作者:
[德] 海德格尔
出版社: 商务印书馆
原作名: Zur Sache des Denkens
译者: 陈小文 / 孙周兴
出版年: 1999-3
页数: 101
定价: 7.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·哲学
ISBN: 9787100027199
出版社: 商务印书馆
原作名: Zur Sache des Denkens
译者: 陈小文 / 孙周兴
出版年: 1999-3
页数: 101
定价: 7.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·哲学
ISBN: 9787100027199
内容简介 · · · · · ·
本书收录海德格尔晚年的三个演讲稿和一次讨论班的记录稿。篇幅虽小，但属于海德格尔的最重要著作之一。本书的书名体现了海德格尔思想的一个渊源。“面向思的事情”显然是承接胡塞尔“面向事情本身”而提出的。海德格尔一生以“存在”为“思的事情”；而在本书中提出的“本有”之思，可视为海德格尔存在之思的一个深化。
面向思的事情的创作者
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![[德国] 马丁·海德格尔](https://img2.doubanio.com/img/author/medium/public/1500731929.81.jpg)
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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与思辨辩证法的思维方式相同，源始直观及其明证性也依赖于已然起着支配作用的敞开性，即澄明。明证的东西乃是能直接直观的东西。“明证”(Evidentia）一词是西塞罗对希腊文ἐνάργεια的翻译，也就是说，西塞罗把ἐνάργεια转换为罗马语了。这个词与argentum（银辉）一词有着相同的词根，意指在自身中从自身而来闪亮和进入光明之中的东西。在希腊语中，人们谈论的不是看的行为，不是谈论目睹（videre），而是谈论闪亮和显现的东西。但是唯当敞开性已获得允诺时它才能显现。并不是光线才首先创造澄明，即敞开性。光线只不过是穿越澄明而已。唯这种敞开性才根本上允诺一种给予和接纳活动以自由之境，才允诺一种明证性以自由之境，于是乎，在这种自由之境中，给予、接纳和明证性才能够逗留并且必须运动。 (查看原文) —— 引自章节：哲学的终结和思的任务 -
哲学之终结显示为一个科学技术世界以及相应于这个世界的社会秩序的可控制的设置的胜利。哲学之终结就意味着根植于西方-欧洲思维的世界文明之开端。 (查看原文) —— 引自第72页
> 全部原文摘录
丛书信息
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汉译世界学术名著丛书·哲学(共325册)，
这套丛书还有
《人类理解研究》《逻辑哲学论》《演讲与论文集》《哲学研究》《德国的科学》
等
。
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面向思的事情的书评 · · · · · · ( 全部 6 条 )
一休
商务印书馆2014版
面向思的事情：说不可说
《 面向思的事情 》翻译：孙周兴 这本小书被成为后期海德格尔最重要的著作之一，在修订译本后记中被描述为涉及海德格尔思想最为艰涩的部分（p153），但或许实际上并没有那么难。因为简单来说，这三篇均非论文而是演讲稿，而这正是最能够进入海德格尔思想的机会，因为他必然要假...
(展开)
哲夫成城
商务印书馆2014版
【转】马迎辉：海德格尔与思的哲学的建基——一项以“形式”问题为基点的考察
《福建论坛》2018年第1期（总第308期） 作者：马迎辉，南京大学哲学系、现象学研究所副教授，研究领域：现代学、现代西方哲学。 摘要：海德格尔一直尝试以他的存在论来为思的哲学奠定基础。尽管存在一般确实超出了被思的存在，但由于海德格尔不恰当地贬低了数学理性的效力，从...
(展开)
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订阅关于面向思的事情的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 蝉 2014-04-04 12:02:40
: B516.54/3124-10
0 有用 井 2016-05-16 03:28:30
我不愿意再赞美海德格尔，我只想说现象学的一切都令我着迷——一门与我内在和外在体验均完美切合的学说。经过翻译的著作自然是信息损失很多，但是海德格尔冷峻而深情的诗意，仍然能从堪称残章断片的译文中透露出来。在直觉与直觉最直接的会面中，海德格尔复杂晦涩的语言化为透明轻盈的、所谓“上升的形象”为我把捉。这是真正“面向思的事情”。
0 有用 历史理性 2009-04-01 21:51:59
云里雾里，尤其那次讨论会
1 有用 Engelsüß 2024-06-12 20:42:55 中国香港
回溯性地来看，这本书其实相当于哲学论稿的导论…海德格尔的一些比较模糊的概念，比如存在历史、回行、居有等等，都在这里得到了相对清晰的界说。
3 有用 Antiphon 2021-03-09 11:12:10
老海对语言（词汇）的理解之深刻性，很大程度上得益于德语，另外，普鲁士那块地，到处都是黑森林，也容易给人产生追问本原的冲动，大概就是每天看着日出日落，云潮翻涌时必然会有的乡镇文艺青年心态吧