发条橙 莫扎特与狼帮

1、“向善做好人不一定是美妙的，小6655321号，向善做好人可能很糟糕的，我跟你说这个，当然意识到其中的自相矛盾，我知道，自己要为此读过许多不眠之夜。上帝想要什么呢？上帝是想要善呢，还是向善的选择呢？人选择了恶，在某个方面也许要比被迫接受善更美妙吧？深奥难解的问题呀。可是，我现在所要跟你讲的是，如果 你在未来某时刻回顾这个时代，想起我这个上帝最最备件的奴仆，我起到，你心里请千万不要对我怀有恶意，认为我与即将在你身上发生的事情有什么瓜葛。说道起到，我悲哀地认识到，为你起到诶什么意思。你即将进入超越祈祷力量的领域。事情想起来非常非常可破。可是，从某种意义上来说，你选择被剥夺进行道德选择的能力，也就是已经变相选择了善。我喜欢这样想。愿上帝保佑，我喜欢这样想啊。”接着他哭了起来，而我却并没有十分留意，只是在心中暗暗一笑，因为兄弟们，你们可以看到，他一直在猛喝威士忌，现在又从办公室的架子上取下一瓶，给油腻腻的酒杯倒满酒，好大的一杯哟。他一饮而尽，说：“一切可……” 2、“……是有用的感情提升机，这我是知道的。好啊，好啊。你看怎么样，布拉农？” “这是无可奈何的，”布拉农大夫说，“人人都杀戮自己所热爱的东西，正如使人囚犯所说的。也许这就是惩罚要素，典狱长应该满意了。” 3、“我想你确实是犯了罪，但刑罚是在不相称。他们已经把你变成了非人的东西，你再也没有选择的权力。你已经委身于社会所接受的行为，成了只行善的小机器。这一点我看得一清二楚——无非是意识域边缘条件反射的营生罢了。音乐、性行为、文学艺术，全都必须成为痛苦的来源，而不是快乐的源泉。” “对的，先生，”我说，一边吸着这位善人给的软木过滤嘴香烟。 “他们一贯贪多务得，”他说，心不在焉地擦是一个盘子。“但其基本意图是真正的犯罪，不会选择的人，就再是人了。” “教诲师就是这么说的，先生，”我说。“是监狱里的教诲师呀。” “是吗？是吗？当然他会说的。他不得不说的，是不是？他是基督徒嘛，好，听……”

问题是这种技术是否真的能使人向善，善心是发自内心的，六六五五三二一号，善心是选择出来的事物。当人不会选择的时候，他就不再是人了。

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