上帝：颤抖吧，愚蠢的人类

很多年前在天涯看到一帖科普量子物理，被作者风趣幽默的话语和悬疑惊悚的情节深深吸引。后来不知是我还是作者弃坑了，没看完，但对后续故事一直念念不忘。也感叹好的科普真的很重要，不然我这种理科渣（文科更渣）怎么也不敢想居然有朝一日会对量子物理（的故事）有所期待！

几年后看到这本书，估摸着应该就是当年追的贴中，不少网友留言提到的‘本帖大部分内容都来源于xx书’的本书吧。是的，虽然本书最早也是在网上连载的，但我最先看的论坛贴其实是本书的山寨版😂山寨都看得噶啧劲，原版应该更精彩吧？

果然没有让我失望，一口气读下来被颠覆了不知道几观了，对“人类一思考上帝就发笑”有了痛彻心扉的认识。

前半本还觉得节奏有点慢，总感觉每个新发现前，作者的铺垫太多了。都等不及看新进展了，作者还在文采飞扬地感叹惊奇，花里胡哨的形容词句太多了。再加上不断穿插其中的花絮故事（当然也是信息量巨大收获满满，但主线剧情被打断了），急死个人！

等终于完整叙述了哥本哈根理论后，节奏开始快起来了，一个又一个新观点接连出场。还沉浸在之前的震惊中没回过神呢，又一个看上去挺有道理但很难接受的理论轰过来了……让人忍不住想号召全体对此问题好奇的人，一起拿起量子武器，来个集体量子自杀吧，这样岂不是幸存下来的人在当下那个空间里就明白了到底是怎么回事嘛？至于死了的……反正活着也被好奇折磨死，不如来点痛快的。可是，活着的那个“你”又如何知道你活着是因为根据哥本哈根理论你运气好，还是根据多维世界理论，进入了一个活下来的世界呢？

于是有点理解三体开篇，那么多科学家因为自己的信仰被颠覆而自杀了。现实中为了量子问题真实想不开到自尽的似乎几乎没有（本书里提到一位自己的理论不被世人肯定而……勉强算是吧），看来大家还是好奇大于恐惧。并且有不少人觉得我们离真相已经很近了，还在担心真的破解万物理论后物理学该何去何从，会不会被无聊死……怎么都觉得是想太多吧，哪儿来的自信？这个问题现在明明是越想越复杂，有任何差不多了的迹象吗？

以下笔记：

量子问题：单个电子通过双缝实验，会在屏幕上显示干涉条纹，说明其同时通过了双缝产生了叠加效应。但在双缝前观察电子的路线，则电子只会在其中一条缝中通过，干涉波坍塌消失，且出现在哪一条缝中为随机。

哥本哈根派解释：我们对电子的观察影响了电子的路线。即使只是看一眼，也需要光子撞击到电子上再返回我们眼中。光子虽小，但电子也很小，这样的撞击是会对其产生影响的。电子在不同的观察方式下有时呈现粒子的特点，有时呈现波的特点，所以具有波粒二象性。至于它本质到底是粒子还是波，我们无法得知，并且也不重要。就像一匹马，虽然我们看到它是白马，但这是它在光子照射下大多数人看到的颜色，在眼睛构造与人不同的某些动物眼中就不是白色，能因此说其他动物看到的颜色就不是这匹马真实的颜色了吗？或者它离开太阳系在其他地方呈现的也不一定是白色，它本质到底是什么颜色，其实并不重要，重要的是我们看到的。 多宇宙论MWI：想象两个纸片人，生活在两个二维世界中，他们对对方的认识只限于彼此在自己世界中的投影，如果两个世界彼此垂直（没有投影），则永远也意识不到对方的存在。整个宇宙其实充满了无数互相垂直的世界，彼此感受不到。当电子通过双缝时，其实其中一个穿过了我们世界的左（或者右）缝，另一个到另一个我们无法探知的世界去了。为什么在我们的世界，它这次选择了左而不是右？其实在另一个世界的“你”也在奇怪，为什么它选择了右而不是左？从总量上说，电子总是同时穿过双缝的，只是我们在每一个世界中只能观察到其中一个。为什么有一个电子会去一个看不见的世界？如果我们在二维平面里随意取两条线，它们垂直正交的概率很小，所以一个线条世界大概率还是会在另一个世界就在投影而被探知，虽然这种感知是扭曲的。但假如我们不考虑低维，而是高维的空间中，随意取两个切片，互相正交垂直的概率就大得多。比如一亿亿维空间，随意画两条线或平面，基本都是垂直的。当我们只谈论微观物体时，牵涉的粒子少，用以模拟它的希尔伯特空间维数也低，而一旦考虑宏观层面上的事，例如观察测量粒子，维数就变得极高，在这样一个高维空间中，两个世界之间互相垂直正交而无法互相探知，称为退相干。

隐变量理论HVT：量子效应表面上的随机性其实是由一些我们不可知的变量造成的，假如把那些额外的变量考虑进去，整个系统是确定和可预测的。比如赌场中，你以为每次骰子的结果是随机的，但其实暗中有人操作你无法发现而已。冯诺依曼反对这一理论，后来人们发现冯诺依曼的反对理论有漏洞，并根据这一漏洞发现了贝尔不等式，用该不等式检测粒子分裂成的两个粒子的特性（阿斯派克特实验），发现结果几乎全都指向量子论，定域的隐变量不存在。换句话说，我们的世界不可能如爱因斯坦所梦想的，既是定域的（没有超光速信号的传播），又是实在的（存在一个客观确定的世界，可以为隐变量所描述）。要么放弃定域性（超光速意味着获得了回到过去的能力），要么放弃实在性（认可量子论或多宇宙论）。

系综论：世界本质上就是统计性质的，没有一个物理理论可以描述单个事件，只有“事件的全集”才有物理意义。“叠加”状态不存在，电子不可能既在左边又在右边，对于电子的矢量态，它只代表系统全集：电子有50%可能通过左边，50%可能右边。讨论单个电子通过了哪里是没有意义的，正如“时间被创造前1秒”、“比绝对零度低1度”一样，在语法上没错，但没意义。

自发定域理论GRW：任何系统总是和环境发生着种种交流，为一些随机过程所影响，这些随机过程会随机造成某些微观系统，比如一个电子的位置，从一个弥漫的叠加状态变为在空间中比较精确到定域（哥本哈根口中的“坍缩”）。尽管对单个粒子来说，这种过程发生的概率很低，近10亿年才发生一次，可是对于一个宏观系统来说了就未必了。如薛定谔的猫，由约（10的27次方）个粒子组成，每秒就有成千上万的粒子经历了这种过程。整个系统中的粒子都是纠缠在一起的，少数几个粒子的自发定域会非常迅速地影响整个系统。所以猫的确经历了既死又活的叠加状态，但只有0.1微秒，之后就马上自发地精确化了。即使用非常少的粒子做实验，只要我们观察，就把我们的大脑牵涉到整个系统中，有足够多的粒子使电子定位。

退相干历史论：和MWI认为的历史只有一个，但世界有很多个相反，该理论认为世界只有一个，但历史有很多个。电子同时产生了在左和在右的历史，当我们计算“我们观测到电子在左”和“在右”这两个历史之间的干涉时，实际上就对太多的事情做了遍历求和，观察者吃了汉堡的历史，吃了寿司的历史，吃了拉面的历史……太多精细历史使计算完后，在每一个方向上的干涉也就几乎相等了，最后“知左”和“知右”两个粗略历史退相干了，它们之间不再互相关联，我们只能感觉到其中一种。

定域性：所有的因果关系都必须维持在一个特定的区域内，而不能超越时空来瞬间地作用和传播，不能有超距作用的因果关系，任何信息都必须以光速这个上限而发送，这也是相对论的精神。

奥卡姆剃刀：存在却绝对观测不到，这和不存在又有何区别，应该被剔除。

妈呀，已经完全不知道自己活在哪个世界哪个时间了（后面超弦理论完全不想多研究了）……然则又怎样，就是这么个日子，还是要继续过下去……感谢作者以二战中的海森堡作为全书的结尾，至少让我感到，无论这世界有多不可知，无论有多少天赋异禀的奇才，在面对未知命运抉择的当口，他们也会像常人一样做出令后世遗憾但也能理解的选择。也许在另一个平行（其实是正交垂直）世界，海森堡走入的是另一边的缝吧。