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1 有用 陆钓雪de飘飘 2019-06-14 00:47:11
从静态方面看秦汉以来每一王朝的君权的夺取及其维持主要都仰赖于武力,已如上述。从动态方面看,君权的运用有时也会脱出理性的常轨,而其后果则尤为严重,因为这会直接影响或间接地给国家和人民带来灾害。前面已指出君权虽受到一些无形的、精神上的限制,但这些限制并不能发生决定性的作用。当皇帝不是基于理性的考虑而决心要采取某些非常的行动时,天下没有任何力量可以阻止得住他。这时“天”或“理”固然可以置之一边,就是“祖... 从静态方面看秦汉以来每一王朝的君权的夺取及其维持主要都仰赖于武力,已如上述。从动态方面看,君权的运用有时也会脱出理性的常轨,而其后果则尤为严重,因为这会直接影响或间接地给国家和人民带来灾害。前面已指出君权虽受到一些无形的、精神上的限制,但这些限制并不能发生决定性的作用。当皇帝不是基于理性的考虑而决心要采取某些非常的行动时,天下没有任何力量可以阻止得住他。这时“天”或“理”固然可以置之一边,就是“祖法”也未尝没有弹性。如果阻力来自官僚制度,则皇帝至少有力量控制这部机器的总枢纽相权,使之随我而转。从历史上看,有很多非理性的因素足以激动皇帝:上自夸大狂、猜忌狂,下至求长生、好奇珍,都可以把全国人民卷入苦难之中。明代是中国君权发展的最高阶段,同时也是反智政治的典型时代,这两者之间的关系真是再清楚不过 (展开)
1 有用 江海一蓑翁 2014-06-30 15:27:28
书名很好地概括了本书的主题思想,收录的几篇重要论文的宗旨,都是在于探讨现代人文社会科学语境下对中国传统思想的新解释和新认识。而余英时先生的这种现代学科视角,跟他的恩师钱穆先生的传统儒学视角和立场形成了鲜明的对比。从这个意义上来说,本书从视角、分析方法到主旨,都完完全全是一本海外汉学的作品,恰好跟“海外中国研究”的系列主题形成呼应。
0 有用 嘿齋 2011-03-05 22:23:01
選讀數篇。
0 有用 蝉 2014-01-12 15:05:02
: B2/8946
0 有用 半隐 2010-08-03 22:01:13
10年夏天,审读部分的《精选集》,加以同某位朋友谈到相关“传统官僚”、“儒家精神内核”的书籍,想到拿出买了很久的这本书来看看。但对譬如《反智论与中国政治传统》等篇的思路和结论,始终是存着个疑惑。不过也由其中的某些篇章,感觉到内心似乎重新涌动着一些“久违了”的“活泼泼的东西”。还有第一次了解到余先生对“红学”居然也有很高明的识见,这点便相当佩服。
0 有用 小a 2023-11-01 18:46:01 上海
“不完全的学术自由,是说自由要受若干限制,这个限制是来自一个自由社会本身的限制,而不是说有一个更高层的力量压制自由,不准大家发表意见。”
0 有用 再不抱抱就死掉 2023-10-09 17:33:00 宁夏
好好
0 有用 思适斋中小学生 2023-09-20 23:17:54 北京
又来复习内在理路说了
0 有用 子恩 2023-08-18 16:08:34 江苏
阐旧思以辅新命
0 有用 Flâneur 2023-06-24 21:43:48 湖南
经典。大家之作,时读时新。体味余大师所言中国文化与思想传统的“内在理路”与“内向超越”,增进对中西文化的真实了解,切勿用某些普遍抽象的独断观点一言以蔽之。认识到“反智论”与中国政治传统的关系有助于在当下更好的生活——去追求有限的自由。(有需要重读