作者:
（法）邦雅曼・贡斯当
出版社: 商务印书馆
译者: 阎克文 刘满贵
出版年: 1999-12
页数: 473
定价: 27.00
装帧: 平装
丛书: 公共译丛
ISBN: 9787100029629
出版社: 商务印书馆
译者: 阎克文 刘满贵
出版年: 1999-12
页数: 473
定价: 27.00
装帧: 平装
丛书: 公共译丛
ISBN: 9787100029629
内容简介 · · · · · ·
从法国大革命的实践来看，人民主权的原则也有可能被误用来论证某种前所未有的暴政。贡斯当是在对卢梭著作的不断评注和反思的时候发现这个问题的。贡斯当指出，主权在本质上必须是有限度的。这个限度就是个人的独立与存在。不论是民主的政府还是少数人控制的政府，都不应企图跨越个人权力所要求的界限。我们必须记得一个真理：任何主权都必须由具体个人行使。企图通过民主方式来保证主权的绝对权力不侵害个人利益，其结果只能是一种幻想。现代人应该享有比古代人更多的个人权利――首先表现为现代人享有一系列受法律保障的、不受政府干预的个人权利，其次表现在公民权的淡化。个人自由是真正的现代人的自由。
目录 · · · · · ·
中文版序言：贡斯当与现代自由主义
第一编 古代人的自由与现代人的自由之比较
第二编 适用于所有代议制政府的政治原则
前言
1．论人民主权
2．论立宪君主制的王权的性质
· · · · · · (更多)
第一编 古代人的自由与现代人的自由之比较
第二编 适用于所有代议制政府的政治原则
前言
1．论人民主权
2．论立宪君主制的王权的性质
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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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如果有谁告诉一个民族，你们的法律不足以统治你们，这等于是让这个民族有权如此回答：如果我们的法律不足，我们需要其他法律。这些会使所有合法权力都受到怀疑：剩下的便只有暴力了。因为一个人需要过分地相信人们的愚蠢，才会对他们说：“你们为了得到某些保护，愿意让自己承受这样那样的不方便。我们现在撤除对你们的保护，但给你们留下那些不方便。你们既要忍受社会状况的一切压制，又要面对这种严酷环境的一切风险。” (查看原文) —— 引自第178页 -
不，先生们，我可以证明，我么的本性中有更好的部分，这就是驱使并折磨我们的那种高尚的忧虑，这就是希望拓宽我们知识以及发展我们能力的那种欲望。我们的使命要求我们不仅仅是快乐，而且还有自我发展；政治自由是上帝赋予我们的最有利、最有效的自我发展的手段。 (查看原文) —— 引自第45页
> 全部原文摘录
丛书信息
公共译丛 (共3册),
这套丛书还有
《自由与权力》,《自由与传统》,
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古代人的自由与现代人的自由的话题 · · · · · · ( 全部 条 )
什么是话题
无论是一部作品、一个人，还是一件事，都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来，分别进行讨论，会有更多收获。
古代人的自由与现代人的自由的书评 · · · · · · ( 全部 22 条 )
江绪林
上海人民出版社2005版
贡斯当《古代人的自由与现代人的自由）》小摘要
【按语：贡斯当（Benjamin Constant 1767-1830）出生于瑞士洛桑，部分受教育于苏格兰的爱丁堡大学（汲取了苏格兰政治经济学传统），青年时是花花公子，因反对拿破仑而流亡多年，却在拿破仑复辟的1815年短暂投靠拿破仑，是史上知名的背叛者。信奉市场经济和商业社会原则，呼吁个...
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天鹅之歌
当贡斯当穿越自由的“海格立斯柱”
当贡斯当穿越自由的“海格立斯柱” “让权力隐退吧：我们必须拥有自由，我们也必将拥有自由。” （贡斯当语） 弗朗索瓦•富勒曾经指出，整个19世纪和20世纪，那次革命（1789年的法国大革命）一直是法国政治争论中的一面镜子和不变的参...
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汪杨
重读贡斯当《古代人的自由与现代人的自由》
忘了上次读是什么时候了，应该是很久以前。似乎现在更为认同贡斯当的见解一些。 p6 贡斯当还拿了路易-菲利浦20万法郎偿还赌债，看来作风还是蛮风流。 p10 贡斯当视政治权力为一种必要的罪恶，因此他主张对权力加以限制。（限制政府的权利） p12 僭主政治(usurpation)。。。...
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上帝拯救东方
上海人民出版社2017版
思想与自由的重要性——贡斯当著作读后感
这篇书评可能有关键情节透露
思想与自由的重要性——兼贡斯当著作读后感 路德维希.冯.米塞斯曾经说过，西方之所以不同于东方，能够建立资本主义制度，完成制度与技术的革新，并不是所谓人云亦云的各类复杂原因，而仅仅是因为西方文明的制度能够尊重并确保个人的自由和私有产权，从而完成资本累积，发展成为... (展开)
许亿
许亿：谈论自由之前，先搞明白我们身处于古代还是现代。
——读《古代人的自由和现代人的自由》 1 本杰明·贡斯当是法国大革命的旁观者，只是，看到快结束的时候，他参与其中。 当拿破仑百日复辟的时候，他在这个所谓令人入迷的历史关头，改变了自己的立场，接受了这个自己一直反对的独裁者拿破仑的任命，帮其制定一系列的法律。 知...
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哲夫成城
上海人民出版社2017版
【转】李强：贡斯当与现代自由主义
编者案：在十多年前在中国思想界曾引起过一个不大不小的关于贡斯当的热潮。当时自由主义、新自由主义思潮在中国由涓涓细流而成滂沱恣肆之势，左、右不同的思想者都自认为自由主义者，显然这是由于对“自由”概念及其内涵所指不同的理解所造成的局面。贡斯当是在自由主义思想史...
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哲夫成城
上海人民出版社2005版
【转】李宏图：宪政体制与权力的边界——贡斯当的自由主义思想研究
【作者简介】李宏图，男，1958年5月生，复旦大学历史学系教授，华东师范大学全球思想史研究中心执行主任。主要研究方向为世界近现代史，欧洲近现代思想史和社会史。主编“剑桥学派思想史译丛”、“剑桥学派概念史译丛”和“欧洲思想史译丛”，发表论文100余篇，出版有《西欧近...
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轨迹2001
上海人民出版社2005版
《古代人的自由与现代人的自由》
Ⅰ、介绍 1、需要区分古代人自由和现代人自由的原因：（33） （1）对两种类型的自由的混淆造成了诸多恶果，法国大革命就是其一，必须正本清源。 （2）贡斯当提出问题，为什么今天的代议制政府在古代不为人所用？ 2、斯巴达的政府形式（33） （1）代议制政府 （2）贡斯当认为其...
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| 谁能和我说说简介里的这一段？ | 来自maximjoker | 1 回应 | 2018-09-28 16:48:04 |
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订阅关于古代人的自由与现代人的自由的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 憨灵的主人蜉蝣 2010-12-03 13:40:36
只为那篇《古代人的自由与现代人的自由之比较》而推荐
1 有用 蝉 2014-03-21 23:42:03
: D070/1849
0 有用 没袈裟的老道 2019-08-27 08:00:13
专制国家的自由都是古代的自由。即是，说你自由你就自由，不自由也自由！
0 有用 小w 2008-04-22 22:56:39
令人向往的古典时代！
0 有用 大清国的猫托邦 2008-04-15 17:50:41
@2008-04-15 17:50:41
0 有用 aweil 2021-05-08 23:05:20
法式奇葩对称
0 有用 试管雪碧 2020-12-13 10:21:25
只读了主体内容，暂不评价
0 有用 召元甫 2020-12-01 01:29:30
商业精神与征服精神的对立，主权可以分，私人性反对政治性，施米特恨之入骨以至于把他作为典型
0 有用 保罗 2020-01-17 10:19:02
需要重新评估~
0 有用 没袈裟的老道 2019-08-27 08:00:13
专制国家的自由都是古代的自由。即是，说你自由你就自由，不自由也自由！