇摆的感情中如何取舍，甚至帮你解决你正面临的工作上的难题。最著名的例子就是意大利作曲家朱塞佩·塔蒂尼在梦中所得的《魔鬼的颤音》，以及德国的化学家凯库勒在梦中得到启示从而确定了苯环的分子结构。

不仅如此，梦更可能是集体潜意识给我们的暗示，尤其在我们面临生死问题的时候，我们的梦会自觉地对生命做出思考，即使做梦的人只是一个小女孩。因为集体潜意识是我们整个人类积累的几百几千代的生活经验，这些东西不会消失，而是如同海岛的底座一样潜伏在我们每个人的心中。从中可以提取一些原型，这些原型会在我们的梦中出现，超越民族和种族以及时间，他们有着普遍的象征意义，比如智慧老人。

人都是自私的，我们所做的每一个梦，无论梦里面有没有我们，出现的人物是我们关心的亲近的或者不熟悉不了解甚至不认识的，或者动物，它都是与我们自己，或者我们身边亲近的人有关。我们只是用这个人或动物的特点来象征我们所熟悉或在乎的人，更多时候是指代我们自己的某一面。按荣格的理论，梦里出现的人物。动物等都是梦者自己人格的一部分，只是这个部分被压抑，因而并不在梦者的人格中经常表现出来。

每个人都做过被追赶的梦，追赶你的人或动物就是你自己的一部分，是你的良心或你的价值观，或是你自己的回忆、忧虑和痛苦。你需要做的不是逃避，而且面对，战斗。比战斗更好的方法是与追赶你的人握手言和，只有整合你梦中的敌人，“化敌为友”才是解决内心矛盾的最好办法。承认自己的不完美和道德缺陷，才能获得内心的平衡。人在接受他的阴影时，会感到充满力量；当人压抑阴影时，他将缺少活力而且潜伏着危机，因为阴影会以破坏性的形式出现，而且变得凶狠残暴。
前日我梦见在公交车上遇见我的好友，但是那个人像她又不像她，我都不敢相认。最后我终于确认是她，嚎啕大哭（也许是喜极而泣），虽然她的样子和我印象中的不太一样。

最近我和她面临了一场认知危机，我们突然发现彼此和我们内心所以为的那个最亲近的朋友相差甚远。我怕友谊的小船会翻，怕我们不能回到从前，怕我们渐行渐远。此梦非常形象地生动再现了我们之间发生的这一切。公交车代表人生，因为你总是与不同的人同行，有人上车有人下车。我发觉她的样子改变了以至于不敢相认，但最后依然确定是她，这是我对她认知的肯定。

感谢原始人给我写得那些信。