一些笔记
1、“有些词语就成了空话,其主要作用是让使用者免去思考的义务” 就像很多人喜欢引用名人名言,可是很多时候那些名言是与特定的时代特定的背脊联系起来的,它们也有不精确的地方,随意引用,似乎显得很博学,其实根本就没有认真思考此情此景。2,、“我们不过是用现代生活赋予我们的一些形象和观念代替了另一些不同的形象和观念,它们是存在于古代一些种族的头脑中的产物,这些人的生活状况与我们没有任何相似之处” 这段话跟我的意识既有相似之处,但总体上又让我觉得混沌。我们是怎么推测出古代的语言文字生活景象的呢?一直很好奇为什么会有人能够解释出一种语言。如果像这般说的自作多情的话,又何必做这些毫无意义的功夫呢。很多词语的含义和所引发的形象的确与历史大不相同,我们也是在古人的大量记载中得以明知这不同所在。3、“正是群众使用最多的那些词,在不同的民族中有着最不相同的含义”每个民族根据自己的历史传统和现实需要而对那些具有模糊含义的词语进行含义上的取舍,这样看来,似乎每个民族都有着不同程度上的特色主义。4、“群众从来就没有渴望过真理,面对那些不合口味的证据,他们会拂袖而去,假如谬论对他们有诱惑力,他们更愿意崇拜谬论 ”真的是这样吗?我不禁想起巴黎谈判失败后,很多青年学生会破坏了某个外交谈判家的家,对这个行为我一直不能抱一种积极的看法。难道谈判官就没有人性吗,他们就不爱国吗,他们处在积贫积弱的国家 能怎么办呢?而那些青年学生只是依据着自己所掌握的片面事实寻找一个愤怒的发泄处,他们是爱国的却不是理智的,或许他们也不愿意去相信事情的真相。5、“在群体的灵魂中占上风的,并不是对自由的要求,而是当奴才的渴望,他们是如此倾向于服从”这让我想到猩球崛起,如果里面的猿的统帅凯撒被捕,整个群体就会崩溃。这和勒庞此处形容相似。如果十九世纪的人真的是这个样子,那么人类无疑是不断进步的,理性也是越来越多的被应用的。6、“幻想”如果不相信任何幻想,是不是容易变成悲观主义者、7、“不断重复的说法会进入我们的无意识的自我的深层区域,而我们的行为动机正是在这里形成的”8、所有必须依靠时间才能产生影响的东西,归根结底是需要许多许多的时间对它产生冲击,还是需要人类不断的努力,这与时间的关系似乎不是很大。9、更是提出问题而非解决问题。一些见识不得不承认是有远见的,那些十九世纪的问题在如今已经得到了相应程度的改善。10、 我觉得这本书更像是提出问题而非把问题剖析得清楚明白。尚不太懂。不得不承认的是作者的远见卓识,他提出的19世纪的关于制度、教育和群体方面许多不足和缺陷在日后得到了一定程度的改善,但在当今也仍然是问题。有些看法和说法有些绝对和主观,我觉得看书要抱着批判的态度才能引发一些感触,我第一遍看这本书也得到了一些肤浅的感触。看到评论里有说作者并非多么高瞻远瞩只是我们比西方落后了太多,我想我更认同作者所说的每个民族都有它的不同气质,制度不分先进落后重点在于适合。