内容简介 · · · · · ·
《红楼梦人物论》根据作者1962年的文字编排的。以前未曾修改的宝玉、黛玉的四篇,这次把原来的《贾宝玉的直感生活》和《贾宝玉的逃亡》两篇合并为一:《贾宝玉的直感生活及其归宿》;而论及黛玉的两篇:《林黛玉的恋爱》和《黛玉之死》,也合成一篇,题名《林黛玉的恋爱悲剧》。
红楼梦人物论的创作者
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王昆仑 作者
目录 · · · · · ·
关于曹雪芹的创作思想(代序)
花袭人论
睛雯之死
李纨与秦可卿
大观园中的遁世者
政治风度的探春
平儿与小红
《红楼梦》中三烈女
贾府的太太奶奶们
宗法家庭的宝塔顶――贾母
刘老老是丑角吗?
王熙凤论
贾府的老爷少爷们
贸府的奴仆们
史湘云论
薛宝钗论
林黛玉的恋爱
黛玉之死
贾宝玉的直感生活
· · · · · · (收起)
花袭人论
睛雯之死
李纨与秦可卿
大观园中的遁世者
政治风度的探春
平儿与小红
《红楼梦》中三烈女
贾府的太太奶奶们
宗法家庭的宝塔顶――贾母
刘老老是丑角吗?
王熙凤论
贾府的老爷少爷们
贸府的奴仆们
史湘云论
薛宝钗论
林黛玉的恋爱
黛玉之死
贾宝玉的直感生活
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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批判宋明理学 曹雪芹在《红楼梦》里,用巧妙的手法,写出了“成则王侯败则贼”,写出了四大家族互相勾结,一荣俱荣,一损俱损,写出了官吏们的贪赃枉法,草菅人命,这实际上是尖锐的政治批判。贾宝玉拒绝走仕途经济的道路,说圣人的书,除“明明德”外皆是杜撰,这明显地是批判程朱理学是杜撰,是曲解圣人之意。曹雪芹还明确地批判八股科举,他让贾宝玉反对读书,反对走仕途经济、升官发财的道路,也就是反对八股科举制度。这也是当时进步思想界的共同批判课题。所以王昆老早在四十年代就指出了作者的这种先进思想,指出了他与时代进步思潮的合流,这确是一种远见卓识。 (查看原文) —— 引自章节:关于曹雪芹的创作思想(代序) -
对黛玉宝钗评价中的思想性反应。 (宝钗)的容貌、品德、才智,不但处处可以与黛玉为敌,而且她取得被环境所推崇喜悦的地位,成为中国封建时代最美满的女性。只有这样,才能反映出宝玉黛玉的反时代性之顽强,使人理解到在正统风格以外,还有更优越的灵魂存在。 黛玉的博览诗书,只为了满足文艺兴趣,发挥性灵,于是心醉于《西厢记》、《牡丹亭》这种浪漫传奇。那“学以致用”的宝钗对于求知就有个一定的规范,她不但认为那些“杂书移了性情,就不可救了”,甚至于说“咱们女孩儿家不认字的倒好。” (查看原文) —— 引自章节:关于曹雪芹的创作思想(代序)
> 全部原文摘录
丛书信息
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大家小书(共391册),
这套丛书还有
《论三国人物》《金石丛话》《现代建筑奠基人》《中国史学入门》《论园》
等
。
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0 有用 Lin 2009-11-19 11:30:29
谷林在《書邊雜寫》中提過本書,是周總理一段時間內的枕邊物。王昆侖本人是民盟中人,書寫得不錯,看到有幾個評論說是政治產物,這個倒是沒有讀出來的。
0 有用 小米=qdmimi 2013-07-23 00:21:45
上世纪四十年代成书亦算可读了
3 有用 齐物秋水 2020-08-27 08:55:14
作者的文学触觉极好,又有政治敏感,对贾府生态有洞察力,以这样的洞察力来评论各色人物,真是游刃有余了。从作者出色的文字书写和充沛的感情来看,一辈子从政倒是有些奇怪的。
1 有用 尹昭 2017-04-15 09:04:20
入门,才发现马瑞芳很多观点是从他这儿承袭的。只是他拥林贬薛的情绪太重,而且,对于贾母的印象似乎也有偏颇——自己唯一所疼爱的女儿的唯一的血脉,她何至于苛待,而且她是不把黛玉当外人的。对于宝钗反而有种外人的客气。作者把高续视为原著,也评点一番,可谓不智。
0 有用 Nausicaa 2010-08-06 10:34:30
偃旗息鼓,攻其不意,曰“袭”。