stop,say no,resist

在现代社会中，为何会出现“平庸之恶”？

其实，在我们与可能由我们助力的最终破坏行为之间，往往存在其他人。这往往也是现代官僚体制的本质，制定罪恶政策的高层官员把责任转嫁给下属 ，而执行这些决策的下属有理由告诉自己 ，他们只是在执行上级的命令。 这也是米尔格拉姆在实验中所发现的，人们对残忍的接受程度，与他们和受害者的接近程度成反比。 在《美丽灵魂》中的那些人。何以超越“平庸之后恶”？

在每一个社会，都存在不认同大部分其他公民认同的道德准则的反叛者和破坏者。本书所讨论的反抗者不是这一类人， 他们的问题不是轻易的不理会他们所身处的社会和组织的价值和理想 ，而是认为这些价值和理想不可动摇。

对保罗格鲁宁格而言， 不可动摇的理想是他认为所有卫视公民应该和她一样 珍惜欢迎陌生人的传统

对亚历山大耶夫蒂奇而言 ，这种理想是他从母亲那里继承下来的， 在手足情深 团结统一里呼吁的宽容精神。

对阿夫纳 维施尼策而言，他是相信以色列军队真的是世界上最具道德的军队。

对于莱拉而言 ，它是她认为她的每一位同行都应该履行进行尽职调查的义务。

法律学家卡斯桑斯坦在他的《社会为何需要异见》一书中着重分析了一种具有讽刺性的现象：人们通常认为服从者保护了社会利益，他们是为了集体的好处而保持沉默 。相反 ，反对者往往被视为自私的个人主义者 ，为自己的利益行动。 但在某种重要意义上， 相反的看法 更接近真相。 大多数时候 ，反对者是它的受益而服从者 使自己受益。

这本书将是我一生的激励，激励我去对抗平庸之恶，激励我去为不合理发声，因为我相信，这才是我的价值所在。