绝圣弃智
你的梦想是什么?这个问题这些年已经听吐了,答案也千篇一律。什么唱歌画画跳舞演戏,所有你能想到的都有人说。每次我看到综艺节目上选手眼含热泪的说我的理想就是唱歌巴拉巴拉的时候,我都心说,唱啊,谁堵住你的嘴了?强烈建议那些演技派的选手们看看毛姆的这篇作品,你才会懂得,什么是梦想。
威廉·萨默塞特·毛姆,英国小说家、剧作家。代表作有戏剧《圈子》,长篇小说《人生的枷锁》、《月亮和六便士》,短篇小说集《叶的震颤》、《阿金》等。1874年1月25日毛姆出生在巴黎,1919年本书《月亮和六便士》出版。毛姆在写作本书时大量参考法国后印象派画家高更的生平,甚至让我不能区分哪些是真实的高更,哪些又是作者的虚构。高更在塔希提岛上得的传染病不是麻风病,而是梅毒,并且传染给了多名土著女子。高更曾自杀未遂,最后的死因也是梅毒。我不知道该怎么评价高更,也不知道该怎么评价斯特里克兰德。我无法赞许他们,因为他们跟我的道德观念实在是相去太远。但我更无法否定他们,他们走进了自己内心的梦想。
姑且不讨论高更,我的艺术鉴赏力实在是很可怜,不能从艺术的角度去理解他的伟大。所以我坚信孩子们需要学习艺术鉴赏。虽然说一千个人眼中有一千个哈姆雷特,但是鉴赏能力是需要培养的。扯远了啊,扯回来,继续谈书。在读这本书的时候不考虑高更,只谈斯特里克兰德。他40岁的时候突然放弃优渥的工作,抛妻弃子,决定学画。这不是一个正常的决定,这是一个疯狂的开始。没有人相信他是去学画,没有人相信整个事件当中没有一个姑娘的存在。他没有思考他应尽的职责,没有考虑旁人的眼光,没有考虑未来的生活,甚至没有考虑会成功还是失败。
他过了一段几乎不与人交谈的生活,终于渐渐在巴黎的美术圈有了一些朋友。其中最重要最欣赏他的就是斯特罗伊夫了。他坚信斯特里克兰德是个天才,不在意斯特里克兰德对自己的嘲讽,甚至在明明是对方错误的情况下主动去找对方和好,在斯特里克兰德生病的时候坚持接他来自己家中照料。这样一个恩人,斯特里克兰德没有丝毫的感激之情。在斯特罗伊夫家中住时,他和斯特罗伊夫太太布兰奇女士通奸了。原谅我选不出来更好的词汇,我们不知道发生了什么,不知道两个互相看不顺眼的人怎么就天雷勾地火了,不知道几个小时都相对无言的两个人怎么就上床了,不知道布兰奇女士怎么就决定爱斯特里克兰德就像斯特里克兰德爱画画一样不管不顾了。我们什么都不知道,甚至不在我们的想象范围内。但是我们相信,布兰奇女士也抛弃了幸福了生活,不顾一切的爱了。她甚至愿意为了斯特里克兰德而做妓女养活他。
然而斯特里克兰德是不能被感动不能被捆绑的。他抛弃了布兰奇,而布兰奇喝草酸自杀了。甚至死前布兰奇都不肯再见一直深爱她的斯特罗伊夫,宁可孤单死去。斯特里克兰德在这段时间内说了一些很体现他自己性格的话:“我不需要爱情,我没有时间谈情说爱。那是软弱的表现。我是个男人,有时候我需要女人。当我满足了我的情欲时,我就准备干别的事情了。我无法克制我的欲望,但我憎恨欲望,欲望把我的灵魂囚禁起来。”“她(布兰奇)愿意为我做任何事情,只有一件我需要的东西除外:那就是让我独自待着。”这是斯特里克兰德和“我”聊的最多最深的一次。最后“我”问斯特里克兰德:“你想到过死吗?”斯特里克兰德回答:“我为什么要想?死就死了嘛。”这段故事应该是对斯特里克兰德最深刻的一段描写了。他不是完全不通人性,他不是不想跟人交谈,他只是想做自己,做自己想做的事情,不在乎旁的事。这样的人,不管我们喜欢不喜欢他,不管他有没有做出一番成就,他都是值得被尊重的。
后来关于斯特里克兰德在塔希提岛的情况全篇都是从当地人的视角讲述的。顺便多说一句,塔希提就是大溪地。斯特里克兰德经历了贫穷和饥饿,他打一些短工,但当他的钱够买颜料和画布了,他就辞职。说不会再给女人“充当什么配偶、伙伴和伴侣之类的角色”的斯特里克兰德却在这里娶了一个当地的十七岁的姑娘阿塔。我们不能想象他对阿塔是什么样的感情,如果说只是性欲的话,那确实可以称得上是旺盛了。毕竟这时的他年纪已经不小了。他和阿塔生下了两个孩子,在他生命最后的时光里,阿塔照顾他,守护他。作为一个画家,他在自己房子的墙壁上画出了传世之作。然而作为一个画家,他在生命最后的近一年的时光中,失去了视力。这些一切都足以令我们感叹,足以让我们唏嘘。
我们不知道该如何评价斯特里克兰德,他是一个旁人心目中的渣男,渣到应该千刀万剐;他又是别人心目中的天才,伟大到无法超越;他是库特拉斯太太心中糟糕的丈夫,也是阿塔心中唯一的男人;他超越了一切礼法道德,他蔑视了一切传统规则。他就是他自己,他没在乎成败,也没在乎死后画作可以买出多少钱。他只是为他自己而活,为梦想而活。这样的,才叫梦想。
他不够聪明,甚至在全书中也没说他是极有天赋的,他可以安逸的生活,也可以被女人供养,但他都放弃了。也许他成功的关键因素就是他抛弃了一切聪明,心无旁骛的做自己想做的事情。老子说:“绝圣弃智,民利百倍”。也许,也包括他吧。
威廉·萨默塞特·毛姆,英国小说家、剧作家。代表作有戏剧《圈子》,长篇小说《人生的枷锁》、《月亮和六便士》,短篇小说集《叶的震颤》、《阿金》等。1874年1月25日毛姆出生在巴黎,1919年本书《月亮和六便士》出版。毛姆在写作本书时大量参考法国后印象派画家高更的生平,甚至让我不能区分哪些是真实的高更,哪些又是作者的虚构。高更在塔希提岛上得的传染病不是麻风病,而是梅毒,并且传染给了多名土著女子。高更曾自杀未遂,最后的死因也是梅毒。我不知道该怎么评价高更,也不知道该怎么评价斯特里克兰德。我无法赞许他们,因为他们跟我的道德观念实在是相去太远。但我更无法否定他们,他们走进了自己内心的梦想。
姑且不讨论高更,我的艺术鉴赏力实在是很可怜,不能从艺术的角度去理解他的伟大。所以我坚信孩子们需要学习艺术鉴赏。虽然说一千个人眼中有一千个哈姆雷特,但是鉴赏能力是需要培养的。扯远了啊,扯回来,继续谈书。在读这本书的时候不考虑高更,只谈斯特里克兰德。他40岁的时候突然放弃优渥的工作,抛妻弃子,决定学画。这不是一个正常的决定,这是一个疯狂的开始。没有人相信他是去学画,没有人相信整个事件当中没有一个姑娘的存在。他没有思考他应尽的职责,没有考虑旁人的眼光,没有考虑未来的生活,甚至没有考虑会成功还是失败。
他过了一段几乎不与人交谈的生活,终于渐渐在巴黎的美术圈有了一些朋友。其中最重要最欣赏他的就是斯特罗伊夫了。他坚信斯特里克兰德是个天才,不在意斯特里克兰德对自己的嘲讽,甚至在明明是对方错误的情况下主动去找对方和好,在斯特里克兰德生病的时候坚持接他来自己家中照料。这样一个恩人,斯特里克兰德没有丝毫的感激之情。在斯特罗伊夫家中住时,他和斯特罗伊夫太太布兰奇女士通奸了。原谅我选不出来更好的词汇,我们不知道发生了什么,不知道两个互相看不顺眼的人怎么就天雷勾地火了,不知道几个小时都相对无言的两个人怎么就上床了,不知道布兰奇女士怎么就决定爱斯特里克兰德就像斯特里克兰德爱画画一样不管不顾了。我们什么都不知道,甚至不在我们的想象范围内。但是我们相信,布兰奇女士也抛弃了幸福了生活,不顾一切的爱了。她甚至愿意为了斯特里克兰德而做妓女养活他。
然而斯特里克兰德是不能被感动不能被捆绑的。他抛弃了布兰奇,而布兰奇喝草酸自杀了。甚至死前布兰奇都不肯再见一直深爱她的斯特罗伊夫,宁可孤单死去。斯特里克兰德在这段时间内说了一些很体现他自己性格的话:“我不需要爱情,我没有时间谈情说爱。那是软弱的表现。我是个男人,有时候我需要女人。当我满足了我的情欲时,我就准备干别的事情了。我无法克制我的欲望,但我憎恨欲望,欲望把我的灵魂囚禁起来。”“她(布兰奇)愿意为我做任何事情,只有一件我需要的东西除外:那就是让我独自待着。”这是斯特里克兰德和“我”聊的最多最深的一次。最后“我”问斯特里克兰德:“你想到过死吗?”斯特里克兰德回答:“我为什么要想?死就死了嘛。”这段故事应该是对斯特里克兰德最深刻的一段描写了。他不是完全不通人性,他不是不想跟人交谈,他只是想做自己,做自己想做的事情,不在乎旁的事。这样的人,不管我们喜欢不喜欢他,不管他有没有做出一番成就,他都是值得被尊重的。
后来关于斯特里克兰德在塔希提岛的情况全篇都是从当地人的视角讲述的。顺便多说一句,塔希提就是大溪地。斯特里克兰德经历了贫穷和饥饿,他打一些短工,但当他的钱够买颜料和画布了,他就辞职。说不会再给女人“充当什么配偶、伙伴和伴侣之类的角色”的斯特里克兰德却在这里娶了一个当地的十七岁的姑娘阿塔。我们不能想象他对阿塔是什么样的感情,如果说只是性欲的话,那确实可以称得上是旺盛了。毕竟这时的他年纪已经不小了。他和阿塔生下了两个孩子,在他生命最后的时光里,阿塔照顾他,守护他。作为一个画家,他在自己房子的墙壁上画出了传世之作。然而作为一个画家,他在生命最后的近一年的时光中,失去了视力。这些一切都足以令我们感叹,足以让我们唏嘘。
我们不知道该如何评价斯特里克兰德,他是一个旁人心目中的渣男,渣到应该千刀万剐;他又是别人心目中的天才,伟大到无法超越;他是库特拉斯太太心中糟糕的丈夫,也是阿塔心中唯一的男人;他超越了一切礼法道德,他蔑视了一切传统规则。他就是他自己,他没在乎成败,也没在乎死后画作可以买出多少钱。他只是为他自己而活,为梦想而活。这样的,才叫梦想。
他不够聪明,甚至在全书中也没说他是极有天赋的,他可以安逸的生活,也可以被女人供养,但他都放弃了。也许他成功的关键因素就是他抛弃了一切聪明,心无旁骛的做自己想做的事情。老子说:“绝圣弃智,民利百倍”。也许,也包括他吧。
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