论“伟大的革命友谊”
这篇评论的三观极度不正，如果你是个秉持古典教化，信仰传统道德的正人君子，我建议你不要往下看了，如果你坚持要看，骂人时请克制，不要牵连笔者亲属，否则笔者会十倍喷回的。
“陈清扬说，那一刻她感到浑身无力，就瘫软下来，挂在我肩上。那一刻她觉得如春藤绕树，小鸟依人，她再也不想理会别的事，而且在那一瞬间把一切都遗忘。在那一瞬间她爱上了我，而且这件事永远不能改变。” “陈清扬说，承认了这个，就等于承认了一切罪孽。在人保组里，人家把各种交待材料拿给她看，就是想让她明白，谁也不这么写交待。但是她偏要这么写。她说，她之所以要把这事最后写出来，是因为它比她干过的一切事都坏。以前她承认过分开双腿，现在又加上，她做这些事是因为她喜欢。做过这事和喜欢这事大不一样。前者该当出斗争差，后者就该五马分尸千刀万剐。但是谁也没权力把我们五马分尸，所以只好把我们放了……”------王小波《黄金时代》
把这两段放在前边，是为了表明，我想论证的不是婚姻，更不是婚外情，是“伟大的革命友谊”！是理应被拉出去上檀香刑，把身上的肉一刀一刀剜干净的不赦重罪，这罪洗不白，更没法洗，几辈子都活该被千夫所指万人唾骂。只是这罪孽太重了，如同陈清扬说的，普通人是没权利判的，大概只能待上帝来发落吧。
1．什么是“伟大的革命友谊”
如果说婚姻是将两个人的生活绑在一起。爱是将两个人的感情绑在一起。那“伟大的革命友谊”又是什么呢？
“伟大的革命友谊”脱胎于爱情，却总和婚姻背道而驰。
爱情是一切欲望之首，它就像潘多拉的魔盒一般，能孕育出各种恶果，并放任它们为祸人间，独独紧紧的锁住“希望”，用它勾引路过而不知深浅的人。总有些浪漫、冲动、不计后果的年轻人被“爱情”中传来的“希望”的歌声引去，好似远航的水手无法逃离塞壬的歌声。他们围着爱情打转，徒劳的呼喊着各种咒语，最后却仍不免被爱情释放出的“贪婪”“傲慢”“妒忌”“愤怒”吞噬干净。
婚姻则是欲望的终结，不管一桩婚姻开始之前，酝酿着多么伟大的感情，亦或是牵扯到怎样复杂的利益纠葛，无论两人是否登对，两情相约还是勉强为之，有宿命纠葛或惊世恩仇，总而言之，无论列举出怎样的情况，婚姻都会让这些设定变得毫无意义，因为。婚姻本身的一纸文书总能让这所有一切尘埃落定。它即是法律也是道德的论断，它宣布了一种全新的状态，一种无法倒退重来的状态，这种判决好似珀尔修斯的盾牌，阻断了一切来自欲望的诅咒。（当然，这里所指婚姻是正常的，自愿的，贩卖妇女强迫结婚这种违法行为不在此列）
“伟大的革命友谊”介于两者之间，它是疯狂的爱情，却往往在撕碎婚姻。
怎么将一桩为人不齿的婚外情划为理应千刀万剐的“伟大的革命友谊”呢。照陈清扬的说法：最重要就是“我爱王二”，承认这事的起因是“爱”，比所有事都坏。可究竟怎样才算实打实的“爱”呢。
这感情的起点一定要简单，绝对不能涉及到金钱或权利，甚至可以说，不能有原因。因为如果一旦可以清楚的描述出某种起因或缘由，这种神奇的感情的独特性也便烟消云散了。因此《红与黑》里的于连自始至终都只是一个权欲熏心的野心家，而不是一个真正的“革命者”。 相反《呼啸山庄》里的希斯克利夫则可视作不折不扣的“革命者”，哪怕他从旁人手中夺走的远远超过于连，但他对凯瑟琳的爱没染过任何杂质。
2． 什么人会陷入“伟大的革命友谊”
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常.-------------纳兰性德
如同词里描述的，“伟大的革命友谊”永远是书里常见，世间难觅，读小说时觉得理所应当，哪怕后来身边的人碰到了，围观的人大概也只当做一段茶余饭后的轶事趣谈随便议论一番，打趣解闷。
比如：
“费尔明娜，”他对她说，“这个机会我已经等了半个多世纪，就是为了能再一次向您重申我对您永恒的忠诚和不渝的爱情。”------------------《霍乱时期的爱情》
那是我一生中最幸福的时刻，而我却不知道。如果知道，我能够守护这份幸福吗？一切也会变得完全不同吗？是的，如果知道这是我一生中最幸福的时刻，我是决不会错失那份幸福的。在那无与伦比的金色时刻里，我被包围在一种深切的安宁里，也许它仅仅持续了短短的几秒钟，但我却在年复一年中感到了它的幸福。-------------《纯真博物馆》
他经常告诉我说，他从未这样深深地爱过另外一个女人。他以为经常说这句话，就能让我相信它。然而我之所以相信它，只是因为我也完全一样地爱着他。如果不再爱他了，我就会停止相信他的爱。 ------------------------《恋情的终结》
这些人物有什么共同点呢，或者说，什么样的人更容易陷入“伟大的革命友谊”呢？
是那些起过高楼，宴过宾客，也见过楼塌，却依然捡起来砖，尝试着将瓦砾残骸恢复原样的人；是那些不止一次破坏过别人的恋情幸福，却依然笃信自己的婚姻会美满的人；是那些已经背负了各种坏名声和恶毒诽谤，内心却依然纯洁的和儿童一般相信谎言和欺瞒的人。他们既自私又可怜，既可耻又迷人。
被爱是他唯一的目的，哪怕只是赢得一个微笑，他也能克服各种困难和考验。他摆出的所有姿态都是为了挑起目标的兴趣，为了迎合心仪的对象，他可以短时间内彻头彻尾的改变自己，学会各种古怪拗口的名词，适应紧身难受的服饰，以及迸发出完全超乎人体极限的精力，如同完全不需要休息一般，时刻保持兴致高昂的迎接爱人的呼唤。七十四岁的歌德不就曾恋上十九岁的少女嘛，只要有爱，他们总能变成“维特”的。
在他们那里，爱情如同一门最精湛的技艺，不单需要过人的天赋，更离不开日夜琢磨的苦练。他们像琴师一样时刻抖动着手指，模仿敲击键盘的样子，亦或是如画师一样在脑海里勾勒着草图、调和着色彩。他们脸上总会露出一种聆听天启而苦思不得其解的痴迷与困惑。他们总是置身爱中的。
3．“伟大的革命友谊”的罪责
食欲和性欲都是人类的动物本能，不过人类天天要吃饭，性爱倒不必太频繁。普通人靠一碗米饭一杯白水就可以解决饥饿的困恼，可饕餮偏会创造出“美食“来竭尽所能满足口舌之欲。同样，普通的肉欲欢愉压根压制不住有些人的性欲要求，他们热衷的是调情和苦恋。
是的，有无数的罪行是假自由之名而犯，可触碰到“伟大的革命友谊”时，无论是假其名，抑或是犯其实，都同样的罪无可恕，这个词本身就是一个“禁语”，
自古来多少轻薄浪子，皆以“好色不淫”为解，又以“情而不淫”作案，此皆饰非掩丑之语耳。好色及淫，知情更淫。是以巫山之会，云雨之欢，皆由即悦其色，复恋其情所致。吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也。 -------------------《红楼梦》
“伟大的革命友谊”算是一种不可逆的原罪，因为真正的爱情是不可抗拒的，它会和最伟大的思想一样，成为一个人心中最重要的情感，并和风暴一样卷着他走上未知的命运旅途。故而，当我们谈论包法利夫人时，应该质问的是，为什么有时只有女人才懂得爱情，而男人却都是些不懂风情的蠢货呢？
我们的世界是建立在法律和道德的基础上的，而“伟大的革命友谊”却傲慢的凌驾于两者之上，它无视法律，更鄙视道德，它只信奉“爱情”。当他们谈论爱情时，是正儿八经的只谈爱情，而无视其他一切的。真正的爱情如果无法踏入婚姻，十有八九是奔“伟大的革命友谊”而去的。自从爱神赢得了金苹果之争后，全世界最好的灵魂大都落到她手中了。至于结果，特洛伊也是最好的例子：十年血战，生灵涂炭。
4．“伟大的革命友谊”的结果
But it doesn’t take much to see that the problems of three little people don’t amount to a hill of beans in this crazy world
在这疯狂的世界，三个小人物就别太计较了 --------------卡萨布兰卡
别太计较了，那感情，就让上帝去审判吧。
原来是生命，而非死亡，才是没有止境的。
就算你壮阔胸膛，不敌天气，两鬓斑白都可认得你。
