关于《大宋母仪》
对于这篇摘自《二拍》的故事,我其实只是觉得好读,并无其他过多的感想。而后附的后记,木心说的那句话,是要把我击碎了。
“代代众生所犯的都是前辈已一再犯过的错误。恶在继续,日光之下无新事。”
我不知道该如何形容内心的感受,不知道用“防线的崩塌”来说合不合适。这段时间我又陷入了矛盾当中。和友人探讨,该如何挣脱自己给自己的禁锢,去真正追寻内心所想的无德之事。而自己的禁锢,就是道德的枷锁。而道德,和对错一样,这些人定的东西,让我觉得十分厌恶。可是未开化时的自己早已被这个社会既定的价值观所束缚,我自行的一套价值观,早就被潜移默化,根本无法挣脱。一面想得到挣脱后的快感,一面又挣扎于打破枷锁的负罪感。
而木心说的这句话,让我悬崖勒马。
细细想来,我说要打破世俗道德观的枷锁,这个冠冕堂皇的理由背后,我真正的需求是什么?是贪婪吧。我总对自己说,要诚实面对自己,可是很多时候,若不是外力因素,自己也会把自己蒙骗过去。
想来,自己像极了文章里的袁氏,本应是个善良的人,只是受了诱惑,便屈服于它。毕竟,诱惑,在某种意义上,是受自己喜欢的。那该屈服吗?如果人生重在体验,那是否屈服了之后我还能回归本来善良的我?
我不知道。
原来已打算屈服,现又陷入迷惑。
在自己的原则里生活,而不屈从诱惑压力,这样就可以带给你最大的快乐。
建立自己的原则,而不是去质疑它。
有关键情节透露