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塔可夫斯基说：电影不是综合艺术，电影应与文学尽早一刀两断，井水不犯河水！
去除了一切艺术的凿痕才是真正的艺术。对于电影来说，感觉的场景重现比文学性的隐喻更为重要，也更难表现，这也是当今为数不多的电影所拥有的特质。
塔可夫斯基是上帝专门派下来拍电影的
好巧 今天去图书馆正好遇见这本书 恩是遇见
你的生命是娱乐，我的生命是艺术
其实更多是关于宗教和伦理。安德烈对于艺术电影有着近乎狂热的偏执。
怎么说呢，不是特别赞同他的观点吧，还是有点偏激，比如他反对蒙太奇理论。但是每个大师都有自己的一套思想吧，看完此书，重新认识了他，很值得一读再读。
塔可夫斯基的思想真深邃啊，好多刷新艺术观电影观的形而上思考的地方都让我想给他磕个头。普通导演和顶级大师的区别是，后者是首先是一个哲学家，由哲学思考艺术而成为艺术家，然后去思考电影创作电影；前者则是先去搞电影，然后再想我要不要弄得很“艺术”。大部分文艺片导演的真实面孔其实就是这样。
极端理想主义... 按照它可夫斯基的理念，好莱坞应该被埋到地下50米深...
陈丽贵同志在翻译前首先得搞清楚这是本什么性质的书籍
人类的生活中有某些层面只有用诗才能忠实表达。 要对艺术家自己，以及其周遭的人，阐述人活着为了什么，存在的意义是什么。即使不解释，至少也提出这样的问题。
12年10月份，当时在横漂，进入了一个电视剧剧组打杂。从网上买了几本电影书，就有此本。对于纯粹是个影迷的我，塔可夫斯基是谁，电影拍的是什么，我完全无知。尽管读的费劲，可是塔氏对待电影的态度和思考，俘获了我。这些年我不断的翻开塔氏的电影，渐渐理解到塔氏的电影美学以及塔氏电影表达的晦涩而又直指人心的情感世界。捕捉时光一如倒影，它打开了一扇影像之门，影迷和电影人都深深的从其中受益，得到心灵上的慰藉。塔可夫斯基是一盏明灯。
也许我们的创造能力，适足以证实我们自己正是照上帝的形象创造出来的吧！
很多人在说用生命爱xx的时候其实用的都是器官 他 是在用生命 琢磨清楚艺术顶峰站立的是诗人的才能开爬 所以了解为啥冯唐那么在乎诗人的认证哇 @211
王斌的
1、场景是根据那一具体时刻，那些具体人物心理状态而来的，它以独特的方式表现出这两个人物相互关系的复杂性。2、我們被釘在平面上，而世界卻是多維的。我們意識到了。卻苦於無能得知真相。然而，並不需要知道！我們得去愛，去相信。信仰是有愛相助的知識。便是这＂生命里深奥又复杂的真相＂。
太过晦涩难懂，很多专业术语根本无法理解，学院派应该会很喜欢本书吧。但是塔可夫斯基最后关于人生的思考带给我的触动很大（虽然边看边忘），书中很多篇章可以看出其背景与中国当今社会极其相似，一边看一边反思——为什么塔可夫斯基可以在此背景下创作出与当前社会环境相悖且不容的作品，并在一定程度上深入反思人生的意义，而中国当下大多数导演却限于一隅，目光浅薄，汲于名利，顺应当局需要粗制滥造？
雕刻时光真好看，塔可夫斯基好可爱，啊，果然顶级艺术家都是哲学家；貌似我喜欢的老男人们大多如此：思想深刻，身心合一，真诚无比，主要看见精神，神经病一样追求自己的事业来磨练自己精神世界的完美；突然发现我大概真的是文艺青年吧，如果所谓文艺是塔可夫斯基所言的文艺的话；电影是关于时间的艺术，艺术是关于世界实相的元语言，直接反映真理世界，每一个完全来自精神实相的艺术品构建成一个一个独立的艺术星球，共同组成灿烂星海，属于极度感性的宇宙，完全没有逻辑可言；而科学领域完全是逻辑世界；直觉是二者的共同点；基于苏联哲学洗礼的塔可夫斯基超级喜欢并推崇东方文化如道教、佛教等，我亦然；大概这就是我读此书看电影为何心有灵犀的感觉吧。非道宏人，人能宏道；有信仰的人如塔老时时刻刻一言一行都是一以贯之的，是精神信仰的体现和展现
值得摘抄的地方太多了，慢慢记录，慢慢体会。
“自由的真谛是学习只要求自我，而不去要求天地万物抑或他人。”
> 雕刻时光
3 有用 jia-cinema 2007-04-14 10:47:59
塔可夫斯基说：电影不是综合艺术，电影应与文学尽早一刀两断，井水不犯河水！
1 有用 Luxuan 2018-09-22 00:19:42
去除了一切艺术的凿痕才是真正的艺术。对于电影来说，感觉的场景重现比文学性的隐喻更为重要，也更难表现，这也是当今为数不多的电影所拥有的特质。
1 有用 王富贵 2012-06-10 20:58:22
塔可夫斯基是上帝专门派下来拍电影的
3 有用 陌聆 2010-04-19 07:38:17
好巧 今天去图书馆正好遇见这本书 恩是遇见
2 有用 载天 2009-04-11 12:13:30
你的生命是娱乐，我的生命是艺术
1 有用 Word 2013-08-20 22:58:40
其实更多是关于宗教和伦理。安德烈对于艺术电影有着近乎狂热的偏执。
3 有用 半透明 2010-03-15 19:31:00
怎么说呢，不是特别赞同他的观点吧，还是有点偏激，比如他反对蒙太奇理论。但是每个大师都有自己的一套思想吧，看完此书，重新认识了他，很值得一读再读。
3 有用 你不是特种兵 2018-06-17 00:07:05
塔可夫斯基的思想真深邃啊，好多刷新艺术观电影观的形而上思考的地方都让我想给他磕个头。普通导演和顶级大师的区别是，后者是首先是一个哲学家，由哲学思考艺术而成为艺术家，然后去思考电影创作电影；前者则是先去搞电影，然后再想我要不要弄得很“艺术”。大部分文艺片导演的真实面孔其实就是这样。
1 有用 mondrovic 2006-01-24 05:46:47
极端理想主义... 按照它可夫斯基的理念，好莱坞应该被埋到地下50米深...
1 有用 lacrimosa9527 2006-11-10 17:23:40
陈丽贵同志在翻译前首先得搞清楚这是本什么性质的书籍
1 有用 弗朗西斯 2012-11-14 14:31:05
人类的生活中有某些层面只有用诗才能忠实表达。 要对艺术家自己，以及其周遭的人，阐述人活着为了什么，存在的意义是什么。即使不解释，至少也提出这样的问题。
1 有用 铿然一叶 2014-11-06 05:52:31
12年10月份，当时在横漂，进入了一个电视剧剧组打杂。从网上买了几本电影书，就有此本。对于纯粹是个影迷的我，塔可夫斯基是谁，电影拍的是什么，我完全无知。尽管读的费劲，可是塔氏对待电影的态度和思考，俘获了我。这些年我不断的翻开塔氏的电影，渐渐理解到塔氏的电影美学以及塔氏电影表达的晦涩而又直指人心的情感世界。捕捉时光一如倒影，它打开了一扇影像之门，影迷和电影人都深深的从其中受益，得到心灵上的慰藉。塔可夫斯基是一盏明灯。
1 有用 diana 2013-04-27 20:46:26
也许我们的创造能力，适足以证实我们自己正是照上帝的形象创造出来的吧！
1 有用 YearnnraeY 2013-07-01 19:35:10
很多人在说用生命爱xx的时候其实用的都是器官 他 是在用生命 琢磨清楚艺术顶峰站立的是诗人的才能开爬 所以了解为啥冯唐那么在乎诗人的认证哇 @211
0 有用 jiyun 2008-10-16 20:50:30
王斌的
4 有用 非虛構 2016-12-18 22:51:46
1、场景是根据那一具体时刻，那些具体人物心理状态而来的，它以独特的方式表现出这两个人物相互关系的复杂性。2、我們被釘在平面上，而世界卻是多維的。我們意識到了。卻苦於無能得知真相。然而，並不需要知道！我們得去愛，去相信。信仰是有愛相助的知識。便是这＂生命里深奥又复杂的真相＂。
1 有用 三尺水 2013-05-13 23:35:58
太过晦涩难懂，很多专业术语根本无法理解，学院派应该会很喜欢本书吧。但是塔可夫斯基最后关于人生的思考带给我的触动很大（虽然边看边忘），书中很多篇章可以看出其背景与中国当今社会极其相似，一边看一边反思——为什么塔可夫斯基可以在此背景下创作出与当前社会环境相悖且不容的作品，并在一定程度上深入反思人生的意义，而中国当下大多数导演却限于一隅，目光浅薄，汲于名利，顺应当局需要粗制滥造？
1 有用 恰若初见 2020-09-03 17:52:41
雕刻时光真好看，塔可夫斯基好可爱，啊，果然顶级艺术家都是哲学家；貌似我喜欢的老男人们大多如此：思想深刻，身心合一，真诚无比，主要看见精神，神经病一样追求自己的事业来磨练自己精神世界的完美；突然发现我大概真的是文艺青年吧，如果所谓文艺是塔可夫斯基所言的文艺的话；电影是关于时间的艺术，艺术是关于世界实相的元语言，直接反映真理世界，每一个完全来自精神实相的艺术品构建成一个一个独立的艺术星球，共同组成灿烂星海，属于极度感性的宇宙，完全没有逻辑可言；而科学领域完全是逻辑世界；直觉是二者的共同点；基于苏联哲学洗礼的塔可夫斯基超级喜欢并推崇东方文化如道教、佛教等，我亦然；大概这就是我读此书看电影为何心有灵犀的感觉吧。非道宏人，人能宏道；有信仰的人如塔老时时刻刻一言一行都是一以贯之的，是精神信仰的体现和展现
1 有用 Naomiなおみ 2018-09-30 17:53:05
值得摘抄的地方太多了，慢慢记录，慢慢体会。
0 有用 haosure 2018-03-07 17:26:35
“自由的真谛是学习只要求自我，而不去要求天地万物抑或他人。”