先吃,再下棋;先活着,再思考。

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我在村里学校读的小学。
学校有一个图书室,存货量并不大,不更新,只清空。
沾着老妈是教师的光,把几十本旧书拿回了家。
里面很杂,我印象中有《简爱》、《红与黑》、《克里斯朵夫》等一些外国名著,还有一些古人侦探破案的故事书,外加一本当时大学生自学语文书。
语文书里的小说还是我妈妈那个时代流行的。想起来的有《班主任》、《山中,那十九座坟茔》,还有就是《棋王》了。
那个时候囫囵吞枣,冲着有趣的情节而读,当时最爱的是侦探书,现在却回忆不起任何相关情节,连书名都不记得。然而当时觉得情节略平淡的《棋王》,现在却有点印象。
去图书馆里借书,看见了这本,便带了回来。找了个中午,就这么又看了一遍。
不知道为什么,我在这本书里,看到了英雄主义的注脚。
概要起来,也就是一个下乡的知青喜欢下棋,最高潮的部分也不过就是他以一敌九,成了大家眼中的棋王。
书中的“我”,经常用油来表示对生活的不满意,用书和电影儿这种可有可无的东西表示不满。“我”,总是隐隐有一种欲望在心里,说不清楚,但我大致觉出是关于活着的什么东西。
然而王一生,从不会为超出基准线之上的东西而烦闷。他的吃相在书中细致地被描述,他对待饥饿的态度可从他对《热爱生命》等这些故事的态度中可见端倪,可以说,他的生活水平,本就是在基准线以下。所以他的生活态度,才是如此。
而“我”,却是处于基准线以上的水平。温饱思淫欲,吃喝不愁之后,就开始被所谓生活的意义勾着了。
阿城的眼里没有两人物的好与坏、高与低,他的笔下,“我”羡慕甚至崇拜着王一生,看着王一生以一敌九,似乎把命要放在棋里搏,“我”心里忽然有一种很古的东西涌上来,喉咙紧紧地往上走。读过的书,有的近了,有的远了,模糊了。平时十分佩服的项羽、刘邦都在目瞪口呆,倒是尸横遍野的那些黑脸士兵,从地下爬起来,哑了喉咙,慢慢移动。
这个多像现在的我啊。总是隐隐被生活的意义勾着心,却又没有抓住生活的本质——活着,而活着,最关键的是吃。
先吃,再下棋。
先活着,再想生活的意义。
王一生难道不正如罗曼罗兰所说的,世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后依然热爱生活么?
学校有一个图书室,存货量并不大,不更新,只清空。
沾着老妈是教师的光,把几十本旧书拿回了家。
里面很杂,我印象中有《简爱》、《红与黑》、《克里斯朵夫》等一些外国名著,还有一些古人侦探破案的故事书,外加一本当时大学生自学语文书。
语文书里的小说还是我妈妈那个时代流行的。想起来的有《班主任》、《山中,那十九座坟茔》,还有就是《棋王》了。
那个时候囫囵吞枣,冲着有趣的情节而读,当时最爱的是侦探书,现在却回忆不起任何相关情节,连书名都不记得。然而当时觉得情节略平淡的《棋王》,现在却有点印象。
去图书馆里借书,看见了这本,便带了回来。找了个中午,就这么又看了一遍。
不知道为什么,我在这本书里,看到了英雄主义的注脚。
概要起来,也就是一个下乡的知青喜欢下棋,最高潮的部分也不过就是他以一敌九,成了大家眼中的棋王。
书中的“我”,经常用油来表示对生活的不满意,用书和电影儿这种可有可无的东西表示不满。“我”,总是隐隐有一种欲望在心里,说不清楚,但我大致觉出是关于活着的什么东西。
然而王一生,从不会为超出基准线之上的东西而烦闷。他的吃相在书中细致地被描述,他对待饥饿的态度可从他对《热爱生命》等这些故事的态度中可见端倪,可以说,他的生活水平,本就是在基准线以下。所以他的生活态度,才是如此。
而“我”,却是处于基准线以上的水平。温饱思淫欲,吃喝不愁之后,就开始被所谓生活的意义勾着了。
阿城的眼里没有两人物的好与坏、高与低,他的笔下,“我”羡慕甚至崇拜着王一生,看着王一生以一敌九,似乎把命要放在棋里搏,“我”心里忽然有一种很古的东西涌上来,喉咙紧紧地往上走。读过的书,有的近了,有的远了,模糊了。平时十分佩服的项羽、刘邦都在目瞪口呆,倒是尸横遍野的那些黑脸士兵,从地下爬起来,哑了喉咙,慢慢移动。
这个多像现在的我啊。总是隐隐被生活的意义勾着心,却又没有抓住生活的本质——活着,而活着,最关键的是吃。
先吃,再下棋。
先活着,再想生活的意义。
王一生难道不正如罗曼罗兰所说的,世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后依然热爱生活么?
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