内容简介 · · · · · ·
《泰和宜山会语》是《泰和会语》和《宜山会语》的合集。“会语”的意思是讲学聚会中说的话。时值日寇侵华，浙大辗转南迁，经过浙江泰和以及广西宜山，马先生在两地为浙大师生各做了一次演讲，《泰和宜山会语》就是这两次演讲的讲稿。两次演讲的内容，主要是有关宋明理学家所探讨的心性义理之学。
泰和宜山会语的创作者
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马一浮 作者
作者简介 · · · · · ·
马一浮（1883年4月2日－1967年6月2日），原名浮，字一佛，幼名福田，号谌翁、被揭，晚号蠲叟、蠲戏老人，浙江绍兴（今浙江绍兴上虞）人。中国国学家、书法家、篆刻家；是近代新儒家学派的代表人物之一，与梁漱溟、熊十力齐名，是“新儒学三圣人”之一，有“一代儒宗”之称。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · ·
丛书信息
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新世纪万有文库·近世文化书系(共88册)，
这套丛书还有
《明季史料题跋》《心史丛刊》《海日楼札丛 海日楼题跋（全三册）》《中国政治思想史（全三册）》《挹芬室文存》
等
。
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泰和宜山会语的书评 · · · · · · ( 全部 5 条 )
自然减压冥想
“千年国粹，一代儒宗”马一浮大师
清末民初是我国近代史上一个大师辈出的年代，那段历史产生了不少国学大师，比如：王国维、章太炎、梁启超、胡适、林语堂等人。然而，有这样一位大师，在名气上远远不如那些大师们出名，而他却是被“中国最后一位大儒家”梁漱溟先生推崇为“千年国粹，一代儒宗”，甚至被现代著...
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坦白地说，不喜欢马一浮
人搞学术，基本程序就是发现问题、分析问题、解决问题。在清清楚楚地搞明白一个或几个问题后，产生一些价值上情感上的联想，这都是正常的。 但马一浮的脑回路和我们不一样，他似乎是来自中国古代博通传统的，对于纯学术的现代分科体系他激烈地抗拒。所以他是先上价值，再讲问题...
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订阅关于泰和宜山会语的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 zikoo 2021-05-25 16:54:57
也活泼，所谓穷理尽性以至于命。经学入门。
2 有用 雪磨坊 2017-08-01 07:56:08
“谛听”。
3 有用 四部居士 2015-07-24 17:37:31
小册子，无以看出作者的学问
0 有用 栩栩 2019-05-23 19:03:36
图书馆的角落，小小一本，站着读完，很好
8 有用 云光霁 2019-10-22 23:31:38
吴老师推荐《论西来学术亦统于六艺》这篇。马一浮先生留学且读过《资本论》，回国后却闭口不言西学，拒绝当北大老师。“礼有来学，义无往教”，后来在抗战时，浙江大学迁到江西，泰和是江西吉安下的一个县，竺在浙大任职时也是重视文言文，不让学生用白话文。当时浙江大学请马先生来江西上课，这个时候他毅然上路来到吉安，讲国学，十堂课，讲课稿成了这本《泰和会语》，会语是明代理学家的上课的叫法。十分动人。今天中国谈文化自... 吴老师推荐《论西来学术亦统于六艺》这篇。马一浮先生留学且读过《资本论》，回国后却闭口不言西学，拒绝当北大老师。“礼有来学，义无往教”，后来在抗战时，浙江大学迁到江西，泰和是江西吉安下的一个县，竺在浙大任职时也是重视文言文，不让学生用白话文。当时浙江大学请马先生来江西上课，这个时候他毅然上路来到吉安，讲国学，十堂课，讲课稿成了这本《泰和会语》，会语是明代理学家的上课的叫法。十分动人。今天中国谈文化自信，不是为了文化自信而自信。就像是，不患莫己知，求为可知也。如果这样，要你知我知天下知，才谈这个。否则还是白谈吧。 (展开)