堂吉诃德
一本起初带来无限欢乐、却越读越苦涩(苦涩是因为两人都只有在被人设局捉弄的情况下,才能相对流畅地实践自己的理想)的书。堂吉诃德最初一直尝试给桑丘洗脑,但桑丘表现出了越来越强的主体性(语言上的成语使用,以及机智的“上有政策下有对策”),所以前半部似乎被堂吉诃德逗乐得更多,后半部则是被桑丘引逗得更多。两个人物各自容纳了极端对立的两种特质,堂吉诃德是集疯与理性,桑丘是集傻与聪明。这四种特质在两人之间形成了不同的交锋,创造了不同的故事。
塞万提斯用了很多把戏。比如打断故事、故事套故事(何必寻根究底)、引入了一个作者从而形成叙述的嵌套结构等。塞万提斯最厉害的是把现实和虚幻两面的逻辑都圆满了,亦真亦幻,有时都不得不相信真的魔法师存在。极致发挥是在对杜尔西内娅的叙述上。从现实这层,这纯粹是堂吉诃德为了配合骑士道幻想出来的人物(有一定的现实原型),而桑丘则把这个原型坐实了,一位农家姑娘。堂吉诃德为了化解这个现实,必须有一趟只有他一人的地洞之旅,谁也不知道他究竟在其中发生了什么,结果达成了一种各方的妥协,即杜尔西内娅之所以变成农家姑娘是被施了魔法。于是这又为后来公爵夫妇的戏码提供了素材。可是堂吉诃德的地洞之旅始终是一个谜,是桑丘看不透的谜,也是读者无法钻进去一探究竟的谜。
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