Name: 格格不入
ISBN: 9787108021595

作者: [美] 爱德华·W·萨义德
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 萨义德回忆录
原作名: Out of Place: A Memoir
译者: 彭淮栋
出版年: 2004-12
页数: 360
定价: 26.00元
装帧: 平装
丛书: 萨义德作品系列
ISBN: 9787108021595

豆瓣评分

8.4

833人评价

5星

36.0%
4星

48.3%
3星

14.5%
2星

1.1%
1星

0.1%

评价:

内容简介 · · · · · ·

作为一个离乡亡国多年之人，面对随时可能的死亡，萨义德恳切回顾自己的人生，寻根溯源，追忆他要求严格、给他“维多利亚式”教育的父亲，和令他终生仰慕、给他鼓励但又暖昧矛盾的母亲，以及成长的环境和所受的教育。他以今日之我探索、书写昔日之我，与内在自我重建关系，与已逝的父母修好，并试图以个人的方式为民族争回历史：他把自己分作两半的阿拉伯经历和美国经历统合为一，以不协和的身份为被压迫的、沉默的巴勒斯坦代言呐喊。

本书也是一个关于背井去乡和流离飘泊的故事。但萨义德发现，由此导致的身份的割裂、多重与流动实乃幸事一桩。他曾言：在哪里都不要有太多“家”的感觉。“格格不入”最终成了他的主动选择。

作者简介 · · · · · ·

萨义德（Edward W.Said，1935-2003），当今世界最具影响力的文学与文化批评家之一，1963年起为哥伦比亚大学英国文学与比较文学教授。代表性著作有：《东方学》（1978；曾获美国国家书评家奖，三联书店1999年出版中译本）、《巴勒斯坦问题》（1979）、《世界・文本・批评家》（1983）、《文化与帝国主义》（1993；三联书店2003年出版中译本）、《知识分子论》（1994；三联书店2001年出版中译本）以及《流离失所的政治：巴勒斯坦自决的奋斗，1969-1994》（1994）等。萨义德还是有名的乐评家、歌剧鉴赏家、钢琴家，并为巴勒斯坦在西方世界最雄辩的代言人。

目录 · · · · · ·

导读流亡・回忆・再现
――萨义德书写萨义德　　　　　　　　单德兴
致谢
前言

第一章
· · · · · · (更多)

豆瓣成员常用的标签(共265个) · · · · · ·

萨义德回忆录传记自传格格不入美国三联文学

丛书信息

　　萨义德作品系列 (共10册), 这套丛书还有《文化与帝国主义》,《权力、政治与文化》,《世界.文本.批评家》,《知识分子论》,《从奥斯陆到伊拉克及路线图》等。

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我来说两句

短评 · · · · · · ( 全部 194 条 )

格格不入的话题 · · · · · · ( 全部条 )

什么是话题

无论是一部作品、一个人，还是一件事，都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来，分别进行讨论，会有更多收获。

我要写书评

格格不入的书评 · · · · · · ( 全部 34 条 )

具体可感的问题

萨义德的回忆录中一再铺陈从年轻时代就分明感到的身份割裂与角色疏离，作为一个流亡者的萨义德极力弥合的正是由于童年时代的身份模糊经历，以及特殊的政治种族遭遇所具有的心理，但是他的独特在于，带着自省与追寻、一名知识分子的责任感，萨义德坦诚和执著的探寻自己的内... (展开)

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墨墨 2006-06-09 20:08:25

语言之外的记忆核心

我鲜有把书看破的经历，迄今仅只两次，第一次是小学时代的某个夏天，躲在悠长的阴凉里翻看前四十回水浒，家里藏书适宜我阅读的不多，所以只好将它翻来覆去读，一个夏天下来，书也提前成了秋天的黄叶，纷纷凋零，“你一点都不知道爱惜书”，小气的父亲抱怨道，我赶紧跑开了，... (展开)

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Di 2005-12-31 03:08:15

萨义德，格格不入的历史言说

爱德华.W.萨义德（Edward W. Said，1935-2003），战后世界最有影响的公众知识分子之一，巴勒斯坦在西方社会最雄辩的代言人，执鞭英美文学与比较文学，哥伦比亚大学九位杰出教授之一。著名文学与文化批评家、乐评人、歌剧鉴赏家、钢琴师，写作题材涉及文学、理论、政治、音乐、... (展开)

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Albatross 2006-03-28 00:09:10

Exile Forever——读Edward Said

长久以来一直为自己的独立而孤独的个性而困惑，直到偶然地捡起Edward Said的作品，不想竟从此为自己觅得了一份前路的指南。从Out of Place（格格不入），到Representations of the Intellectual （知识分子论），到After the last sky，再到Orientalism（东方学），几乎是按着... (展开)

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shiduo 2006-03-04 11:09:51

OUT OF PLACE 的人生

从广义和终极的角度看，人生无时无处不在流浪。似乎也正因此，怀念故土和留恋往昔才成为珍贵的情感体验-----某种略带苦涩的甜蜜。我还没有宗教信仰，如果个人的某些理念不算宗教的话。但因莫名其妙地进入了“知识圈子”，所以大致能理解知识人的心理。 2001年看了奥古斯... (展开)

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[已注销] 2008-12-19 09:36:14

命运的道路

萨义德博士的心血杰作，细述幽微之处读来颇为动人，决不亚于一部伟大的断代史。既饱含深情，又绝不故布疑阵、引人误入歧途。透过他多年的省思注视，那些被历史遗忘的人物将再次跃然纸上。他们是这样活灵活现，血肉丰满，令人不禁赞叹著述者的精妙笔力和对生活的洞彻感悟。我们... (展开)

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[已注销] 2013-03-03 21:40:34

离索

相比几年前更能读进去了，大概比以前更能接受和有意愿倾听别人谈谈心事了。这是一本作者对自己的回忆录，从儿时讲起，围绕着家庭、学校教育，从作者的眼睛出发，讲述了自己周围的一切，周围于“我”的反差，凸显了“我”于环境中的格格不入。萨德义于殖民时代末期，出生在... (展开)

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小兔子胡萝卜酱 2012-11-24 19:56:41

萨义德：精神始终在流浪

初识萨义德，是在他的那本《文化帝国主义》，当时正为殖民时期印度史论文的理论建构而苦苦不得要领，然后就在当年武大那个昏暗的图书馆的走道中，翻到了那本已经被人翻烂了的书。作为一个大二学生，刚走入学术研究的大门，正当不知如何开始的时候，萨义德的书无疑成为我... (展开)

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鲁西西 2006-09-30 21:45:54

珍贵的自我治疗的成长经历

一个人要健康地活下去，必须构建一个独立完整的自我。这一过程的难易程度却对不同的人来说却是天差地远，这在很大程度上与这个人早年生活的大背景（社会环境）和小背景（家庭环境）正相关。一直认为我自己在这条路上走得很艰难。父母年轻时就背井离乡，举目无亲，一直抱着生... (展开)

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古里的月 2008-10-17 23:47:16

每一个人的格格不入

他激起了我写自传的欲望，而且是如他那般，站在自己之外，写这个“我”内心的一些真实想法。没有读过他的学术著作，但我猜测，那些理性的分析显示出来的萨义德与这本自传显示出来的是两个人。或者说，在他者眼中的他和在他自己眼中的他。人很难看清自己，所以需... (展开)

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读书笔记 · · · · · · (共16篇)

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第286页

[已注销]

我觉得美国人没有深度，不自在，只有表面的玩笑和队友之间的逢场作战的快乐，这些从来没有满足我。我总是觉得，置身同辈美国人之间，我若有所失，总想念别的语言，尤其是阿拉伯语——我在英语之外的生活、思想、感觉的语言。他们似乎不太重感情，不大有兴趣表达自己的态度和反应。这就是美国生活那种超常的意识形态思考、大家看同样的电视节目，穿同样的衣服，把日常生活的复杂交流局限于一种缺乏反思、记忆也是没有位置的最低层次...
2013-02-16 21:18 3人喜欢

我觉得美国人没有深度，不自在，只有表面的玩笑和队友之间的逢场作战的快乐，这些从来没有满足我。我总是觉得，置身同辈美国人之间，我若有所失，总想念别的语言，尤其是阿拉伯语——我在英语之外的生活、思想、感觉的语言。他们似乎不太重感情，不大有兴趣表达自己的态度和反应。这就是美国生活那种超常的意识形态思考、大家看同样的电视节目，穿同样的衣服，把日常生活的复杂交流局限于一种缺乏反思、记忆也是没有位置的最低层次。

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予秋

3“大多数的时间我比较察觉到自己的不定，流亡，边缘化，局外人的处境。……我把自己的书全抛到脑后，好像是别人写的一般。我是很认真地说。那是一种很奇怪的感觉。我写这部回忆录的原因之一，就是要找出为什么对自己的作品有这种疏离感” 11“流放是特别恐怖的惩罚，原因在于这”不只意味着远离家庭和熟悉的地方，多年漫无目的的游荡，而且意味着成为永远的流浪者，永远离乡背井，一直与环境冲突，对于过去难以释怀，对于现在...
2018-11-10 16:50

3“大多数的时间我比较察觉到自己的不定，流亡，边缘化，局外人的处境。……我把自己的书全抛到脑后，好像是别人写的一般。我是很认真地说。那是一种很奇怪的感觉。我写这部回忆录的原因之一，就是要找出为什么对自己的作品有这种疏离感”
11“流放是特别恐怖的惩罚，原因在于这”不只意味着远离家庭和熟悉的地方，多年漫无目的的游荡，而且意味着成为永远的流浪者，永远离乡背井，一直与环境冲突，对于过去难以释怀，对于现在和未来满怀悲苦“

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30°⊙ (性好搜奇 . 游遍烟霞)

我对富特文格勒的体验有相当局限，主要原因之一是我的时间意识。在我的意识里，时间本质上是一种原始、限制性很强的东西。时间似乎永远跟我作对，除了清晨短短一刻感觉眼前的一天可有所为，其余的就被框进日程表、杂物和功课里，不得片刻从容的享受或省思。
2017-10-24 12:22

我对富特文格勒的体验有相当局限，主要原因之一是我的时间意识。在我的意识里，时间本质上是一种原始、限制性很强的东西。时间似乎永远跟我作对，除了清晨短短一刻感觉眼前的一天可有所为，其余的就被框进日程表、杂物和功课里，不得片刻从容的享受或省思。

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严彬 (献给好人的鸣奏曲)

十二岁时，我被告知我胯上逐渐长出来的阴毛是“不正常”的东西，这更增加我对自己已经过度的窘困意识。但最大的批判是针对我的脸与舌头、背、胸、手和腹部。我并不知道我在受到攻击…… 摘自《格格不入——萨义德回忆录》第72页版本：[美] 爱德华·W. 萨义德 / 彭淮栋 / 生活·读书·新知三联书店 / 2004
2016-07-13 09:56

十二岁时，我被告知我胯上逐渐长出来的阴毛是“不正常”的东西，这更增加我对自己已经过度的窘困意识。但最大的批判是针对我的脸与舌头、背、胸、手和腹部。我并不知道我在受到攻击……
摘自《格格不入——萨义德回忆录》第72页
版本：[美] 爱德华·W. 萨义德 / 彭淮栋 / 生活·读书·新知三联书店 / 2004

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予秋

3“大多数的时间我比较察觉到自己的不定，流亡，边缘化，局外人的处境。……我把自己的书全抛到脑后，好像是别人写的一般。我是很认真地说。那是一种很奇怪的感觉。我写这部回忆录的原因之一，就是要找出为什么对自己的作品有这种疏离感” 11“流放是特别恐怖的惩罚，原因在于这”不只意味着远离家庭和熟悉的地方，多年漫无目的的游荡，而且意味着成为永远的流浪者，永远离乡背井，一直与环境冲突，对于过去难以释怀，对于现在...
2018-11-10 16:50

3“大多数的时间我比较察觉到自己的不定，流亡，边缘化，局外人的处境。……我把自己的书全抛到脑后，好像是别人写的一般。我是很认真地说。那是一种很奇怪的感觉。我写这部回忆录的原因之一，就是要找出为什么对自己的作品有这种疏离感”
11“流放是特别恐怖的惩罚，原因在于这”不只意味着远离家庭和熟悉的地方，多年漫无目的的游荡，而且意味着成为永远的流浪者，永远离乡背井，一直与环境冲突，对于过去难以释怀，对于现在和未来满怀悲苦“

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干物昭 (半段彩虹徐风撩人)

打从童年开始有自我意识那一刻起，我就发现根本没办法不把自己看成后面是令人齿冷的过去，前面也是一个不道德的人生在等着。在我的成长期里，我的全部自我意识都是现在式，我拼命努力，不要掉进一个被说成本性难移的模式，也不要跌进被铁口直断会发生的沉沦。做这个我，意即永远不得要领，永远不得放松，要时刻预料会被打断或纠正，隐私被侵犯，我毫无把握的个性被袭击。我永远格格不入，我父亲用纪律与课外教育创造我从九岁开始被... (1回应)
2012-07-18 15:53

打从童年开始有自我意识那一刻起，我就发现根本没办法不把自己看成后面是令人齿冷的过去，前面也是一个不道德的人生在等着。在我的成长期里，我的全部自我意识都是现在式，我拼命努力，不要掉进一个被说成本性难移的模式，也不要跌进被铁口直断会发生的沉沦。做这个我，意即永远不得要领，永远不得放松，要时刻预料会被打断或纠正，隐私被侵犯，我毫无把握的个性被袭击。我永远格格不入，我父亲用纪律与课外教育创造我从九岁开始被囚禁其中的那套极端、僵硬的生活体制，使我除了那些规则与模式就不得安心，也不知道自己是谁。

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1回应 2012-07-18 15:53
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富兰克林 (我就是我，是颜色不一样的烟火。)

我父亲的力量，精神上的与身体上的，支配了我的早年。至少在我眼中，散发着压倒一切的自信。他的身体特征和我畏缩、紧张的却懦与羞愧之下，这姿态有一种高视阔步，与我形成另一项令我气短的对比：他似乎从来没有不敢做的事、不敢去的地方，我则正好相反。赛义德的却懦却成就了他的伟大，我观察了世界很多伟大人物的成就，他们的童年都带有深刻的自卑感，他们从这种自卑感里获得了对生命的希望，或者说是一种脱离现实的自我认识...
2013-10-04 10:33

我父亲的力量，精神上的与身体上的，支配了我的早年。
至少在我眼中，散发着压倒一切的自信。
他的身体特征和我畏缩、紧张的却懦与羞愧之下，这姿态有一种高视阔步，与我形成另一项令我气短的对比：他似乎从来没有不敢做的事、不敢去的地方，我则正好相反。
赛义德的却懦却成就了他的伟大，我观察了世界很多伟大人物的成就，他们的童年都带有深刻的自卑感，他们从这种自卑感里获得了对生命的希望，或者说是一种脱离现实的自我认识。人因自身而获得了创造，创造组成了社会的一切。这类人，真是通过这种自卑感，从小就获得了人性的洞悉力。而所有新的道路都是创造性的洞悉，都是别人眼里的一次反思，都是一种不同的伟大，或者说伟大仅仅是这一种不同而已。

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严彬 (献给好人的鸣奏曲)

十二岁时，我被告知我胯上逐渐长出来的阴毛是“不正常”的东西，这更增加我对自己已经过度的窘困意识。但最大的批判是针对我的脸与舌头、背、胸、手和腹部。我并不知道我在受到攻击…… 摘自《格格不入——萨义德回忆录》第72页版本：[美] 爱德华·W. 萨义德 / 彭淮栋 / 生活·读书·新知三联书店 / 2004
2016-07-13 09:56

十二岁时，我被告知我胯上逐渐长出来的阴毛是“不正常”的东西，这更增加我对自己已经过度的窘困意识。但最大的批判是针对我的脸与舌头、背、胸、手和腹部。我并不知道我在受到攻击……
摘自《格格不入——萨义德回忆录》第72页
版本：[美] 爱德华·W. 萨义德 / 彭淮栋 / 生活·读书·新知三联书店 / 2004

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予秋

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2018-11-10 16:50

3“大多数的时间我比较察觉到自己的不定，流亡，边缘化，局外人的处境。……我把自己的书全抛到脑后，好像是别人写的一般。我是很认真地说。那是一种很奇怪的感觉。我写这部回忆录的原因之一，就是要找出为什么对自己的作品有这种疏离感”
11“流放是特别恐怖的惩罚，原因在于这”不只意味着远离家庭和熟悉的地方，多年漫无目的的游荡，而且意味着成为永远的流浪者，永远离乡背井，一直与环境冲突，对于过去难以释怀，对于现在和未来满怀悲苦“

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十二岁时，我被告知我胯上逐渐长出来的阴毛是“不正常”的东西，这更增加我对自己已经过度的窘困意识。但最大的批判是针对我的脸与舌头、背、胸、手和腹部。我并不知道我在受到攻击……
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枣子 (一花一世界，一叶一菩提)

看到标题就已经动容
2015-07-05 23:50

看到标题就已经动容

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