撕裂的文人
这是一本小品文集合,易中天写的。文风比较犀利,说的蛮损的,估计玻璃心者不适合阅读。实际上,这个有文化的键盘侠发泄,读起来也别有风趣。
中国的人,大体也就分为男人和女人。其实纵观千年,民族的不同,大量的融合,中国人所谓的文化,自有一套比较特别的处世方法。这套方法,放眼世界,并无高低之分。
几千年来的中国女性压迫,说实话,在任何国家也没有什么特别。只是对于爱情,对于情感,中国人有着一套极其诡异的行为。易中天延续了鲁迅的想法,中国女人有母性有女儿性唯独缺了妻性。而进一步来说,易中天认为男人亦然,有父性有儿性唯独去了夫性。
缺少了这些,使得男女一直独立存在,总是少了些链接,甚至古往今来的所有著作中,也对此没有任何的想象与描写,英雄没有美人,女德总是立在贞节牌坊之上,真是悲哀。
全书读起来,让我想起来之前那个意大利人写的关于中国文学中的爱情思想。我觉得易中天有点略逊一筹,主要是案例少,自我判断多了一点,推敲的有时候过于文人化,不接地气。另一方面,所有的探讨归纳总结都离不开比较,这书虽然中国例子较多,但是从文章上看,易老师似乎对于西方文学阅读量级不够,还没有产生质变,或者没有很深入的了解过西方,所以很多对比都是比较牵强。这样就与意大利人眼中的中国,看起来缺乏了一丝佐证的意思。
当然,没有比较就没有伤害,所有的批判也就可以一笑而过。
此书当故事会来读,还是蛮有意思的,他要是真当做人性,我看容易走入歧途。实际上,我一直觉得中国文人写不出深刻的文学作品,倒不是理解力不行,也不是文笔差,甚至不是对于底层社会的理解低。我一直觉得,是由于文人们的自视清高,让他们不喜欢赚钱。他们爱财,却不肯承认,也不愿意花时间去研究。而赚钱恰恰是对于人性把握最重要的一环。就像战争,实际上不论武力如何,其实最后走入的都是心理博弈。也只有金庸老先生才会将这些博弈虚拟化,想象出乾坤大挪移这种内力无限大的神话武功。
所以,我读此书,更多的是了解文人,这是一批很可怕的人,反正南宋开始,这些人正式走入到了历史舞台之后,整个文化都赢弱的不得了。他们批判劳动人民,批判将军,批判商人,结果少了这些人的护佑下,自己连自尊都难以保住。
而本书最难得的是,易老师竟然可以在这种思维方式下,仍可以批判同类,这也算是一种写作创新吧。当然本书还推荐了恩格斯的《家庭,国家和私有制的起源》,所以我想感谢马克思恩格斯的推广,让文人们终于有机会认识到了自己。