爱情的模样

爱情是人们永恒的话题，爱情是美好的，令人如此向往。 我小的时候，听到最多也最经典的爱情故事就是梁山伯与祝英台的故事。生不能在一起，你死了，我殉情，死后化蝶也要一起翩翩起舞；再大点时，听到的是罗密欧与朱丽叶。自由爱情来临，却不料有封建家族世仇的矛盾，他们抗争，他们想要捍卫他们的爱情，在无奈之下，只有结束生命，以此发出呐喊。这样两个悲情的故事，深深埋在我的心里：为了爱情，我愿奉献自己的生命，生生死死在一起。我以为，这就是爱情应该的模样。在长大些时，感觉爱情也可以是钱钟书与杨绛。钱钟书曾用一句话，概括他与杨绛的爱情：“绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”他们浪漫的爱情生活，源自于两人心有灵犀的默契和柴米油盐琐碎生活中的坚守。后来，感觉爱情还可以是周恩来和邓颖超。周恩来和邓颖超的婚姻被视为经典。他们选择有共同志向的人作为自己的终身伴侣，患难与共，相濡以沫，用他们超越五十年的相伴，用他们的深情，用他们的忠贞，展现给世人爱情美好的模样。 把爱情格式化的我，用这样的标准去评判，因此而或爱或恨或喜欢或憎恨一些人，直到《纸短情长》读罢。是啊，“子非鱼安知鱼之乐”，你不是他，你不知道他经历了什么，你有什么资格去说三道四。 鲁迅对朱安的冷落，是我一直耿耿于怀的。 奉母命与朱安完婚的鲁迅曾对朋友说“这是母亲给我的礼物，我只能好好的供养它，爱情是我所不知道的”。朱安，是被旧道德迫害的女性。鲁迅对她也充满怜悯，他也曾准备做一世的牺牲了。“鲁迅的性格中，有几千年文化传统塑造的中国男人妥协的一面”。与他来说，长期的这种生活状态，也是痛苦的。他倔强的性格使他宁为玉碎不为瓦全，家中的妻是他所不爱的，他需要的是灵魂伴侣。而许广平就是那个能探入他深沉内心的女子。最终，她和先生从师生之谊走到旷世之爱。 如今，我对先生又多了几分敬意。想到朱安，只是更恨那个吃人的社会。

梁实秋，是诗人亦是学者，与两任妻子相偕成趣，琴瑟和鸣，缘于他的用情至真。 李叔同，歌罢《送别》，言说“真理在美中”，一生在自我追逐，用自己的清明智慧影响拯救不自觉下沉的灵魂。 沈从文，诗人的心性需要激情、浪漫，需要灵魂上的相知相惜，百般追到的张兆和是务实的，互相的不了解，免不了的矛盾。或许，真是，爱不如懂。他的寂寞真真是无人能懂。以至于他冒出这样一句话：“我对这个世界没什么好说的！”

林语堂、朱生豪、徐志摩、胡适、戴望舒、苏曼舒、郁达夫、邵洵美，十二位民国才子，十二段往事。他们拥有过人的才华，亦有浓浓的深情，刻骨的浪漫。他们随性，亦真诚。他们有着诗人特有的敏感，和一种诗人天生的叛逆和破坏性。他们爱生活，爱美人。他们有人终修成正果，幸福的度过了一生，也有人一生不得志，不得意。 不管怎样，懂和不懂他们，都不必去追究。只品味其中美好的吧。