19世纪的作品写的是现在的故事
莫泊桑算是是我最喜欢的一位法国作家了,我最先看过的是他的《俊友》,也就是那本广为人知的《漂亮朋友》。也许是生于战争年代的缘故,这位19世纪的贵族公子以他忧郁敏感的思绪和世界展开了一场辩论。当时他的所见所闻、他的所思所想,都旨在让他批判这个无情的世界。我一开始喜欢莫泊桑的理由很肤浅,并没有太多太多关于他的作品和思想的了解,只是单单喜欢他这个俏皮诗意的名字。
《羊脂球》我很早以前就想看的,但是因为一度迷恋日本文学,以及一直忙着很多事,所以一直到现在放假了才有机会读这本书。一开头我便很幸运地选到了合我口味的译本,译本矫揉造作地毫无痕迹的让你觉得朴实无边的文笔,和当时狡诈无疑却以爱国主义粉饰的普法战争背景,以及法国贵族们看似绅士高贵实则卑鄙下流的行径,这些强烈的对比都令我感触颇深。
羊脂球无疑是人性黑洞里的牺牲品,她卑贱的妓女身份,一开场便注定了她的悲剧。即使她有着一颗善良柔软和修女般虔诚的心灵,也无法迎来神明对她的点滴眷顾。然而臭名昭著的奸商鸟先生即使谎话连篇靠谣言段子哗众取宠,奸诈的油头粉面行贿受贿的省议员布雷维尔伯爵,以罪恶发家的大资本家拉马东以及他们的妻子,却在神明的保佑下享尽荣华富贵奢靡浮华的生活,在饿肚子的时候还能得到来自低层的羊脂球分享的食物。在被普鲁士军队扣押之后,这群体面的人物面对普鲁士军官提出的让羊脂球陪他过夜便放行的要求时,人人为了自己的目的,口口声声的爱国主义和自由平等都化为乌有,连修道院里出行的平日里虔诚无比的老修女都怂恿羊脂球妥协,只有被当作是激进分子的民主党人科尔尼代有所反抗。最后当羊脂球妥协之后,放行之后却对她投以鄙夷的目光,彼时分享食物的羊脂球却在饥饿中连片面包屑都得不到。
所谓人性,从未改变,十九世纪的作品写的也是现在的故事。这样的故事发生在我们每个人身边,从校园暴力到阶级鄙视链,这些从来都存在。但是我们要用什么样的方法解决它,要怎么样面对它,我们社会大众要达成一个怎样的共识?