用想象填补历史的缺口
“秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚”,这首词中所提到的唐宗指的正是唐太宗李世民,可以说有唐一朝的盛世繁华,正是由此人一手打造。然而熟悉历史的人也知道,精明强干的帝王往往没有合格的继承人,如雄主李世民也是如此。太子承乾被废,三子吴王李恪被“舅舅”长孙无忌以谋反罪名害死,四子魏王李泰因争夺皇位被幽禁,五子齐王李佑造反被贬为庶人,六子李愔荒淫无度被贬为庶人,七子李恽被诬告谋反惶恐自杀……太宗共有14位皇子,被贬被废不得善终的有12人,最后继承大统的就成了暗弱无能的第九子李治,后面的故事我们同样熟悉,历史上唯一的女皇武则天正是李治的妻子。
历史中的这些人物落在纸面上不过几个字便写清了结局,但于这些人物自身而言,曾经的权谋设计、你争我斗可谓在刀尖上跳舞,怎一个刺激精彩了得。王觉仁先生便借助了这样一段惊心动魄的历史,作为他的小说《兰亭序杀局》的故事背景。把故事安排在这样一段风起云涌,波诡云谲的时期,小说的精彩程度固然可以预测,但如何让故事在不脱离历史的条件下高于历史,发展出自己的行事脉络,也非易事。然而这个难题并未难倒王觉仁,一副失传了的书法名篇《兰亭集序》成为了整个故事的破题之物,也成为了让整个故事托陈出新的核心要义。
《兰亭集序》是书圣王羲之的作品,作于永和九年兰亭修褉。在这副书法作品中,共有20个之字,且每个之字写来都形态各异。这幅书法作品向来为世人所推崇,这当中要数李世民为甚,他曾举国之力寻找《兰亭集序》,将其陪葬昭陵,此后《兰亭集序》便不知所踪。
以历史而言,兰亭集序与李世民的关系也不过如此。但在王觉仁的笔下,兰亭集序成为了扰乱大唐的关键事物。流传至今的寻找兰亭集序,智取辩才藏书的故事也因此为了小说中的素材,与这一场夺嫡之争扯上了莫大的关系。可以说王觉仁先生颇擅织网,他将历史长河中流传下来的各不相干的事件联系了起来,并且赋予了它们新的意义与使命。他的小说也由此脱离了单纯的趣味性,相应的,重读历史、一窥真相则成为了读者去翻阅史书的绝佳动力。
这样的动力要建构在不失实、符合逻辑之上,于《兰亭序杀局1》中是王羲之隐秘身份的解读,于《兰亭序杀局2》中是天刑组织在淝水之战中所贡献出的制胜之力。淝水之战以少胜多,有太多的偶然性与戏剧性,比如苻坚大军是自动后退让出阵线,何以兵败如山倒?王觉仁以其构想的天刑组织解决了这些漏洞。天刑组织渗透进了苻坚大军中,朱序正是其中的核心成员,他及其下属散布谣言、带动逃跑致使苻坚大军兵溃,与此同时,秦军主将苻融的坐骑也被天刑组织动了手脚,所以一军主将的马才会被乱军挤到,为人所杀。
这些内容自然是出自小说家的演绎,但其中的合理性却不得不为人所叹服深思。历史真的只是纸面之上的那短短几行字吗,定非如此,但在今天,我们也确乎无法窥探到当年的真相,也许小说家言就是事实。
《兰亭序杀局》除了以合乎逻辑的构想解说了历史中存在的矛盾之处,小说还用扣人心弦的剧情,交错生长的爱恨写活了一众历史人物。太宗的君父之心,太子的阴郁疯狂,魏王的机关算尽,吴王的动机不纯,李治的聪敏以及以弱示人,长孙无忌的横行无忌……这些历史人物在故事中一下子鲜活了起来,他们都是有血有肉的活生生的人,有爱恨有大义也有私欲,他们让人理解让人同情,也让人为之叹息。于此同时我们也能于他们的言行中推想窥测到他们的结局,虽说这结局分明早已写在了史书上,但故事的成功也正在于此,以其人物性格和故事发展让人忘掉结局,在阅读的过程中多了期盼,期盼着历史有另一种新的演绎。
历史人物必然有其限制,纯虚构的人物则可挣脱这种束缚。所谓侠之大者为国为民,这是金庸先生虚构出来的大侠。小说的主人公萧君默便是作者王觉仁心中英雄该有的模样。萧君默同样为国为民,但他也有自己的儿女私情,这并不是一个伟光正的人物,而是一个更像人的年轻人。所以他在接受自己对楚离桑的感情上有退缩,因为他怕心爱的姑娘会被自己连累。所以他在接受天刑盟主的位置时会犹豫,因为他担心自己没有这样的能力,无法带领大家完成保民安邦的使命。但他聪明、坚韧、有不变的信念、也有不绝的勇气,所以也只有萧君默才是这个故事里真正的主角,而他也将携带着《兰亭集序》与它的秘密,颠覆一切阴谋,让纷扰的世界回归到正轨之上。但在这个过程中,究竟又会经历哪些磨难,遇见哪些人物,发生何种反转,还是需要在小说中一一寻找答案。
当正史与疏漏发生碰撞,虚构的小说就成了绝佳的出口。从古至今,话本传奇屡见不鲜,也从某种层面证明了人们对历史真实的一再探寻。但小说终究是小说,就如同三国演义无法替代三国志,可是好的小说却也有着强大的力量,它会让人对那段历史着迷,会让人不断的去研究探索,从而获得发现真相的力量。
(永和八年,东晋北伐却大败而归,作为被时人誉为“有裁鉴”、“以骨鲠称”的王羲之内心焦急忧愤。在主幼国危、内忧外患的的时候,王羲之以兰亭集会为掩盖,秘密组建了一支武装力量。为了证明这一切的真实可靠,作者引用了王羲之的诗句 “为居时任,岂可坐视危难” 用以明志,同时还列出了参加兰亭修褉人员的身份、官职,以此说明这不是一次简单的集会。同时王羲之家族在起名中重复使用之字,王羲之一辈人名有“之”字的12个,子侄辈有“之”22个,孙辈12个,曾孙13个,玄孙9个,五世孙4个……陈寅恪说这些人所以不避讳是因为都是天师道成员,这个“之”是暗号、徽章。)