读《中国八大诗人》，梳理中国诗的传承脉络

在读本作之前，我知道诗是中国文学中极其璀璨的一颗明珠，但是所知所闻也仅限于《唐诗三百首》、《诗经》，粗略来说，只知道诗分为边塞诗、田园诗、送别诗等，对诗人的了解也仅有课堂里较为常见的几位，如李、杜、白……并未建立成体系的诗人的传承认知。

初读本书，接触到胡怀琛提出的诗歌具有传承性这一理念还有些茫然，因为几位诗人跨度太长，而平时所学并为融会贯通，对不同派别年代的诗人未能有足够认识。但是细细读完，却发现作者所言极有道理：诗以传情，作为著名诗人，作品脍炙人口，自然会影响接触到的其他人，其中文采斐然的人便继承了这一思想，颇有一些江湖中功夫传承的感觉。

而作者构思本书也用了一些心思，每一部分开篇都提及诗人生平，并附有有自己的看法和诗人作品，方便读者进行理解。即使对书中几位诗人不甚熟悉，也可以触类旁通。因为离开校园后许久未曾读诗，所以读的很慢，倒对作品中提到的诗和诗人有了更加全面的认识。

以屈原为例，此前一直以为诗起于《诗经》，但是根据作者所说，专门的有记载的诗人吗，应该从屈原算起，从这时候起，诗和诗人形成了命运共同体，无论屈原还是此后的诗人，所写的诗都可以从诗人的经历反应出社会现实，更能映照现实。

此前的学习中，一直认为屈原的作品辞藻瑰丽，多反应自己不得志的心情，到此为止。但是在本书中，作者提出，屈原实际是后世浪漫流派的开创者，在作品中大量引用神话、鬼神。而包括李白、李商隐、孟郊、李贺在内的诗人都受其影响，后面再衍生出黄庭坚、梅尧臣，诗性多少与屈原相似，这种文脉传承的理念倒是别开一面。

而屈原在其作品中展现出的文字瑰丽、品性高洁、词句怪诞，后续不仅衍生出浪漫主义诗歌，爱国诗歌，还有一支发展成为香艳诗。溯本求源，对了解整个诗史脉络的发展都有重大的意义。可以说看完此书，会形成一部关于诗人的“家谱”，对于诗的理解会更进一步。

其余诗人的分析大多类似，通过其作品的归类，寻找所辐射到的后世诗人。比如田园诗从陶渊明起算是开山鼻祖，后世王维、孟浩然、韦应物、柳宗元、储光羲虽然都学习陶渊明，但是都是在其隐逸的基础上有所改变。而后白居易、苏轼的作品，也有隐逸思想在其中，但是又有所不同。但是万变不离陶渊明的隐逸之宗。在此也不做赘述，只是单单将作者认为的诗史脉络做一个说明。

本书其余几位诗人在课本中都有出现，唯有王渔洋尚属新面孔。而作者却给予了极高的评价，不惜浓墨重彩指出王诗感情温润敦厚，是中国诗的本色，诗的正宗。这一点我有些异议，因为从诗演化的角度来看，上达《诗经》，中致各个流派的诗人，下至现代诗人，相互交流，百花齐放，每个人都抒发出自己的感情，本身其实就是诗的正宗。不过也可能是对诗的认知不足。

从内容来说，本书所选诗数量不及《唐诗三百首》、《全唐诗》，但是却能够清晰的帮助读者梳理清楚诗发展的脉络，诗人间的传承纽带，这种思想在读诗的过程中有更大的价值体现，另外，通过作者的点评描述拆解，能对诗有更深层的理解，而且按照作者的思路去选诗，读诗，更有“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”的感触。

个人建议，本书适合已经经历过一定教育，对诗及诗人有一定了解的读者，能再读过本书后重头读一遍所学诗的人。因为这种反复和再次研读，会让你对诗的理解加深许多。而且更能理解作者所言的诗的传承。