1846年的沙龙的笔记(14)

>我来写笔记

按有用程度 按页码先后 最新笔记

  • XXX

    XXX

    1、涉猎广泛的评论,小说、戏剧、音乐、诗歌、绘画、人生……放到现代,讲美学,那就是比蒋勋还扯淡的人物。 2、翻译看着很累,经常从文字中跳脱,大段大段跟狮子头似的,中间还不搁个咸菜,腻死。 p177 《再论埃德加 爱伦 坡》 在他看来,想像力是各种才能的王后;但是,他在这个词中看到了某种比一般读者所看到的更为高深的东西。想像不是幻想,想像力也不是感受力,尽管难以设想一个富有想像力的人不是一个富有感受力的人...

    2016-06-27 23:46

  • 九璃

    九璃 (何为自苦,使我心悲。)

    心里有激情,有忠诚,有罪恶,但唯有想象里才有诗。 善恶与美丑相连,人的天性是恶的,用道德去约束才成之为善,同理自然是丑的,通过艺术加工之后才能成之为美。波德莱尔这种论述倒是挺精彩。

    2014-12-08 06:06

  • 九璃

    九璃 (何为自苦,使我心悲。)

    关于想象力的阐释: 想象不是幻想,想象力也不是感受力,尽管难以设想一个富有想象力的人不是一个富有感受力的人。想象力是一种近乎神的能力,它不用思辨的方法而首先觉察出事物之间内在的、隐秘的关系,应和的关系,相似的关系。 想象力越是有了帮手,就越有力量;好的想象力拥有大量的观察成果,才能在与理想的斗争中更为强大。 感觉太对头了我真心崇拜波德莱尔啊

    2014-11-27 03:22

  • 九璃

    九璃 (何为自苦,使我心悲。)

    研究美是一场决斗,诗人恐怖地大叫一声,随后即被战胜。 一种奇妙的冷幽默……想起冲s说你们面对实力高出太多的对手一定要以数量取胜,调整呼吸一起冲上来,然后——全部被杀死。(乃到底是在想什么

    2014-11-24 07:00

  • 九璃

    九璃 (何为自苦,使我心悲。)

    描写社会中丑恶事物的作品不仅可以是激动人心的,而且在艺术上也可以是美的,也就是说恶中之美是值得发掘的。

    2014-11-24 06:53

  • 九璃

    九璃 (何为自苦,使我心悲。)

    诗人因其丰富而饱满的天性而成为不自愿的道德家。

    2014-11-24 06:45

  • 九璃

    九璃 (何为自苦,使我心悲。)

    如果以思想比形式更重要为借口而忽略形式,“结果是诗的毁灭”。

    2014-11-24 06:40

  • 九璃

    九璃 (何为自苦,使我心悲。)

    艺术是自然和艺术家之间的一种搏斗,艺术家越是理解自然的意图,就越是容易取得胜利。

    2014-11-17 03:46

  • 九璃

    九璃 (何为自苦,使我心悲。)

    声音、颜色、芳香都可以互相沟通 记得这点波德莱尔在1846年的沙龙本篇里也提到过

    2014-11-17 03:28

  • 子西

    子西 (乡村无限美,平日少人归)

    “诗的最伟大、最高贵的目的”是美,诗要表现的是“纯粹的愿望、动人的忧郁和高贵的绝望”。

    2014-08-29 13:12

<前页 1 2 后页>

笔记是你写在书页留白边上的内容;是你阅读中的批注、摘抄及随感。

笔记必须是自己所写,不欢迎转载。摘抄原文的部分应该进行特殊标明。

1846年的沙龙

>1846年的沙龙