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订阅关于犹在镜中的评论:
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1 有用 柯里昂妮 2021-03-17 11:20:04
代序读得几近泪目,个人记忆、情感与历史时代的融为一体。在我心中戴锦华是女性主义者的标杆人物,那篇《女性写作与个人化写作》辩论得太精彩了,男权主义者的优越感藏匿于整个文化脉络中,女性女主如何摆脱男权、自我觉醒的路依然漫长。戴锦华的学术论文门槛略高,访谈(演讲论坛公开课)才是她最快捷的进入方式。戴锦华是个人少数几个可以真正能感受到的大家魅力。
1 有用 棠棣之华 2021-02-12 21:55:57
也许正如上野千鹤子所说:“女性主义者就是自觉意识到自身的厌女症而决意与之斗争的人。”读到戴老师这般人物在起初也会害怕展现自己的女权主义者身份,更为此前几个世纪里铁屋里醒来的女性先驱们深感痛苦与曲折。 甫翻开书时还担心于二十几年前的采访录于今天还有多少指导意义,却发现正如书中所讨论的90年代暗含着的与80年代的承袭,我们看似天翻地覆的新世纪,也只不过是此前历史的续写与沿袭,这也就意味着今日的种种问题... 也许正如上野千鹤子所说:“女性主义者就是自觉意识到自身的厌女症而决意与之斗争的人。”读到戴老师这般人物在起初也会害怕展现自己的女权主义者身份,更为此前几个世纪里铁屋里醒来的女性先驱们深感痛苦与曲折。 甫翻开书时还担心于二十几年前的采访录于今天还有多少指导意义,却发现正如书中所讨论的90年代暗含着的与80年代的承袭,我们看似天翻地覆的新世纪,也只不过是此前历史的续写与沿袭,这也就意味着今日的种种问题,早在二十年前就已经被书写和讨论。而这种可以当面指出问题,表达反对意见,甚至近乎于吵架的访谈或对谈今日已不多见了,弥显出这本书的可贵之处。 (展开)
8 有用 亚洲铜 2013-12-20 14:35:17
口吐莲花
0 有用 莫沂 2013-09-16 21:38:18
大气磅礴
0 有用 默音 2010-08-07 13:24:45
话如其人。
0 有用 雇酥蛹 2024-02-21 11:01:39 北京
补标
0 有用 海绵宝宝迷魂记 2024-01-29 14:05:05 山西
感慨于戴老师的言辞犀利 其中与王干的对谈尤为出彩 读来好不畅快!“女性文化一直被男性文化所遮蔽,我们的文化要浮现出来,这是一个艰难的过程。在这个过程开始的时候,标明是必须的。标明才意味着对立、冲突、抗争的开始。” 另,我们不能指望他人,拒绝越俎代庖!
0 有用 路米內 2024-01-06 00:24:19 上海
还挺值得看的并且为没怎么看但骂过戴爷感到一丝丝抱歉,也没有意识到戴爷是和汪晖差不多大的50年代末出生的“老东西”,访谈录里出现了刘擎和周濂等特别逗,试想今天他们还会谈戴吗?主要就是讲人生阅历和问题意识,但补全了我几个中国学术脉络上的困惑,比如【西】结构后结构——比较文学——文化研究——中文等【中】,再比为改开后一批女性创作者为何不自我认同女性主义的问题,还是得从戴经历的九十年代去看。
0 有用 莫菱子 2023-12-22 15:03:13 北京
附录里戴锦华骂王干实在太精彩了。一晃多少年过去了,今日各位大人先生还是言必称法兰克福学派和后现代,应该骂。复制和抄袭、拼贴和拼凑,无疑可以而且必须分开。否则它必然掩盖甚至助长我们现在文坛上比较严重的问题。否则,“后现代”就成了文坛某种恶劣现状的遮羞布。媚俗和媚雅都不能靠一句“填平雅俗鸿沟”而得到赦免。
0 有用 Gracie 2023-12-14 11:47:45 山西
还是很有洞见有启发性的,对一个女性来说,最重要的是女性主义的启示作用,不见得一定要有学术成就,但最起码可以安然的作为一个女性而生活。关于现代性的反思,可见这时候还只是在现代性内部的思考,还没有拉丁美洲被切开的血管的进入。