精彩而充满童趣的希腊神话

希腊神话是世界文学的一座瑰宝，以它为核心，衍生出非常多的经典作品。
80后对于希腊神话的第一次理解，大多来源于小时候风靡东亚的圣斗士星矢。但作为希腊神话的同人作品，圣斗士重于展示人而非神，这与希腊神话的重点有点背道而驰。
接下来，我们在课本中读到了一则伊索寓言-《赫尔墨斯的雕像》，不禁莞尔的同时也对这个经典的神话开始产生兴趣，开始读希腊神话（斯威布编撰版），当时我认为，这个就应该是希腊神话原著性质的文本，然而并不是。
所谓希腊神话，是根据流传下来的故事，和荷马史诗（伊利亚特和奥德赛）结合而成的一套成体系的神话故事。斯威布那本经典的希腊神话就是按照这个结构来编制的，这样虽然足够经典，但是对于小朋友来说不但难于理解（希希腊人名的繁复和复杂会搞晕小朋友，尤其是泰坦巨人系乌拉诺斯、克洛诺斯、普罗米修斯。。。），而且多少有点少儿不宜（大家仔细脑补一些美神的诞生，应该远非波提切利画的那么美好）。
多莱尔版本某种意义上是对希腊神话众多纷繁复杂内容的再度整合。这种整合更加便于青少年理解，而且也更有意义。希腊神话的时代虽然绵延时间很长，但关于创世神、泰坦神以及宙斯的夺权之战等内容都是语焉不详，其重点还是在于描述以宙斯为首的十二主神（被排除在外的哈迪斯戏份也不少）。针对这点，斯威布和多莱尔呈现希腊神话的方式完全不一样
用中国正史的记录方式说明，斯威布希腊神话更像是编年体的史书，着重记录事情而不对人物进行具体说明，因为他本身对于荷马史诗的依托极重。荷马史诗故事独有的历史沧桑感以及异域文化本身的门槛，都会增加故事的复杂性，让青少年朋友对这部极其优秀的作品望而却步。
多莱尔的希腊神话更像是纪传体史书，开篇主要介绍了世界的产生，接下来就是十二主神的具体介绍，用非常生动的语言介绍了十二主神的模样，他的出生，他在希腊神话中的地位，还有一些非常知名的小故事。最赞的是，每个神祇故事的结尾，多莱尔都会写出接下来介绍的神祇与本位的联系，然后成功的引出下一位神祇。行文方面，多莱尔的风格就是一位娓娓道来的长者，语重心长，语言生动，一些原著中的少儿不宜，也被很自然的过滤掉。个人认为这样的结构，更加适合小孩子，小孩子一般基于人物去了解事物，通过介绍主要人物，可以很快的建立他与希腊神话的联系，从而更好的建立代入感。
需要说明的多莱尔希腊神话的手绘风格，蜡笔画充满童趣，人物的造型质朴而又充满个性，色彩鲜艳非常漂亮，相对厚重感更加强烈的经典油画以及勾线绘画，更能引起小读者的兴趣。
想象一下，如果我小时候第一次看希腊神话的时候拿到的是这本书，一定是一次非常愉快的阅读体验。
想象一下，如果袁珂先生的中国神话故事能够以这种方式呈现，那会是多么美好！