Name: 古代人的自由与现代人的自由
ISBN: 9787100029629

作者: （法）邦雅曼・贡斯当
出版社: 商务印书馆
译者: 阎克文刘满贵
出版年: 1999-12
页数: 473
定价: 27.00
装帧: 平装
丛书: 公共译丛
ISBN: 9787100029629

豆瓣评分

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评价:

内容简介 · · · · · ·

从法国大革命的实践来看，人民主权的原则也有可能被误用来论证某种前所未有的暴政。贡斯当是在对卢梭著作的不断评注和反思的时候发现这个问题的。贡斯当指出，主权在本质上必须是有限度的。这个限度就是个人的独立与存在。不论是民主的政府还是少数人控制的政府，都不应企图跨越个人权力所要求的界限。我们必须记得一个真理：任何主权都必须由具体个人行使。企图通过民主方式来保证主权的绝对权力不侵害个人利益，其结果只能是一种幻想。现代人应该享有比古代人更多的个人权利――首先表现为现代人享有一系列受法律保障的、不受政府干预的个人权利，其次表现在公民权的淡化。个人自由是真正的现代人的自由。

作者简介 · · · · · ·

邦雅曼·贡斯当（Henri-Benjamin Constant de Rebecque，1767—1830），法国政治家、思想家、文学家，后法国大革命时代的政治活动家、自由主义派领袖。他经历了法国大革命、拿破仑的统治以及波旁王朝的复辟，并曾在苏格兰跟随亚当·斯密等英国启蒙思想家学习。其著名的政治论著包括《征服的精神和僭主政治及其与欧洲文明的关系》（1814）、《适用于所有代议制政府的政治原则》（1815）和《古代人的自由与现代人的自由之比较》（1819）等。

译者：

阎克文，1956年生，曾任职于新华社，现为山东大学政治与公共管理学院教授。重要译著包括马基雅维里《君主论》，史蒂文·卢克斯《个人主义》，玛丽安妮·韦伯《韦伯传》等，代表性的作品为马克斯·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》及《经济与社会》。

刘满贵，北京农学院外语教学部副教授。译著有马修·弗...

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目录 · · · · · ·

中文版序言：贡斯当与现代自由主义
第一编古代人的自由与现代人的自由之比较
第二编适用于所有代议制政府的政治原则
前言
1．论人民主权
2．论立宪君主制的王权的性质
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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

如果有谁告诉一个民族，你们的法律不足以统治你们，这等于是让这个民族有权如此回答：如果我们的法律不足，我们需要其他法律。这些会使所有合法权力都受到怀疑：剩下的便只有暴力了。因为一个人需要过分地相信人们的愚蠢，才会对他们说：“你们为了得到某些保护，愿意让自己承受这样那样的不方便。我们现在撤除对你们的保护，但给你们留下那些不方便。你们既要忍受社会状况的一切压制，又要面对这种严酷环境的一切风险。” (查看原文)

遄周弥格 2赞 2018-08-15 18:13:24

—— 引自第178页
不，先生们，我可以证明，我么的本性中有更好的部分，这就是驱使并折磨我们的那种高尚的忧虑，这就是希望拓宽我们知识以及发展我们能力的那种欲望。我们的使命要求我们不仅仅是快乐，而且还有自我发展；政治自由是上帝赋予我们的最有利、最有效的自我发展的手段。 (查看原文)

雪 2赞 2015-01-01 20:13:21

—— 引自第45页

> 全部原文摘录

丛书信息 · · · · · ·

　　公共译丛(共3册)，这套丛书还有《自由与权力》《自由与传统》。

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: 自由与传统

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短评 · · · · · · ( 全部 43 条 )

古代人的自由与现代人的自由的书评 · · · · · · ( 全部 25 条 )

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江绪林 2014-10-08 12:22:47 上海人民出版社2005版

贡斯当《古代人的自由与现代人的自由）》小摘要

【按语：贡斯当（Benjamin Constant 1767-1830）出生于瑞士洛桑，部分受教育于苏格兰的爱丁堡大学（汲取了苏格兰政治经济学传统），青年时是花花公子，因反对拿破仑而流亡多年，却在拿破仑复辟的1815年短暂投靠拿破仑，是史上知名的背叛者。信奉市场经济和商业社会原则，呼吁个... (展开)