以胡适看知识分子的选择

对胡适的深入分析叹为观止。一个在学术和政治之间挣扎拼杀的知识分子，他的选择既有时代的召唤，也有性格的原因。

胡适其实很早就决定了不参政，很欣赏胡适对基于性格的人生规划，他深知“国家是一件重器，政治是一件绝大的事，......没有计划的人是不配干政治的。”古人三不朽，立言立德立功。他一生致力于思想启蒙和学术著述，自然是想立言的。

他不想做实际的政治事务，但是他又不能完全忘情世事。他有一种以天下为己任的情怀。

更有意思的是，胡适自己也是有偶像的。他喜欢黄宗羲，因为他觉得黄宗羲少年包裹谋求政治清明，老来著书传之后世以求不朽，是他心中完美的“政治与学术"结合的案例。

胡适大概没有他的偶像那般成功。老年时总还是遗憾自己年轻时的《中国哲学史大纲》和《白话文学史》没有写完。他的焦灼和痛苦是真实的。但是这种痛苦是他性格所决定的，若不这样，或许他就不是胡适了。

而陈平原更独到之处是，他对胡适的选择做出了分析。他说，从表面上看，胡适政学分途、齐头并进是成功的，在五四时期既进了知识分子问政的责任，又在学术研究领域做出了贡献。但是他这样越发强调两者的差别，反而使得40年代以后，他学术路子越来越窄。但是这又是他的思想所决定的。在兵荒马乱的30年代，他试图借”研究学术“来解决”思想苦闷“，重训诂而轻义理，重知识论而轻价值论，却越来越埋在故纸堆里无法呼吸。

这再一次说明，好的学术是无法远离现实而存在的。

看完胡适的一生，最为感慨的是，这是一个真诚而坦率的知识分子。哪怕他有幼稚肤浅之处，他的勇气和坚持让人动容。

观史以鉴今，少年，立志要趁早啊！