你觉得你无法理解死肥宅，是因为你没摊上事儿

显然，那些被我们称为“死肥宅”的家伙们，都非常喜欢自己那种宅宅又悠然的感觉。我们容易想当然地认为，死肥宅并不经常出门，所以肯定找不到女朋友；然而，根据牛顿的万有引力学说，质量越大，吸引力就越大。
当然，即使有牛顿为死肥宅们站台，对你来说，理解死肥宅依然是非常困难的。这不仅是因为死肥宅的生活模式与你相距甚远；更加重要的是，当你翻开《动物化的后现代——御宅族如何影响日本社会》时，你会发现，这个标题的前七个字，你竟然有六个看不懂。而当你咬牙打开前言，不小心瞅到了黑格尔和科耶夫的名字的时候，估计你已经被吓尿了。
这时候，先别急着脱掉你的纸尿裤。让我们想象一下：御宅族自己又是否了解黑格尔和科耶夫呢？答案当然是否定的——因为黑格尔和科耶夫并没有同人作品。相应地，想要了解御宅族，你既不必知道鲍德里亚是不是布希亚养的狗，也不需要知道李欧塔是不是和利奥塔一起组成了双子塔。实际上，就算布希亚是鲍德里亚养的狗，李欧塔和利奥塔总是默默地合体在一起，狗和塔创造的概念术语，又能深刻到哪儿去？比如“拟像”，就是你不小心路过了一间足疗店，而在办案民警的眼中，你就“涉嫌嫖娼”了；再比如“宏大叙事”，就是当你妈因为欠债而要被迫吃香肠的时候，你竟然没有帮她把香肠切成片，而选择去拨打“110”；而“宏大叙事的崩溃”，就是你幡然醒悟，将香肠切片以后，却被“110”判处了“无期徒刑”。至于所谓“数据库消费”，就是虽然你本科阶段花了四年时间学习了“旧石器时代考古”、“新石器时代考古”、“夏商周考古”、“汉唐考古”、“魏晋宋元考古”，也要在研究生三年里再上一遍——而不同的是，你上课吃的东西，从福建人味的流沙包变成了用雾霾当料的煎饼果子。
诚如已注销用户所指出的，御宅族的逻辑是：
1.我不相信这个社会——例如：我打了110，你们竟然不帮我切香肠？
2.这个社会背叛了我——例如：麻痹的，老子自己切香肠还要被判无期？
3.我要在幻想世界中创造新的世界观和设定——例如：女神、萝莉、萌的世界最有爱了！
本书作者，深谙御宅族文化的东浩纪提出了一个非常有趣的问题：既然御宅族消费的一系列同人作品之中充满了性倒错现象（比如互相吃脚皮），为什么御宅族们在现实生活中并不经常互相吃脚皮呢？
当然，喜欢吃脚皮的你，马上踊跃回答了这个问题：因为脚皮太咸，不好吃。
我想说的是，你得出这个答案，并不是因为你自己不喜欢洗脚。御宅族们这时会笑笑，引用一下苏格拉底的名言：我再不济还知道自己是个SB，而你，连自己是个SB都不知道。
显然，对这个世界上到处充斥着的“猥琐发育，别浪”等话语，死肥宅们是异常冷静的。据传，我国杭州某小区业主曾经和日本御宅族领袖团体“新世纪葬爱战士家族”发生论战，前者坚持认为，御宅族是一批现实的Loser，只要你有超过五千万的资产，坐拥两千万的豪宅，虚拟世界就是不值一提的。而“新世纪葬爱战士家族”领袖“王思聪未来”则拒绝对此言论进行回应。直到前几天，这位杭州业主才发现，“王思聪未来”先生竟然利用自己广泛的影响力，从东莞派了个保姆过去。
当你或你的菊花费劲千辛万苦才从三人行大学毕业，而你只不过轻轻地来到了足疗店门口，还没有来得及作别夕阳中的姑娘，就饱尝了挥一挥的电棍的时候；
当你能够熟练地使用单刃尖刀处理各种王中王火腿肠，甚至把它切得比头发丝还细，却因为过度虐待火腿而被判处了无期徒刑的时候；
当你相应国家号召，大众创业，万众创新，身价五千万，坐拥两千万豪宅，却因为一场蓄意纵火而家破人亡，跪倒在月入三千的物业管理员身前的时候；
你会想起御宅族经常引用苏格拉底的那句名言：我再不济还知道自己是个SB，而你，连自己是个SB都不知道。
你也会清楚地知道，鲍德里亚就是布希亚的另一个名字，而利奥塔，就是李欧塔。
然后，你终于，理解了死肥宅们。