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要在基督教国家，史铁生一定是个伟大的传教士。这本《病隙碎笔》真像是一本新写就的福音书。
都是史铁生对于生命、信仰等的严肃而有深度的理解，无奈我还是不太喜欢听人讲道理、吐感悟，我更倾向于被人呈现出一些现象或者图景，至于体悟之事交付于我即可。
我本想说，此书开篇相当精彩，但读到最后一页时，我又改主意了。不知史铁生是在怎样寂静，落寞的环境中写下了对人生的种种追问。节选欣赏：在逻辑的盲区，或人智的绝地，勿期圆满。但你的问，是你的路。你的问，是有限铺向无限的路，是神之无限对人之有限的召唤，是人之有限对神之无限的皈依。尼采有诗：“自从我放弃了寻找，我就学会了找到。”我的意见却是：自从我学会了寻找，我就已经找到。问吧，勿以为问是虚幻，是虚误。人是以语言的探问为生长，以语言的构筑为存在的。从这样不息的询问之中才能听见神说，从这一代代流传的言说之中，才能时时提醒着人回首生命的初始之地⋯⋯顺便再推荐一下“祈求寻找叩门”专辑http://i.youku.com/jeromefellows
关于信仰、爱、性、存在等问题，偏向哲学。但太虚、太碎，太绕。
这本书是不能示人的，空白处都写满了我的感受
确实是很碎的随笔，有些部分是连贯的，大部分则发散得天马行空，大概是把自己大半辈子的所想直接记叙下的白描意识流吧。然而这样的问题便是可读性并不强，文字跟着自己的思路走，却没有去可以安排引领读者思路。于是不同人在不同的段落因为相同的背景而引发共鸣，但全程不迷失且全然读懂有所感的人恐怕也不多。有一些思路反复出现，比如某事某物不是终点，而是过程。或者不能证明无，因为指出缺少什么即是指出存在（这有点诡辩了）。全书有点像作者自己与自己的辩论赛，似乎尽量穷尽各种假设，最后迎向了最合理的那种，然而一人之思依然有限，与其穷举不如专注一种观点。事例略显单一，足球和性类比有时合适有时牵强，对于科学的敬重与提及也略欠缺，文风也有为繁复而繁复之嫌。《合欢树》和《我与地坛》等是伟大作品，这本碎笔则更像一本个人笔记了。
抱多大希望就有多大失望。福音书+海德格尔+克尔凯郭尔+佛教=病隙碎笔。书看多了，一望即知他的玄思从哪里来。无聊的老调重弹，远不如《务虚笔记》。里面关于三角关系那段，更是槽多无口，直把滥情做真情。
作为病者的史铁生，以及作为信者的史铁生：作为病者的史铁生说病而不死是种惩罚，只能被囚禁于心流所遭遇的辽阔无边的黑暗之中；作为信者的史铁生，说“上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你的希望”，“希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路”。史铁生用黑夜的梦语、用诗的性灵，如实记录着这痛而信的人生。
灵与肉，爱与性，思想本不存立，因去想才渐渐清晰开来。人生、世事有很多的灰色地带，因暧昧、模糊而混淆人心。不问的对立面并不一定就是不懂。我们应该外延生活，获得更多更开阔的感受，更应该内聚自己的信念，谋得自我平衡、宁静、自足。
其实人想的绝大多数问题都是没有答案的，每次觉得想到why? why me?这种无聊的问题的时候看看更大的世界想想史铁生们是怎么活的，大半胸闷基本就没了。
2010年的最后一天，铁打的史铁生走了，在生命的最后留下这么一本绝唱。这书也只有铁生能写出吧，真正的“身体写作”。思想深邃，力透纸背。
"白昼的清晰是有限的，黑夜却漫长，尤其那心流所遭遇的黑暗更是辽阔无边。"人性和神性的短暂交汇，史老师也读顾城和毛姆。
3- 长假东游记开始，许多诚实的废话。11月底重拾翻完，越往后看越混。满篇“心流”“神性”“爱愿”“恨怨” 神神佛佛诸如此类... 对生命的探索和自我对话是值得称道的，但见地，老实说，真没什么高明。前半至少“文笔”还行可以给高中生读一读，后半有点着了道，都有勇气重定义法律= =。
當代文學我一個人的聖經，你懂嗎？
想抱抱他的身体 安慰多感的心
弗里达通过她的画，史铁生通过他的笔。曾有比喻说痛苦的人是上帝红红的苹果。他们真的是如此美丽的人。
竟落下个头痛的毛病，也好，听听“病人絮语”。
进退维谷之时，正可能是别有洞天之际。
史铁生的深度——对生命、人性、哲学、宗教、灵与肉的思考，在这个时代弥足珍贵却又无比孤独。8.7
高四暑假。成年未满。生非平易。先生走好。
> 病隙碎笔
330 有用 哆啦C梦2.0 2014-04-16 20:10:26
要在基督教国家，史铁生一定是个伟大的传教士。这本《病隙碎笔》真像是一本新写就的福音书。
218 有用 haidb 2011-04-07 14:59:58
都是史铁生对于生命、信仰等的严肃而有深度的理解，无奈我还是不太喜欢听人讲道理、吐感悟，我更倾向于被人呈现出一些现象或者图景，至于体悟之事交付于我即可。
124 有用 yihan爱书橱 2013-12-28 15:57:10
我本想说，此书开篇相当精彩，但读到最后一页时，我又改主意了。不知史铁生是在怎样寂静，落寞的环境中写下了对人生的种种追问。节选欣赏：在逻辑的盲区，或人智的绝地，勿期圆满。但你的问，是你的路。你的问，是有限铺向无限的路，是神之无限对人之有限的召唤，是人之有限对神之无限的皈依。尼采有诗：“自从我放弃了寻找，我就学会了找到。”我的意见却是：自从我学会了寻找，我就已经找到。问吧，勿以为问是虚幻，是虚误。人是以语言的探问为生长，以语言的构筑为存在的。从这样不息的询问之中才能听见神说，从这一代代流传的言说之中，才能时时提醒着人回首生命的初始之地⋯⋯顺便再推荐一下“祈求寻找叩门”专辑http://i.youku.com/jeromefellows
72 有用 将来 2015-01-06 15:14:44
关于信仰、爱、性、存在等问题，偏向哲学。但太虚、太碎，太绕。
67 有用 ﾐﾉﾑｼ 2008-04-15 14:46:15
这本书是不能示人的，空白处都写满了我的感受
22 有用 某条街 2017-05-19 09:55:20
确实是很碎的随笔，有些部分是连贯的，大部分则发散得天马行空，大概是把自己大半辈子的所想直接记叙下的白描意识流吧。然而这样的问题便是可读性并不强，文字跟着自己的思路走，却没有去可以安排引领读者思路。于是不同人在不同的段落因为相同的背景而引发共鸣，但全程不迷失且全然读懂有所感的人恐怕也不多。有一些思路反复出现，比如某事某物不是终点，而是过程。或者不能证明无，因为指出缺少什么即是指出存在（这有点诡辩了）。全书有点像作者自己与自己的辩论赛，似乎尽量穷尽各种假设，最后迎向了最合理的那种，然而一人之思依然有限，与其穷举不如专注一种观点。事例略显单一，足球和性类比有时合适有时牵强，对于科学的敬重与提及也略欠缺，文风也有为繁复而繁复之嫌。《合欢树》和《我与地坛》等是伟大作品，这本碎笔则更像一本个人笔记了。
12 有用 远方の夏 2016-05-21 12:53:24
抱多大希望就有多大失望。福音书+海德格尔+克尔凯郭尔+佛教=病隙碎笔。书看多了，一望即知他的玄思从哪里来。无聊的老调重弹，远不如《务虚笔记》。里面关于三角关系那段，更是槽多无口，直把滥情做真情。
15 有用 成知默 2013-10-21 11:45:38
作为病者的史铁生，以及作为信者的史铁生：作为病者的史铁生说病而不死是种惩罚，只能被囚禁于心流所遭遇的辽阔无边的黑暗之中；作为信者的史铁生，说“上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你的希望”，“希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路”。史铁生用黑夜的梦语、用诗的性灵，如实记录着这痛而信的人生。
9 有用 阿梦 2012-02-23 21:42:07
灵与肉，爱与性，思想本不存立，因去想才渐渐清晰开来。人生、世事有很多的灰色地带，因暧昧、模糊而混淆人心。不问的对立面并不一定就是不懂。我们应该外延生活，获得更多更开阔的感受，更应该内聚自己的信念，谋得自我平衡、宁静、自足。
17 有用 熊二 2013-07-05 09:35:57
其实人想的绝大多数问题都是没有答案的，每次觉得想到why? why me?这种无聊的问题的时候看看更大的世界想想史铁生们是怎么活的，大半胸闷基本就没了。
12 有用 夏易安 2012-04-21 23:41:48
2010年的最后一天，铁打的史铁生走了，在生命的最后留下这么一本绝唱。这书也只有铁生能写出吧，真正的“身体写作”。思想深邃，力透纸背。
14 有用 游牧人·芳汀 2015-06-08 23:18:30
"白昼的清晰是有限的，黑夜却漫长，尤其那心流所遭遇的黑暗更是辽阔无边。"人性和神性的短暂交汇，史老师也读顾城和毛姆。
13 有用 mecca 2012-11-26 09:32:09
3- 长假东游记开始，许多诚实的废话。11月底重拾翻完，越往后看越混。满篇“心流”“神性”“爱愿”“恨怨” 神神佛佛诸如此类... 对生命的探索和自我对话是值得称道的，但见地，老实说，真没什么高明。前半至少“文笔”还行可以给高中生读一读，后半有点着了道，都有勇气重定义法律= =。
13 有用 陆钓雪de飘飘 2013-04-23 21:50:46
當代文學我一個人的聖經，你懂嗎？
10 有用 文明与疯癫 2006-05-31 04:04:48
想抱抱他的身体 安慰多感的心
9 有用 Eve|Classified 2010-01-01 20:53:56
弗里达通过她的画，史铁生通过他的笔。曾有比喻说痛苦的人是上帝红红的苹果。他们真的是如此美丽的人。
6 有用 墨梓🐳 2012-02-23 22:42:03
竟落下个头痛的毛病，也好，听听“病人絮语”。
5 有用 Seamoon 2010-12-12 09:34:31
进退维谷之时，正可能是别有洞天之际。
7 有用 巴喆 2016-05-02 23:10:06
史铁生的深度——对生命、人性、哲学、宗教、灵与肉的思考，在这个时代弥足珍贵却又无比孤独。8.7
9 有用 淳子小姐 2010-12-31 09:51:43
高四暑假。成年未满。生非平易。先生走好。