镜鉴
西洋镜本来是指旧时欧美流入我国的一种逗乐装置,利用光学原理在一个暗箱中播放画片,画片多为西洋画,故而得名。而今我们看这本书,内容虽然是清代的风俗人物,可却是出自外国人之手,也算是不负其实了。
图鉴共由三个部分组成,其一是《中国缩影》,乃编者从北京古玩市场上拾遗所获,作者不详,主讲清帝国居民的风俗、习惯、性格及服饰;其二是《中国刑罚》,由英国上校乔治·梅森所作,展示一系列刑罚手段;其三是《环行世界·中国风俗》,是由威廉·桑德斯拍摄的,后期手工上色而成。附录里另有一些珍贵画作,皆为编者多年收集珍藏,难得一见。
就目的而言,几位著者的本意是要将清代社会介绍给其本国儿童乃至成年人了解认识的,于国人而言,透过外国人的眼睛回看自身历史,又是另外一番滋味了。
在《中国缩影》中,描绘了贵族妇女、官员、胥吏、士兵以及一些社会底层职业者,贩夫走卒选取的很有代表性,例如,狗贩子、月饼师傅、守夜人等,在外国人看来新奇,同时也能反映社会结构和劳动人民生活。其中提到了虎衣武士,这个兵种在我国历史记载中都非常少见,据传战斗力等同于清朝的特种部队,身着虎皮服,手持藤牌,藤牌抵御力强,可以挡弓箭,也能挡住一些杀伤力不很强的鸟枪,在对俄战争和平定准格尔之乱中战功赫赫。当初组建时可能是取虎灭洋(羊)之意,也有说虎衣能惊吓马匹,对骑兵作战很有利。现在对虎衣武士的描绘多来自于外国,也算是长见识了。
《中国刑罚》中讲了一些常见的刑罚手段,还都算不上极刑,但都是及其令人痛苦的,抛去其残酷性和剥削属性而言,很邪典。清朝可谓是集我国封建社会刑罚手段之大成,炮制出了声名在外的“满清十大酷刑”。闻者毛骨悚然,相比之下,欧洲的“铁处女”之类根本不算事儿。比方说凌迟,必须割满三千六百刀,最后一刀戳心,受刑者方死,才算是圆满完成,如果不到最后一刀受刑者就死了,连施行的刽子手都要受罚。据说个别受刑者割了一半,喝碗稀饭第二天接着割,想想就觉得不寒而栗。刑罚本身是起到震慑作用,让人不敢作奸犯科的,而我国封建王朝是把刑罚研究琢磨到极致了,制造了很多令人齿寒的冤案。相传袁崇焕被罗织为叛国罪,死于凌迟,百姓“争啖其肉”。
两千年来神州土地经历过无数次改朝换代,既有过璀璨辉煌的文明成果,也同样饱经劫火。清朝作为我国最后一个封建王朝,经由康雍乾盛世之后转向衰落,最终被外侮入侵。在外国人眼中,古老的中国既神秘又落后,有些风俗堪称奇异,甚至连我们自己都难以接受。不断发展,不断变强,当物质水平向其他富庶国家看齐的过程中,我们民族呈现出来的个性,应该是更美而令人神往的,而不是不忍直视的,这是我们从教过学费的历史课中得到的重要经验。
图鉴共由三个部分组成,其一是《中国缩影》,乃编者从北京古玩市场上拾遗所获,作者不详,主讲清帝国居民的风俗、习惯、性格及服饰;其二是《中国刑罚》,由英国上校乔治·梅森所作,展示一系列刑罚手段;其三是《环行世界·中国风俗》,是由威廉·桑德斯拍摄的,后期手工上色而成。附录里另有一些珍贵画作,皆为编者多年收集珍藏,难得一见。
就目的而言,几位著者的本意是要将清代社会介绍给其本国儿童乃至成年人了解认识的,于国人而言,透过外国人的眼睛回看自身历史,又是另外一番滋味了。
在《中国缩影》中,描绘了贵族妇女、官员、胥吏、士兵以及一些社会底层职业者,贩夫走卒选取的很有代表性,例如,狗贩子、月饼师傅、守夜人等,在外国人看来新奇,同时也能反映社会结构和劳动人民生活。其中提到了虎衣武士,这个兵种在我国历史记载中都非常少见,据传战斗力等同于清朝的特种部队,身着虎皮服,手持藤牌,藤牌抵御力强,可以挡弓箭,也能挡住一些杀伤力不很强的鸟枪,在对俄战争和平定准格尔之乱中战功赫赫。当初组建时可能是取虎灭洋(羊)之意,也有说虎衣能惊吓马匹,对骑兵作战很有利。现在对虎衣武士的描绘多来自于外国,也算是长见识了。
虎衣武士抵御英国侵略者
《中国刑罚》中讲了一些常见的刑罚手段,还都算不上极刑,但都是及其令人痛苦的,抛去其残酷性和剥削属性而言,很邪典。清朝可谓是集我国封建社会刑罚手段之大成,炮制出了声名在外的“满清十大酷刑”。闻者毛骨悚然,相比之下,欧洲的“铁处女”之类根本不算事儿。比方说凌迟,必须割满三千六百刀,最后一刀戳心,受刑者方死,才算是圆满完成,如果不到最后一刀受刑者就死了,连施行的刽子手都要受罚。据说个别受刑者割了一半,喝碗稀饭第二天接着割,想想就觉得不寒而栗。刑罚本身是起到震慑作用,让人不敢作奸犯科的,而我国封建王朝是把刑罚研究琢磨到极致了,制造了很多令人齿寒的冤案。相传袁崇焕被罗织为叛国罪,死于凌迟,百姓“争啖其肉”。
两千年来神州土地经历过无数次改朝换代,既有过璀璨辉煌的文明成果,也同样饱经劫火。清朝作为我国最后一个封建王朝,经由康雍乾盛世之后转向衰落,最终被外侮入侵。在外国人眼中,古老的中国既神秘又落后,有些风俗堪称奇异,甚至连我们自己都难以接受。不断发展,不断变强,当物质水平向其他富庶国家看齐的过程中,我们民族呈现出来的个性,应该是更美而令人神往的,而不是不忍直视的,这是我们从教过学费的历史课中得到的重要经验。
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