Name: 文心雕龙今译
ISBN: 9787101006483

作者: 周振甫
出版社: 中华书局
出版年: 1986-12
页数: 550
定价: 35.0
装帧: 平装
ISBN: 9787101006483

豆瓣评分

8.4

390人评价

5星

44.6%
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37.7%
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评价:

内容简介 · · · · · ·

《文心雕龙今译(附词语简释)》今译《文心雕龙》，是就《文心雕龙选译》三十五篇补译十五篇而成，即就“文之枢纽”中补译《正纬》，“论文”补译《颂赞》以下七篇，“序笔”补译《诏策》以下七篇。《文心雕龙今译(附词语简释)》是从“论文序笔”入手，即研究前人的著作和创作，按照文体分类，确定各体的选文，探讨各体文的特点，把这些特点归纳起来构成创作论，他的创作论是从研究文体论来的。他的文体论跟创作论密切相关，应该补译。

目录 · · · · · ·

梁书刘勰传
总论
原道第一
徽圣第二
宗经第三
正纬第四
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文心雕龙周振甫文学理论古典文学刘勰古典文论文艺理论

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: 沧浪诗话校释

我来说两句

短评 · · · · · · ( 全部 109 条 )

文心雕龙今译的话题 · · · · · · ( 全部条 )

什么是话题

无论是一部作品、一个人，还是一件事，都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来，分别进行讨论，会有更多收获。

我要写书评

文心雕龙今译的书评 · · · · · · ( 全部 24 条 )

读《文心雕龙》

这不是我第一次看《文心雕龙注》，以前因为上课，所以老师讲哪几篇我就看哪几篇，所得的都是一些关于《文心雕龙》的零散的认识。这次决定从头到尾读一遍，这一遍花了我将近两个月的时间，当然其中还穿插着读《史记》、老杜诗和其他的一些书。我坚持一天看两篇，而且看的顺序是... (展开)

8 14回应

星影 2009-03-14 11:47:06 人民文学出版社2006版

堪称完美的注本

注解极好，训诂之外，更能通达文意，兼附书中论及之文。很完美。　　读书需要缘分，之前找过好几个版本，都未能深读，直到买到这一版。相见恨晚，兴奋的摩挲了一个晚上。 (展开)

3 19回应

泉水八百里 2014-06-04 22:13:25 1989版

资料宏富的让我眼花缭乱

大学的时候，常喜欢抱这些巨册书在图书馆里招摇，严肃的表情似乎真的是一位颇有修养的研究者，其实我没有读过文心雕龙，然而在我打算读的时候，就死啃范文澜的注，即使看的稀里糊涂，不过到正纬一篇便大发感慨，写数千字论文一章以志心得，不仅如此，还红这个脸递给老师... (展开)

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Je.。 2012-01-30 16:42:06 中州古籍2008版

“作文”的美学精神

说实话，一本文言古文，有多少人是字字珠玑般读完，大抵是抱着囫囵吞枣不求甚解的心态。堪称中国古典文学最高峰的《红楼梦》，我也曾抱着敬畏经典的心，奉若神明的阅读每一页，但是我走不进它，直到现在我对它的理解也只是众人水品，稍知一二，实在没有什么刻骨记忆。 ... (展开)

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Sophie72 2018-06-03 01:20:02 上海古籍出版社2008版

因为它曾经为忧伤所哺育，又在失眠的静寂里痛得长久。

可以有时间做书摘是很幸福的事，记一些浩如烟海的文字里的共鸣，犹如整本书盛装出席只为衬托这几句，有意无意再翻看时，就像置身于胸中丘壑里凝神一顾便无穷般若心自在，所以很多书偏向只复看自己的书摘。而少有几本书则觉得整本都该抄下来都该常捧原著，甚至希望有记忆面包可... (展开)

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徵音 2011-08-12 11:26:26

受益匪浅

中国古代的文士，理想都是文名流传于世。所以我们现在才有机会手捧那么多珍贵的智慧结晶。现在的文化人，想的都是如何哗众取宠赚尽噱头。正如刘勰所说的，世情与文风相互影响。我们现在的书为什么那么浮躁，因为这个时代就很浮躁。正可以说是浮躁得无比恰当。以前我读小说，... (展开)

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[已注销] 2018-02-17 11:13:42 中华书局1980版

《文心雕龙选译》读书笔记

2017年11月27日读《梁书·刘勰传》和《序志》两篇 1.首先解释书名，文心是讲作文的用心，雕龙指雕刻文龙，比作文的要讲究文采，但不要光讲究文采。全书的“文”是指文章，文章有两类，一类是文学的，一类是非文学的。所以《文心雕龙》既是讲文章理论的著作，也是古典文学理论的... (展开)

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多瓜瓜的妈 2019-01-03 18:02:35 人民文学出版社2006版

篇章零碎之感

《文心雕龙》一书共50篇，《原道》、《征圣》、《宗经》、《正纬》、《辨骚》五篇，为“文之枢纽”，属于本质论；《明诗》以下20篇，为论文叙笔，属于文体论；《神思》以下19篇，为剖情析采，属创作论，《时序》、《物色》、《才略》、《知音》、《程气》五篇为杂论，《序志》... (展开)

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以尔车来 2018-12-12 15:38:03 上海古籍出版社2008版

《文心雕龙》“神思”辨析

这篇书评可能有关键情节透露

私认为，中国古代文论的研究现状不佳，关键原因就在于概念辨析不明，使用又过于随意含糊。以“神思”为例，有学者将之比附为“想象”、“灵感”，皆未得其本，在其之前有必要对“神”“思”的历史地位变迁，以及二者之间关系的变化发展进行细致辨析。从中国文化的大背景来看，... (展开)

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ztl 2017-08-31 17:49:10 人民文学出版社2006版

敏锐的心灵有大美能雕龙

刘勰说：文之为德者，大矣。一则天地有形而有彩，所以行立则章成，二则人天地之心，动物植物都郁然有彩，人有心则有文。这些推理完全辞不达意，文采华丽，内容空洞。语言的出现或说成型，应该是说旧石器时代晚期的事了……可是我跟刘勰讲这些干什么？他是一介书生，谈谈艺术、... (展开)

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读书笔记 · · · · · · (共15篇)

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谚者，直语也。。。潘岳哀辞，称掌珠、伉俪。。。敢情掌珠伉俪也是俗语，也就是土话～
2014-07-21 21:02 1人喜欢

谚者，直语也。。。潘岳哀辞，称掌珠、伉俪。。。
敢情掌珠伉俪也是俗语，也就是土话～

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秦始立奏，而法家少文～嗯，这个很有传统～   (2回应)
2014-03-27 16:09   1人喜欢

秦始立奏，而法家少文～嗯，这个很有传统～

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真文艺～夫王言崇秘，大观在上，所以百辟其刑，万邦作孚。故授官选贤，则义炳重离之辉；优文封策，则气含风雨之润；敕戒恒诰，则笔吐星汉之华；治戎燮伐，则声有洊雷之威；（青）【眚】灾肆赦，则文有春露之滋；明罚敕法，则辞有秋霜之烈；此诏策之大略也。
2014-03-24 13:35 1人喜欢

真文艺～
夫王言崇秘，大观在上，所以百辟其刑，万邦作孚。故授官选贤，则义炳重离之辉；优文封策，则气含风雨之润；敕戒恒诰，则笔吐星汉之华；治戎燮伐，则声有洊雷之威；（青）【眚】灾肆赦，则文有春露之滋；明罚敕法，则辞有秋霜之烈；此诏策之大略也。

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邱陆陆 (雅正)

滔滔孟夏，郁陶之心凝首先区分下伯仲叔季和孟仲季。本来呢妾媵生的长子称“孟”,正妻生的长子称“伯”,后来孟就统称长子了，读到这里很疑惑啊，为什么不是用伯而是用孟呢？莫不是正妻生的长子比妾媵生的少？= = 然后说滔滔，阳气盛，说白话就是和暖。形容词三点水的好多啊，国人还真是喜欢用水形容一切。初夏的热像盛大的水势来袭，难怪要说“热浪”。然后说陶，陶做形容词，怎么看怎么都是个正面的形容词，那句滔滔孟夏，其实..
2013-12-10 00:49 1人喜欢

滔滔孟夏，郁陶之心凝
首先区分下伯仲叔季和孟仲季。本来呢妾媵生的长子称“孟”,正妻生的长子称“伯”,后来孟就统称长子了，读到这里很疑惑啊，为什么不是用伯而是用孟呢？莫不是正妻生的长子比妾媵生的少？= =
然后说滔滔，阳气盛，说白话就是和暖。形容词三点水的好多啊，国人还真是喜欢用水形容一切。初夏的热像盛大的水势来袭，难怪要说“热浪”。
然后说陶，陶做形容词，怎么看怎么都是个正面的形容词，那句滔滔孟夏，其实是引的屈原同学“陶陶孟夏兮，草木莽莽”，描摹阳气极盛貌，又有“无思无虑，其乐陶陶”，描和乐貌。
可为什么到了“郁陶”这个词这儿，就成了忧思积聚貌嘞？
我想到的解释，是从陶的本意出发，从“阜”,与土有关，本义“两重的山丘”。胸中郁结像山，绵延而沉默地积聚。

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Monomoon (stay as sweet as u r!)

「夫以無識之物，郁然有彩，有心之器，其無文歟？」刘勰大大這話簡直讓人汗顏死了奴婢做不到哇奴婢愧為有心之器
2013-05-27 18:41

「夫以無識之物，郁然有彩，有心之器，其無文歟？」刘勰大大這話簡直讓人汗顏死了奴婢做不到哇奴婢愧為有心之器

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邱陆陆 (雅正)

气往轹古，辞来切今，惊采绝艳，难与并能矣。轹，音立，“車所踐也。从車樂聲”，原意是车轮碾压，引申为超越。我们现在也总讲“碾压”，百度百科了一下，发现是“用来形容全由等级和装备上对副本敌人都有着明显优势的玩家组成的，使游戏过程中与敌人战斗时简单、效率的队伍”。就是这么来的吧
2013-12-04 00:29

气往轹古，辞来切今，惊采绝艳，难与并能矣。
轹，音立，“車所踐也。从車樂聲”，原意是车轮碾压，引申为超越。
我们现在也总讲“碾压”，百度百科了一下，发现是“用来形容全由等级和装备上对副本敌人都有着明显优势的玩家组成的，使游戏过程中与敌人战斗时简单、效率的队伍”。
就是这么来的吧

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邱陆陆 (雅正)

响浃肌髓《淮南子·原道训》：“不浸於肌肤，不浹於骨髓。” 高诱注：“浸，润也；浹，通也。” 同义词还有浃髓沦肌，浃髓沧肤浃是湿透，英文解释很到位，saturate 沦本义是水起微波，《诗经》里面的“河水清且沦猗” ，这里是沉沦之意，英文解释也很到位，fall into 沧么，是寒冷，不过这里怎么看怎么像沦的误写这就是形容词的艺术，“影响”是件水一样的事情
2013-12-09 00:26

响浃肌髓
《淮南子·原道训》：“不浸於肌肤，不浹於骨髓。” 高诱注：“浸，润也；浹，通也。”
同义词还有浃髓沦肌，浃髓沧肤
浃是湿透，英文解释很到位，saturate
沦本义是水起微波，《诗经》里面的“河水清且沦猗” ，这里是沉沦之意，英文解释也很到位，fall into
沧么，是寒冷，不过这里怎么看怎么像沦的误写
这就是形容词的艺术，“影响”是件水一样的事情

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对立赋之大体的阐述，十分雄健。～情以物兴，故义必明雅，，物以情观，故词必巧丽，，丽词雅义，符采相胜，文虽新而有质，色虽糅而有本，此立赋之大体也。
2013-10-07 00:17

对立赋之大体的阐述，十分雄健。～情以物兴，故义必明雅，，物以情观，故词必巧丽，，丽词雅义，符采相胜，文虽新而有质，色虽糅而有本，此立赋之大体也。

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谚者，直语也。。。潘岳哀辞，称掌珠、伉俪。。。敢情掌珠伉俪也是俗语，也就是土话～
2014-07-21 21:02 1人喜欢

谚者，直语也。。。潘岳哀辞，称掌珠、伉俪。。。
敢情掌珠伉俪也是俗语，也就是土话～

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秦始立奏，而法家少文～嗯，这个很有传统～   (2回应)
2014-03-27 16:09   1人喜欢

秦始立奏，而法家少文～嗯，这个很有传统～

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真文艺～夫王言崇秘，大观在上，所以百辟其刑，万邦作孚。故授官选贤，则义炳重离之辉；优文封策，则气含风雨之润；敕戒恒诰，则笔吐星汉之华；治戎燮伐，则声有洊雷之威；（青）【眚】灾肆赦，则文有春露之滋；明罚敕法，则辞有秋霜之烈；此诏策之大略也。
2014-03-24 13:35 1人喜欢

真文艺～
夫王言崇秘，大观在上，所以百辟其刑，万邦作孚。故授官选贤，则义炳重离之辉；优文封策，则气含风雨之润；敕戒恒诰，则笔吐星汉之华；治戎燮伐，则声有洊雷之威；（青）【眚】灾肆赦，则文有春露之滋；明罚敕法，则辞有秋霜之烈；此诏策之大略也。

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邱陆陆 (雅正)

滔滔孟夏，郁陶之心凝首先区分下伯仲叔季和孟仲季。本来呢妾媵生的长子称“孟”,正妻生的长子称“伯”,后来孟就统称长子了，读到这里很疑惑啊，为什么不是用伯而是用孟呢？莫不是正妻生的长子比妾媵生的少？= = 然后说滔滔，阳气盛，说白话就是和暖。形容词三点水的好多啊，国人还真是喜欢用水形容一切。初夏的热像盛大的水势来袭，难怪要说“热浪”。然后说陶，陶做形容词，怎么看怎么都是个正面的形容词，那句滔滔孟夏，其实..
2013-12-10 00:49 1人喜欢

滔滔孟夏，郁陶之心凝
首先区分下伯仲叔季和孟仲季。本来呢妾媵生的长子称“孟”,正妻生的长子称“伯”,后来孟就统称长子了，读到这里很疑惑啊，为什么不是用伯而是用孟呢？莫不是正妻生的长子比妾媵生的少？= =
然后说滔滔，阳气盛，说白话就是和暖。形容词三点水的好多啊，国人还真是喜欢用水形容一切。初夏的热像盛大的水势来袭，难怪要说“热浪”。
然后说陶，陶做形容词，怎么看怎么都是个正面的形容词，那句滔滔孟夏，其实是引的屈原同学“陶陶孟夏兮，草木莽莽”，描摹阳气极盛貌，又有“无思无虑，其乐陶陶”，描和乐貌。
可为什么到了“郁陶”这个词这儿，就成了忧思积聚貌嘞？
我想到的解释，是从陶的本意出发，从“阜”,与土有关，本义“两重的山丘”。胸中郁结像山，绵延而沉默地积聚。

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