书不错，就是文言文啃的有点累

《明史讲义》，是明史大家孟森先生20世纪30年代初在北京大学授课时的讲义，被其学生商鸿逵教授保存，后整理出来。

商鸿逵教授之子商传为本书写了导读，其中评述本书“这部讲义的另一特点是以正史而述史。但是孟森先生作此讲义时，却未引用《明实录》的记述。孟森先生对明清两朝实录多有所批评，以为其篡改太甚，有不足为据之感。但其此做法实在是太显偏颇。不过就此讲义而言，孟森先生主要是以《明史》考证明朝史事，对于《明史》中隐没的清朝开过等史事，则再以诸史补证。其考证与叙述历史的公里，不能不令人敬佩”。以上这段评述，我以为是导读的关键。

引不引用《明实录》且不论，本书作者在明史上花的功夫和具备的见地自然是深的，作者专业和用心程度毋庸置疑，很细致考证了明史，这书不可谓不牛逼。但这分数基本给的就是大师的面子分吧。大师我知道您渊博，我知道您见证了清朝的灭亡，算是古代人。但是和您同一时代的学者们，并不都使用如此高端的文言文写作吧……

啃得极其痛苦的一本书。如果不是《明朝那些事儿》打底，啃完都费力。把本来就不好懂的东西写得更难懂，这除了证明作者文字功底非凡之外，对于读者并没有什么特别的帮助，这一点实在难以予以高度赞扬。

书中引起我注意的是，孟森先生对朱元璋所持的态度和所站的角度比较特别。在其他书里面，提到朱元璋，总是对其聪明才智大加赞赏，但对其性格及对中国的影响，均是负面评价居多。而孟森先生站在对待农民的角度，认为朱元璋是一个非常开明，爱护农民的好皇帝，所举的例证，是我在其他书里面没有看到的。这一点让我觉得，历史人物有很多个面，再好的历史学家，也只能从自己所拥有的立场和视角去看待和解读其中一部分，想要更中正的去看待，只能多读多了解，兼听则明。

以下是部分摘录：
“中国自三代以后，得国最正者，惟汉与明。匹夫起事，无凭借威柄之嫌，无无预窥神器之意。”
“太祖思避兵，卜于神，谋所向，去留皆不吉；卜从乱，乃大吉。此非真听命于神也，元之可取，明者知之，但匹夫能否取而代之，此非人谋能料，从乱军以救死，毫无凭借，将依倡乱之人为凭借，其人又非素有倚信之人，欲往从之，只可以济否托诸命运，故以卜决疑。读史者不当信其卜之有神，但窥其当疑而疑，便非奸人走险举动。”

“洪武十五年五月丙子，广平府吏王允道言:‘磁州产铁，元时置官，岁收百余万斤，请如旧。’帝曰：‘朕闻王者使天下无遗贤，不闻无遗利。今军器不乏，而民业已定，无益于国，且重扰民。’杖之流岭南。明祖时时以言利为非帝王之体，至杖言利者。”

“王以十余骑逼庸营野宿，及明起视，已在围中，乃从容引马，鸣角穿营而去，诸将以天子有诏:‘无使负杀叔父名’，仓卒相顾愕眙，不敢发一矢。各书皆言成祖遇败，则恃帝有诏不相害，往往独身为殿以免，盖非虚也。惠帝既崇叔父于交战之时，何不先善全于削藩之始，以王师而卒败于叛藩，其失机固非一端也。”