只要你想改变就一定可以

互联网上有一篇流传特别广的文章《寒门再难出贵子，太现实了》，说的是一位商业银行的HR观察的一群来实习的孩子，发现不同家庭背景的孩子间巨大的差异，得出了结论寒门再难出贵子，穷人难以摆脱父辈的身份，阶层上升的梦想难以实现。

文章传播广泛，让人纷纷感慨一个人是否成功，更多取决于你是否是个“投胎小能手”。那么我们后天的努力还有意义吗？

社会学中有一个概念叫做“阶层固化”，是说受经济、政治、社会等多种因素影响，社会群体在社会的层次结构中处于不同地位形成了社会阶层，各阶层之间流动受阻的情况就称为阶层固化。所谓的 “拼爹”、“官二代”、“富二代”、“贫二代”都是阶层固化的产物。

那么在这个阶层固化、穷人更穷富人更富的时代里，我们是因为父母的基因而贫穷、无法做出更大的成就吗？如果是天生携带的基因，我们永远带着父母打下的烙印，永无翻身之地了吗？奥利弗·詹姆斯在《天生非此》这本书中告诉我们，不是这样，基因的影响非常小，我们的确受父母影响深远，家庭影响了我们的一生，但不是以生理性的无法改变的模式，而是通过养育方式这种可以改变的形式影响了我们，是的，我们深受家庭影响，但这是可以改变的。

作者奥利弗·詹姆斯（Oliver James）是一位英国的儿童心理医生、关系精神分析学家、作家、记者、电视纪录片制作人和主持人，被《泰晤士报》誉为“国民心理学家”。他的著作包括《爱的炸弹》《青少年的暴力倾向：在这个只有赢家和输家的现代文化背景下》《办公室政治》和《沙发上的不列颠》。《沙发上的不列颠》同时也是一部非常受欢迎的电视纪录片。此外，他也是英国国立家庭育儿协会和家庭计划慈善机构的董事。他在这本书中强调“傻瓜，都是环境惹的‘祸’”，驳斥了基于双胞胎实验等为基础的基因论。

俗话说，龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞，前半句“龙生龙、凤生凤”这是没错的，是同一个物种的繁衍，但“老鼠的儿子会打洞”这却不是必然的，如果把刚出生的老鼠单独关进笼子里，它从来没听过、见过打洞，那它可就不一定能掌握“打洞”这项技能了。作为老鼠这个物种是由基因决定的，但老鼠的性格、能力是后天习得的。对于人来说，也是一样。

《天生非此》这本书中讲述了家庭通过养育方式来影响个人的性格与智商，并在这个结论的基础上告诉我们，作为成年人该如何做才能摆脱原生家庭的影响，以及作为父母如何做才能让我们这个家庭施加给儿女们好的影响。

养育方式决定了一代代人之间的影响，具体通过三种行为方式实现：

言传：父母说的话，尤其是夸赞、批评会极大影响孩子的行为。每个孩子天生都有取悦父母的倾向。父母是我们最亲近的人，我们总是渴望得到他们的认可。做父母期望的事，避免父母失望。就算很多时候我们不承认，却仍不知不觉间走向父母期望的那条路。

身教：通过模仿父母做的事情来受到父母的模仿。最近我总是在家里工作，将电脑放在腿上对着屏幕处理各项事情。于是，我家三岁的宝宝沉迷于模仿这个动作。然而，对于有些事情，言传和身教却会有冲突。我们希望孩子能“照我说的做，不要照我做的做”，比如我们教育孩子不能撒谎，但我们却因为各种原因制造谎言，于是孩子学到了规则可以被打破。

身份认同：是孩子通过代入父母的角色来体验他们的某些方面。尤其在我们成为父母后，这种身份认同会更深地影响到我们。我的父母都属于付出型且有原则的父母，他们努力为我们提供基本的物质生活，同时认为不要在不必要的东西上花钱。我非常认同这点，因此，在对待我的孩子时，我尽力维持中等的水平，但在衣服、玩具等用品上很多买名牌和华而不实的东西。

我们在养育孩子的过程中孩子身上看到了自己，这也是我们的父母对我们的感觉。当年我大学毕业后将学校的生活用品寄回家里，包括拖鞋、水杯这些不值钱的东西，而我的父母从外地工作回家也拖着一个超大行李箱，将所有能带的东西通通带了回来。这种行动的一致性是家庭性格在我身上的延续。

既然我们相信父母不是通过基因、而是通过他们的养育方式影响了我们，将他们的性格、处事方法延续下来。当我们也为人父母，我们又该如何去影响孩子，让他们成为成功又快乐的人。

奥利弗·詹姆斯在此提出了三个关键问题：

为何一些人能完成一万小时的训练，而其他人却无法完成？

对于那些完成一万小时训练的人来说，是什么因素导致了最终的成败？

对于那些完成一万小时训练而获得成功的人来说，是什么造成了一些人精神痛苦，而另一些人却精神健康？

对这三个问题的回答，首先是认可培养一个成功的人，能力养成是基础。《天生非此》书中说“无一例外，所有天才似乎都是长时间练习的产物，而非生来如此。”当我们知道这一点后，当然希望我们拥有好的养育方式，让孩子完成一万小时的训练掌握一项超越大多数人的能力。但为什么有的人能坚持刻意练习，大多数人却无法做到呢？这就涉及到我们下面两点。

第一， 是否给予孩子无条件的爱：父母在养育孩子时要给予充分的爱和包容，给孩子无条件的爱。有太多的父母在孩子身上寄托了自己的期望，指望孩子为自己实现未尽的梦想，在孩子没有达到自己的目标时用各种方式施加压力。如果父母给孩子无条件的爱，这能带给孩子安全感，父母的支持与付出让孩子面对枯燥的训练时更可能倾向于选择坚持。

第二， 是否给予孩子自由选择的权利：年幼的儿童需要享受幻想的游戏，需要给她们留出自我决定和想象力的空间。让孩子自己决定是让他们获得健康精神的最佳方式。在父母的高压下被迫完成一万小时训练的人，如果持续无法喜欢上自己习得的技能，很难收获最终的成功，即使获得了世俗意义上的成功，他自己却需要面对精神上的痛苦。

因此虎妈蔡美儿的教育方法不值得提倡，她用羞辱、具有攻击性的方式对待孩子，采用咒骂、威胁、贿赂、利诱等高压方式，在能力养成上的确有用，她的大女儿已被哈佛录取，却会给孩子留下潜在的精神毒药。

回到文章开头提到的那篇文章，相对于寒门再难出贵子这种让人无力的论调，我更认同观点作者“天生非此”的观点。

我相信，每一点改变都会累积起来，也许父辈的拖累让你没有走远，但你多读的那些书多见识到的那些人多懂的那些道理都在你身上，你拥有了比父母更稳定的情绪更平和坚韧的性格更具有包容心，你自己会受益，发生了量变，更会延续到孩子身上，最终发生质变。

《天生非此》这本书告诉我们，只要你想改变就一定可以，作者奥利弗·詹姆斯在书中说“仅仅相信自己的特征并非固定不变，就会让这些特征更加容易被改变”。

林则徐说过“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，财损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”说的是子孙如果像我一样卓越，那么我就没必要留钱给他，贤能却拥有过多钱财，会消磨他的斗志；子孙如果不如我，是个平庸的人，那么，我也没必要留钱给他，愚钝却拥有过多钱财，会增加他的过失。

是的，留下金钱是一时的，将爱和情绪健康传递下去，将会改变自己、改变孩子、改变一代又一代人。《天生非此》适合所有反思原生家庭、重视家庭教育的人看，让我们从改变自己做起，创建有爱的小家庭，搭建美好大社会。