读《两头蛇》
最近连看三本与传教有关的书,一是天主教如何成为罗马帝国的国教,二是佛教如何在中国的传播,三就是这一本,天主教初入中国,步履维艰,不住碰撞,纳妾自杀礼仪等,最终在康熙年间铩羽而归的故事,有两个献疑: 第一,因为文献记载的原因,现在考证一个人是否纯正教徒的重要标准是其是否纳妾,据说这是因为“十诫”所定之“不可奸淫”。令我疑惑的是旧约中纳妾的例子不在少数,都知道这与奸淫无涉,而是为了传宗接代。即便西方后来以基督为国教,一夫一妻,但是搞起情妇来也没闲着,只不过非婚生子毫无权力,仅是杂种罢了,而不像中国,妾生子甚至私生子,都能享受权力,只不过程度有差而已。为什么“十诫”的第六条到了中国就玩命一样跟纳妾过不去呢?! 第二,瞿汝夔瞿式耜常熟人士,瞿秋白籍贯常州,瞿非大姓,不知两者是否有亲?
有关键情节透露