希特勒的梦想源头 —— 简评《图说神圣罗马帝国简史》

在少年时期，我喜欢看希特勒和纳粹德国的历史，对他们从弱小到强大的崛起历程保有深刻的痴迷。后来对这个事物的敬而远之，是看到了苏联军队在柏林的暴行，让我认为希特勒爱国的方式并不会对其民族和祖国有利。但是，他对瓦格纳，还有神圣罗马帝国的神往热情，还是给我留下了深刻印象。我当时不明白神圣罗马帝国是什么，为什么会让他着迷、给予他精神上的力量。只知道，他的大帝国梦背后，有一个神圣罗马帝国作为雏形。 所以，我将这部书的评论，称名为《希特勒的梦想源头》。 ————— 是为题记 古罗马皇帝一位，如果想让习惯了绝对君权的东方人理解，就得说清楚：罗马最早是共和国，具有非常强烈的民主色彩。凯撒作为共和国的终结者，逐渐完成了在共和国中的大权独揽，直到奥古斯都，完成了对贵族民主阶层彻底的哄骗。哄骗他们把权力交出来，然后再以人民执政官的名义奴役他们。 连专制都得靠每天装民主才得来，就遑论血统延续了。 所以，古罗马之皇帝，非我们东方人理解的皇帝。受限颇多。 与东方人一样产生疑问的，还有古罗马帝国周围的蛮族，他们不理解：你们的头儿，说什么就是什么，为什么还不能把天下给儿子？给不了儿子，那打天下又有什么意义？ 罗马人自己也说不清楚，但是，仍然用罗马的公民权，开始了暴力传销。你作为蛮族，给我当兵25年，我就给你罗马公民权，有了罗马公民权以后就过上共产主义生活了，粮食公家给你提供，天天泡澡吃烤肉水果，还有大量的异族美女给你享受。你当上罗马公民，你儿子也能当，这不比你打打杀杀每天风里来雨里去的强？更何况你要是在蛮族社会，今天打下来的江山，明天还不一定能给儿子。罗马多好，你死了，也不用担心你儿子被更强的人打倒，失去享受。可以在稳定优渥的环境里让你的儿子过好日子。 蛮族觉得，有道理，跟你干，给你当兵，争取弄个罗马户口，以后我儿子吃香的喝辣的。 为什么我将这个拉拢蛮族给帝国当兵的做法，称呼作暴力传销呢？因为，这很符合传销的特征：谁先进传销体系，贡献暴力，就能享受到下一级进入金字塔者的贡献。一层一层往下传导，只要没有成为罗马公民的人足够多，这种传销的吸引魔力，就能为罗马帝国，这个暴力传销组织，提供源源不断的暴力供应。 问题是，罗马对于外民族的暴力传销吸纳，并不是稳定和缓的。一旦遇到内部的权力争斗，罗马内部的斗争者，就会随意对外许诺罗马户口。以至于罗马户口在短时间内迅速贬值，导致贬低都是蛮族罗马身份的人。 当被剥削者少了，剥削者多了，那么剥削所得分的人就会越来越多，到手上的剥削所得也会越来越少。基于此，蛮族不干了，经常造反。罗马正宗公民也不干了，跟着蛮族造反。 愈演愈烈的各地叛乱，需要用大量的军队镇压，纠集军队，就会许诺更多无法实现的权益。这几乎是一种恶性循环。直到有一天大家突然觉得，基督教说的有道理，大家平等嘛，不要老想着有特权了。于是基督一阵儿，反基督一阵儿。整个罗马帝国的思想路线混乱到了极致。 统治阶层发现，按照他们拥有的技术和制度，能实际管控的地区就那么点儿，再大了就管不住，成本高昂不说还容易向核心地区传染叛乱。于是东西二元控制核心越来越走向台面。 君士坦丁这个人定了个调子，基督教适合帝国，但是你基督教得接受我的改造。 基督教说行行行行，咱们俩改吧，一起改，改到你满意为止。 俩人改完以后，基督教的一个分支不同意，就被灭了。 君士坦丁又在拜占庭重新扩造了自己想法中的城市，经营了下来。画得这个圈圈挺稳定，作为一种参照，叫东罗马帝国，国祚较长。 与此对应的，是西罗马帝国，残存了大量古罗马时期的坏毛病和习惯，并没有多么彻底的革新。作为之前地中海地区和南欧地区的明珠，被图荣耀的蛮族踩在地上用脚搓来捻去。就像落魄的黑社会老大，老了以后，总有些刚上社会的小混混跑去打他一顿，打完就能逢人便说自己把当年那谁谁谁打了一顿。————————过往的荣耀，成为其苟延残喘时的悲苦。 一母同胞的东罗马帝国当然也帮过，但无济于事，罗马经常被抢劫，焚毁，再抢，再毁。似乎也在偿还着当年罗马盛时对欧洲蛮族之地的盘剥。 直到公元八世纪，因为没有罗马帝国这个提供秩序的力量存在，欧洲诸蛮族之地，长久处在乱局中。A部落强大就把B部落屠了抢光，B部落逃进深山如果能壮大起来，就屠抢弱小一些的C部落。强大起来以后再屠抢A部落。 这种毫无社会公序可言的大背景下，人人都怀念古罗马帝国时期。 人们想着：对，没错，罗马军队隔三差五征兵打仗，但是至少给妇孺老残活下去的安宁。现在没有罗马军队维持秩序，虽然一些腐败和压迫没了，可直接就得面对没有秩序可言的野蛮无道。————————人人都希望罗马能够重新出现在地平线上。 按我的思想来理解，就是：欧洲诸蛮渴望秩序的到来。（秩序就像干净的饮水一样，也应该被看作是人类生存的一种要素和必须品。） 就在这时，看准机会的法兰克部落系的墨洛温家族，走上台前，向蛮族诸部兜售秩序这种商品。他在人群中宣讲，将自己的广告词编成歌让游吟歌手传唱，大意就是： 连年互相攻伐的我们啊~ 温饱哪里看到？ 安宁何处寻找？ 向墨洛温家族讨要吧~~~ 他们信奉基督最早~ 他们将给予安宁的秩序~~ 只要他们实现了权力， 战乱不再， 我们将享受罗马般宁静生活的美好~~~~ 蛮族诸部老百姓一听，哇！墨洛温家族！直接降低了该家族征兵和政治交易还有武力威慑的成本。名誉这东西的妙用，就在这里，他可以降低现实中的很多成本。 于是，墨洛温家族逐渐崛起，虽然他们是蛮族，但也通过信奉基督教识了点文字。知道个国家的大概是什么意思。于是照葫芦画瓢，罗马规矩抓一把，蛮族规矩抓两把，再倒点儿基督教的圣水，和面，醒面。一张欧洲蛮族色彩的国家大饼，就烙好了。 他们这大饼不是画的，是实实在在烙下来的。可以直接分给没有参与进来的蛮族吃，那这个帝国的扩张，就更快了。 但是，墨洛温家族仍然没有避免罗马式的文明病，奥古斯都大帝在广场上对骑士求爷爷告奶奶希望的脚踏实地生活的愿望，到后来也没实现。大家生活水平一好，吃吃喝喝玩儿女人，女人玩儿腻了玩儿人妖。不学文化知识，也不开枝散叶。墨洛温家族最后的王，懒王即是如此。 与此同时，作为王室的臂膀，矮子丕平的父亲带领墨洛温家族的法兰克王国军队，击退了从直布罗陀海峡跨越而来的伊斯兰北非人。捍卫了白种人和基督教在欧洲的土地，声势如日中天。到矮子丕平时，这人又善于玩儿权术，在法兰克宫廷牢牢掌控着宰相的职位，成为法兰克王国的实际控制者。 眼见法兰克王国越来越大，自己越来越操劳，懒王却什么也不干享受着日益扩大的国土财产。矮子丕平心里有点不平衡。 在罗马这个废墟上蹒跚成长的罗马教廷，则日常担惊受怕，左边来个蛮族部落锤一顿，右边来个骑马部落打一顿。鼻青脸肿的念着经度日。突然有一天又听说会从北面来一群伦巴第人过来揍自己。 伦巴第人说的也狠，他们跟教皇说：“老子过去就把你丫打一顿以后塞茅坑里淹死！” 教皇哭着喊着派人去跟法兰克王国求援：“你们不是上帝虔诚的信仰者吗？！救救我们吧！我们是上帝的代理人啊！这么成天让一堆小部落揍来打去没面子，活着还不如死了！你们来救救我们啊！” 矮子丕平回信说：“教皇爷爷您还是受着吧，我们的首都北着呢。救你一两次行，但是不可能常驻，不常驻的话蛮族游击揍你也没办法。再说我就是个总理，大方向还是得王室定，您跟我说没用，我们那王也不可能理这事儿。你就等下个勤快的王出现吧。” 教皇顿感希望：“那你做主啊！” 矮子丕平故意找不能成的理由说：“我哪儿能做了主啊，人家王室才是上帝承认的正经王家。我只能按照这点儿宰相的权力办事。” 教皇：“那我封你为王吧！这样一来你就能用法兰克的军队来打异族并保护我了。” 矮子丕平：“你说话当真？” 教皇：“骗你不是人！” 说话间矮子丕平闪电般废了懒王，自己当王。打退伦巴第人的王，把他们占有的土地进献给教皇说：“教皇爷爷，您安康，这点儿土地您拿着，收租拿点儿钱花，把日子红红火火过起来，以后我护着您。” 教皇特别高兴，给基督教世界放话了：法兰克王国以后的国王只能从人家加洛林王朝的丕平家出，哪个混基督教的敢给其他人办认王仪式，我就开除他基督教教籍！ 跟他亲的要死。 法兰克王国墨洛温家族的起家资本是什么？就是基督教背后隐含的秩序意义。人们看到了基督教就好像看到了秩序的到来。而丕平篡国，篡的是世俗之国，而稳固的是宗教之基。自然可以更大的发挥法兰克王国的优势。 到丕平儿子查理手上，东征西讨，版图东起易北河,西至大西洋沿岸,北濒北海,南临地中海，史称查理曼帝国全盛时期。教皇给予皇帝的神圣一位，查理被后世称为查理曼大帝。————罗马皇帝这个不对劲的位子就开始流传了起来。 神奇鬼魅的事情开始发生了…… 矮子丕平把国家分了三个给了三个儿子，俩儿子死了，一个查理继承，并称为查理曼帝国。 查理曼大帝把土地分给三个儿子，俩儿子也死了，一个留下来的路易继承。 路易把国家又分了三个（这是第三次分三个了哈~！），打算分给三个儿子。中途反悔，三个儿子就把他扣了硬把国家分了。 分成了东法兰克福王国、中法兰克福王国、西法兰克福王国，三个国家。东西俩法兰克福王国的后代，马上就绝嗣了。就剩下中法兰克福的往下传……（总是三个儿子留一个，你说诡异么？） 最后，中法兰克王国的后嗣，到987年以后也断了，或者应该说，再没出过人物，泯然众人了。 但是另一边，却如火如荼的开始了两个大帝国的历史。西法兰克福后来变成了法兰西独立的王国。而东法兰克王国，从勃兰登堡这里，成为了德意志王国——神圣罗马帝国。 那么我们就从德意志王国讲。 法兰克人本来是蛮族，他们亲近罗马，而讨厌其他诸蛮。尤其是撒克逊人，他们不喜欢这群沿海打劫的日耳曼亲戚。但是，到了文明化的后期，热衷私斗的法兰克人王族管不了自己的土地，盎格鲁撒克逊人则就沿海到处撒野，沿着边缘地带打打停停。 东法兰克王国的加洛林王朝绝后以后，当地最有实力的蛮族领袖，亨利一世被选为国王。人家跟他说你当国王得变成基督徒受洗啊~！ 亨利一世委婉的表示：“去你妈了个逼的吧！” 于是亨利一世娶了个基督徒媳妇儿开始了东法兰克王国的统治。这人比较牛，武力强悍。那么以前跟文明人法兰克王族混的蛮族领袖，就试着跟他接触：“哥们儿，咱不打行吗？我知道你能打。我认你当王，你给我点儿权力行不？需要打仗的时候你说话，我跟你走。” 亨利一世想了想，行。————从此，分封制的烙印深刻的镌刻进德意志王国的政治基因中。 亨利一世去世后，他儿子奥托（听这名字就是个响当当的蛮族汉子）一世继位。 奥托爱打仗，也喜欢操弄权术。身上有蛮族人的战斗野性，也有罗马文明中权术玩弄的狡黠。一辈子都在东打西揍中度过。因为母亲玛蒂尔达的影响，信奉基督教，影响后世日耳曼-盎格鲁-撒克逊-德意志一系的万年基督信仰。所以他的母亲，这位对基督教有莫大贡献的女性，被尊称为“圣妇玛蒂尔达”。 但这位奥托大帝也不是完美的，他曾经与自己的弟弟一起错怪过母亲私占财产，曾使母亲伤心过。不知道他后来有没有悔改，取得母亲的原谅。他的母亲是个伟大的女性，在后来又曾制止过奥托的弟弟亨利残杀良民，并为此痛心。奥托终成一帝，他的弟弟却暴毙，从这里看，有可能奥托忏悔并取得了母亲的原谅。基督教在某种程度上，收敛了蛮族的凶狠野蛮的秉性。——————————所以，我们在看待白人的时候，应该看到他们有宗教般仁慈一面的同时，也看到他们还残留有蛮族血统留下的凶狠一面。 继续说奥托，奥托四处征战，维持自己的德意志王国中央集权的同时，也占有了意大利王国。并在罗马加冕称帝，当时被称为罗马皇帝。他的帝国，是实实在在的中央集权罗马帝国，有血统延续，践踏民主的，真正意义上的皇帝之国。——————但这个中央集权性质的帝国，是建立在分封贵族制基础上的，需要帝王发挥集权主张才能实现独裁。 他的生平：德意志王国+意大利王国+教皇加冕=神圣罗马帝国皇帝。这个公式，成为了未来神圣罗马帝国皇帝的产生公式，就像过关打怪一样，攒齐称号，就能称帝。 基本来说，神圣罗马帝国，并不像伏尔泰所说“既不神圣、也不罗马、更非帝国”。 神圣在该帝国始终和基督教的上帝联系在一起，具有君权神授的神圣性、传奇性。 罗马在该帝国从古罗马帝国那里继承了很多文明遗产，不至于纯粹的蛮族路线发展。 帝国在该帝国始终处于中央集权与贵族有限民主的博弈之中，为后世的德意志民族追求武力实现中央集权，奠定了政治基因基础。 从奥托一世往下读，你会发现神圣罗马帝国在不断动荡传承，我们现代人在领受了现代的权力博弈后。返回头来看这段历史，就会像看小孩子拿糖果做交易一样觉得可爱、实在，又发人深省。 神圣罗马帝国的意义一开始是有产出的，可以极大的降低军事、政治、经济维持的成本，而荣誉和荣耀像是副产品。追求这些的人，会拿本在皇帝范围里的福利去跟别人做交易，使后来产生《黄金诏书》、家族继承等等影响深远的事物。 这些交易在促成领主军事向佣兵制转变，再从佣兵制向国民军转变。军事的转变带动了背后经济、政治的剧烈变化。其后政治经济再反过来影响军事和战争走向以及资本主义的产生。 更深入的说，希特勒的产生，有其必然性。神圣罗马帝国的厚重历史足以让德意志民族有民族向心力，更容易产生爱国青年。神圣罗马帝国历史上极尽各种手段扩张的各种人物，也为现代规划者提供了丰富的参考素材。形成了俾斯麦读腓特烈二世历史，希特勒读俾斯麦历史的有趣传承。（腓特烈二世因俄国沙皇给予帮助而起死回生的故事，也给了绝境中的希特勒以极大的精神支持。） 在世界右转的今天，这种历史对我们思考未来的世界走向有极大意义。该书的著作者热爱家族对国家局势、世界局势的影响，喜欢从小发展的蝴蝶煽动翅膀。却对该书中沙俄女皇培植亲俄波兰傀儡，这种大国操纵小国的历史一笔带过。足以说明，作者作为日本民族，可以被窥见有实实在在伺机而动的民族性。 1763年是个神奇的年份： 英国通过七年战争的胜利，开始了玩弄欧洲大陆，并拉开了美洲作为英国原料供应地和产品倾销地的序幕，第一次工业革命呼之欲出。确立了未来的霸主地位。 普鲁士在神圣罗马帝国的旧疆域崛起，从德意志兄弟奥地利那里抢来了用来未来工业崛起的西里西亚地区，并逐步走上军国主义高速发展的道路。为世界第一、二次大战的打响打下了坚实的国民素质基础。 叶卡捷琳娜女皇为军事介入欧洲事物留下了波兰渠道…… 但，这又怎么样呢？ 被打的千疮百孔的欧洲，让人欣喜的经济发展空间，从另一个角度来看是为了一战做准备。——————百废待兴，兴而为战。 一战千疮百孔，又出现让人期待的经济发展空间，又是在为二战做准备。 现在呢？我不敢想。 【总结】： 这本书的信息量太大了，内容也很深入。快速看完需要一定的知识储备，作为对原有知识的被动梳理，最后在记忆里留下梳理结果。看完以后可以再按照这个脉络讲出来，或者回忆。 对于没有接触过的人，可以拿着铅笔边看边标注，有不懂的去查阅相关知识。一本书读下来，可以覆盖欧洲史很大一块空白。 日本原著作者将神圣罗马帝国历史上忠于皇帝的家族——————韦恩家族作为线索来讲述整个帝国历史。不知道是不是其尊王攘夷思想的体现。但韦恩家族的结局确实较好，他们的后嗣在英国生根发芽，成为王室，并一直延续到现在，仍然作为英联邦的名义上的君主。 总的来说，将彩色的历史图片与如此恢弘庞大的历史一起结合阅读，非常享受。