人生十论

作者: 钱穆
出版社: 广西师范大学出版社
出版年: 2004-05
页数: 136
定价: 15.00
装帧: 平装
丛书: 钱穆作品系列
ISBN: 9787563345380
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内容简介  · · · · · ·

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新版序
自序

第一辑 人生十论
人生三路向（一九四九年）
适与神（一九四九年）
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原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

  • 人生只是一个向往，我们不能想像一个没有向往的人生。 向往必有对象。那些对象，则常是超我而外在。 追求的目标愈鲜明，追求的意志愈坚定，则人生愈带有一种充实与强力之感。 人生具有权力，便可无限向外伸张，而获得其所求。 追求逐步向前，权力逐步扩张，人生逐步充实。随带而来者，是一种欢乐愉快之满足。 近代西方人生，最足表明像上述的这一种人生之情态。然而这一种人生，有它本身内在的缺憾。 生命自我之支撑点，并不在生命自身之内，而安放在生命自身之外，这就造成了这一种人生一项不可救药的致命伤。 你向前追求而获得了某种的满足，并不能使你的向前停止。停止向前即是生命空虚。人生的终极目标，变成了并不在某种的满足，而在无限地向前。 满足转瞬成空虚。愉快与欢乐，眨眼变为烦闷与苦痛。逐步向前，成为不断的扑空。强力只是一个黑影，充实只是一个幻觉。 …… 机械本来是充当人生之奴役的，然而机械终于成为客体化了，于是机械僵化而向人生宣布独立了，人生转成机械的机械，转为机械所奴役。现在是机械役使人生的时代了。 向外的人生，是一种涂饰的人生。而向内的人生，是一种洗刷的人生。向外的要在外建立，向内的则要把外面拆卸，把外面遗弃与摆脱…… 向内的人生，是一种洒落的人生，最后境界则成一大脱空。佛家称此为涅槃。涅槃境界究竟如何呢？这是很难形容了。 中国的禅宗，似乎可以说守着一个中立的态度，不向外，同时也不向内，屹然而中立。可是这种中立态度，是消极的，是无为的。 西方人的态度，是在无限向前，无限动进。佛家的态度，同样是在无限向前，无限动进。你不妨说，佛家是无限向后，无限静退，这只是言说上不同。总之这两种人生，都有他辽远的向往。 中国禅宗则似乎没有向往。他们的向往即在当下，他们的向往即在不向往。若我们再把禅宗态度积极化，有为化，把禅宗态度再加上一种向往，便走上了中国儒家思想里面的另一种境界。 中国... (查看原文)
    吃茶去 7赞 2012-08-22 18:54:08
    —— 引自章节：人生三路向
  • 一清早，我便跑出校门，径自去大街，到一家旧书铺，正在开卸门板，我从门板缝侧身溜进去，见着店主人忙问，有曾文正公家训吗？那书铺主人答道有。我惊异地十分感到满意。他又说，家训连着家书，有好几册，不能分开卖。那书铺主人打量我一番，说：你小小年纪，要看那样的正经书，真好呀！我听他说，又像感到了一种不可名状的喜悦和光荣。他在书堆上检出了一部，比我昨夜所看，书品大，墨字亮，我更感高兴。他要价不过几角钱，我把书价照给了。他问：你是学生吗？我答：是。那个学校呢？我也说了。他说：你一清早从你学校来此地，想来还没有吃东西，就留我在他店铺早餐，我欣然留下了。他和我谈了许多话，说：下次要什么书，尽来他铺子，可以借阅，如要买，决不欺我年幼，索高价。以后我常常去，他这一本那一本的书给我介绍，成为我一位极信任的课外读书指导员。他并说，你只爱，便拿去，一时没有钱，不要紧，我记在账上，你慢慢地还。转瞬暑假了，他说：欠款尽不妨，待明春开学你来时再说吧！如是我因那一部曾文正公家训，结识了一位书铺老板，两年之内，买了他许多廉价书。 (查看原文)
    小呀嘛小匆匆 5赞 2012-07-20 22:01:03
    —— 引自章节：自序

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钱穆   哲学   人生   国学   思想   文化   历史   中国文学   人文  

丛书信息  · · · · · ·

　　钱穆作品系列(共4册)， 这套丛书还有 《晚学盲言（上下）》《灵魂与心》《文化与教育》 。

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热门 只看本版本的评论
mowfhi 2006-08-11 13:40:48

钱穆先生的大智慧

一个咖啡馆的闲聊,我的老师跟我聊到钱穆先生的<国史大纲>,当然我还没看过这本书,逛完书店之后,意外的发现了这本钱穆先生的<人生十论>. 没想到过这本书会带来我整整一个晚上的失眠,我惊喜的发现自己的思想被老先生带到了一个更会博大辽阔的空间. 先生的自序里有一首诗,我很喜欢,...  (展开)
45 7 9回应
桃兜兜 2020-03-27 01:39:55 生活·读书·新知三联书店2012版

妈呀！！神仙钱穆！！！

就真的讲得太好了，看得我拍案而起的那种！ 解答了我很多疑惑，至少提供了方向。看完书之后我就去查钱穆的生平，果然是历史学家，学历史的都这么有趣的吗？ 我不知道有多少人活在“期待明天的到来”这样的日子里，我不是，虽然我现在没有上班了，我不整天把“绝望”两个字放在...  (展开)
33 9回应
sail73 2010-02-04 14:51:52

一个历史/国学大家的深刻见解

首先, 这本书不是一本人生指南. 作者确实 凭历一位史学家的深厚功力, 凭借一个老人的丰富厚阅历, 对很多的问题提出了自己 深刻的见解. 如何安放我们的心(关于佛/儒/道/基督的理解) 人生的三个步骤 古今/东西人生哲学的对照 ... ... 学习中!!!  (展开)
0回应
乐 2010-11-29 14:18:03

糟糕的人生还是有救的。

钱穆是大师啊！ 当时买这本书的时候，我就抱着这个心态的。 当然还是自我拯救的心态，你知道的，每一个在恋爱中受到挫折，当事业上受到瓶颈，在学业中为了那个第一争得头破血流的人，内心都是好软弱好受伤的，所以我买了它，毫不犹豫，因为它...很便宜！ 钱穆的明理学我看不懂...  (展开)
21 1 4回应
g9 2008-10-06 04:45:34

钱老爷子，您倒是论啊

大凡读书，可以怡情，可以养性，可以明理，可以开智，可以狭趣，甚至可以纵欲，可以摆谱，可以打发时间。。。。不过，再怎么个玩儿法，终归要从书里得到一些新鲜东西。倘若只是看人发一通议论，甩一堆观点，顿时心有戚戚，引为知己，不过是宅男宅女水仙花的做派，找得一坨虚拟...  (展开)
39 23 31回应
mimimomo 2008-05-18 20:35:51

左转人生

先说说这个关于人生的比喻。 西方的人生趋向是向外的，理性的，科学的，物质的。 追求权力，追求外在的控制，包括对人对财物对自然。 这种追求是永无休止的，而究竟最终可以得到什么，没人知道。 或者就是追求这个过程是最让人心动的。 印度的人生正相反，是向内的，感性的，...  (展开)
16 3回应
木木 2012-09-07 17:41:22

有感悟的几点

1.内向的人生，是一种洒落的人生，最后的境界则成一大脱空。 2.人生本质既是一苦痛，则寻求快乐，绝非人生之正道。（这句话怎么看，都和《少有人走的路》第一句话一样，人生出来就是受苦的。） 3.关于有我和无我的那一章也不错。 4.《如何安放我们的心》。颇有感触。 其他的，...  (展开)
1 0回应
爛貓 2010-09-10 23:45:54 生活·读书·新知三联书店2009版

当钱老糊涂的时候

本来这本书要推荐给我的大学同学看（我大学学机械的），于是便买来先读，可惜读了开头几篇之后我不禁问自己：这还是写《国史大纲》的那个钱穆吗？！ 先说我看到好的部分。序言无疑是此书的亮点，其中的读书三境界恐怕是我花18元钱得到的唯一价值。 再说说缺点： 1，语言曲折，...  (展开)
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部分理论已经无法和当代契合 来自徐小天 3 回应 2021-07-15 00:18:23
立意深远 来自飞沁 2006-05-18 14:54:46
不错 来自晓松 2006-01-13 11:07:57

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