内容简介 · · · · · ·
在过去的几十年里，人类服用避孕药的数量远远超过世界上其他任何药品，绝大多数人服用这种药，既不是为了治病，也不是为了预防某种病毒或病毒感染，它是“人类历史上第一种不是用于治疗目的而仅服务于单纯的社会目的的药品”。 虽然避孕药发展的历史短暂却充满矛盾和曲折，但当面对人们提出的关于它的存在的尖锐问题时，种种答案更显得变化无常。这个问题是：谁把它带到这个世界？为什么？
避孕药片的创作者
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晓明 译者
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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避孕药以一种前所未有的方式改变着我们的生活。也许人们容易忘记它在60年代所带来的那场真正的解放运动。没有任何一件事——甚至是妇女选举权的取得——比避孕药更加直接地改变了妇女的生活......它鼓励了性开放和试婚。它使得妇女开始认真考虑事业问题，因为她们可以推迟生儿育女。同时，她也刺激了女权主义运动和争取选举权运动。一旦妇女们意识到她们能够控制自己的身体时，她们便开始向她们的丈夫、父亲、老板、医生和教父们的权威提出挑战。 (查看原文) —— 引自第191页 -
（around 1960s）在西班牙和意大利这两个居民基本上都信仰天主教的国家里，许多妇女也是以月经不调的名义获得这种药片，从而达到避孕效果的。在爱尔兰，这个93%居民信奉天主教的国家竟闹出了这样一个笑话：该国是世界上妇女月经不调发病率最高的国家。在日本，利用药物避孕是非法的，控制生育的方法仍然是堕胎。可是在这里，这种“月经不调”的巧妙遁词已经被充分利用了30多年。 (查看原文) —— 引自第182页
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避孕药片的书评 · · · · · · ( 全部 2 条 )
Ein
避孕药与女性身体话语
拖了三年，才彻底刷完。主题超棒，但啰嗦的不行。 三年前旁听本部讲座，听傅杰老师给本科生推荐假期书单，搞笑说：“家长来投诉，说复旦老师让孩子去买避孕药片。”莞尔。 避孕药是药品中较为特殊的一类，没有专门的名称，我姑且称这一类药物（或者说手段）叫“人类伦理医学工...
(展开)
Luna96
避孕药的发明，与《自然之死》的联动讨论
2017年春季学期课程期中作业（部分） 避孕药的发明 科学对于解放女性也起到了一定的积极作用，不论其主客观性，其中典型应推避孕药的发明。避孕（特别是堕胎）就《圣经》而言，对西方世界的基督徒来说当然是非法的，虽然中世纪也存在安全期避孕等近乎无效的避孕手段。因此女性...
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1 有用 一灯续日月 2021-12-12 21:27:46
很好的传记作品，既是避孕药的历史，又是控制生育的历史。从书中可以看到上世纪六十年代以前的妇女是怎样被一次又一次怀孕所困扰的，也可以看到人们对人口爆炸的恐惧，世界人口从1935年的20亿增长到1975年的40亿，按照之前的速度可能到2000年就增长到八十亿。生育控制就是在这种境况下产生的思潮，从五十年代一直延续到世纪末。中国是人口最多的也是最激进的，但显然不是唯一的。真正重要的是，怀孕对女性显然是巨... 很好的传记作品，既是避孕药的历史，又是控制生育的历史。从书中可以看到上世纪六十年代以前的妇女是怎样被一次又一次怀孕所困扰的，也可以看到人们对人口爆炸的恐惧，世界人口从1935年的20亿增长到1975年的40亿，按照之前的速度可能到2000年就增长到八十亿。生育控制就是在这种境况下产生的思潮，从五十年代一直延续到世纪末。中国是人口最多的也是最激进的，但显然不是唯一的。真正重要的是，怀孕对女性显然是巨大的伤害，很多人恐怕也难以想象怀孕十八次是怎样的经历，男人只关心多生孩子接男宝，强迫女性堕胎和洗脑女性接男宝的都是一样的父权制。美中不足的是翻译的不太好，一些地方不太通顺，有些话仿佛突然断掉了。作为传记作品，整天的章节安排也不是很清晰，逻辑性不是很强。最糟糕的是没有引用注释。 (展开)
1 有用 贝加尔海 2016-03-01 23:52:16
一部妇女与宗教的社会史 翻译略粗糙
1 有用 Ein 2020-03-09 11:33:28
【Recom. by Prof. FJ】这个世界上，还有多少人，没有掌控自己身体的权力
4 有用 ♥. Paris 2014-02-09 01:05:28
我觉得这书很好啊！国内市面上避孕药相关的书籍太少了（或者说和避孕相关的本就很少）一开始介绍的是避孕药“意外”的诞生过程；后面就是避孕药导致选择生命的伦理革命；还有宗教和控制生命的对抗。挺多地方写的很有趣，我摘抄下来不少段子。六个小时一口气读完有点头昏脑涨我得缓缓去.......
2 有用 非虛構 2023-05-03 01:18:04 北京
一種技術的進步並不決定人是否能擺脫強制 獲得解放。技術的進步是盲目的，它只能幫助人們得到一個社會允許人們擁有的那些自由。因此，技術進步在各處影響不同。但是各種主流世界觀總是圍繞著〝避孕藥」喧鬧，並試圖為己所用。如果一個社會有著結構性的強制和暴力、不平等和不自由，那麼技術方法的影響也必然會有這些特徵。如果一個社會在總體上將性與恐懼和負罪融合在一起，那麼用荷爾蒙避孕也會有恐懼和負罪感。貧窮的國家仍在一... 一種技術的進步並不決定人是否能擺脫強制 獲得解放。技術的進步是盲目的，它只能幫助人們得到一個社會允許人們擁有的那些自由。因此，技術進步在各處影響不同。但是各種主流世界觀總是圍繞著〝避孕藥」喧鬧，並試圖為己所用。如果一個社會有著結構性的強制和暴力、不平等和不自由，那麼技術方法的影響也必然會有這些特徵。如果一個社會在總體上將性與恐懼和負罪融合在一起，那麼用荷爾蒙避孕也會有恐懼和負罪感。貧窮的國家仍在一如既往出於人口和經濟政治的算計而投放避孕藥。避孕藥則已成為一種巨大的生意，因為教會的聲音不再具有指導性，而政治的權力結構又允許它進人市場。 也由於在冷戰和沒有大的軍事衝突的狀況下，已不「必」為下一次熱戰再生產人了。但具有決定意義的還是，社會和文化的進程自幾代人以來己經有了一種生殖與性領域分離的趨向。 (展开)
2 有用 非虛構 2023-05-03 01:18:04 北京
一種技術的進步並不決定人是否能擺脫強制 獲得解放。技術的進步是盲目的，它只能幫助人們得到一個社會允許人們擁有的那些自由。因此，技術進步在各處影響不同。但是各種主流世界觀總是圍繞著〝避孕藥」喧鬧，並試圖為己所用。如果一個社會有著結構性的強制和暴力、不平等和不自由，那麼技術方法的影響也必然會有這些特徵。如果一個社會在總體上將性與恐懼和負罪融合在一起，那麼用荷爾蒙避孕也會有恐懼和負罪感。貧窮的國家仍在一... 一種技術的進步並不決定人是否能擺脫強制 獲得解放。技術的進步是盲目的，它只能幫助人們得到一個社會允許人們擁有的那些自由。因此，技術進步在各處影響不同。但是各種主流世界觀總是圍繞著〝避孕藥」喧鬧，並試圖為己所用。如果一個社會有著結構性的強制和暴力、不平等和不自由，那麼技術方法的影響也必然會有這些特徵。如果一個社會在總體上將性與恐懼和負罪融合在一起，那麼用荷爾蒙避孕也會有恐懼和負罪感。貧窮的國家仍在一如既往出於人口和經濟政治的算計而投放避孕藥。避孕藥則已成為一種巨大的生意，因為教會的聲音不再具有指導性，而政治的權力結構又允許它進人市場。 也由於在冷戰和沒有大的軍事衝突的狀況下，已不「必」為下一次熱戰再生產人了。但具有決定意義的還是，社會和文化的進程自幾代人以來己經有了一種生殖與性領域分離的趨向。 (展开)
0 有用 出门买泡面 2022-03-18 23:57:54
历史上的妇女们生育数十个孩子，糟蹋坏了自己的身体。却被不懂历史的男人们拿来教育现在的女人“都是这么过来的，怎么就你这么娇气”
1 有用 一灯续日月 2021-12-12 21:27:46
很好的传记作品，既是避孕药的历史，又是控制生育的历史。从书中可以看到上世纪六十年代以前的妇女是怎样被一次又一次怀孕所困扰的，也可以看到人们对人口爆炸的恐惧，世界人口从1935年的20亿增长到1975年的40亿，按照之前的速度可能到2000年就增长到八十亿。生育控制就是在这种境况下产生的思潮，从五十年代一直延续到世纪末。中国是人口最多的也是最激进的，但显然不是唯一的。真正重要的是，怀孕对女性显然是巨... 很好的传记作品，既是避孕药的历史，又是控制生育的历史。从书中可以看到上世纪六十年代以前的妇女是怎样被一次又一次怀孕所困扰的，也可以看到人们对人口爆炸的恐惧，世界人口从1935年的20亿增长到1975年的40亿，按照之前的速度可能到2000年就增长到八十亿。生育控制就是在这种境况下产生的思潮，从五十年代一直延续到世纪末。中国是人口最多的也是最激进的，但显然不是唯一的。真正重要的是，怀孕对女性显然是巨大的伤害，很多人恐怕也难以想象怀孕十八次是怎样的经历，男人只关心多生孩子接男宝，强迫女性堕胎和洗脑女性接男宝的都是一样的父权制。美中不足的是翻译的不太好，一些地方不太通顺，有些话仿佛突然断掉了。作为传记作品，整天的章节安排也不是很清晰，逻辑性不是很强。最糟糕的是没有引用注释。 (展开)
1 有用 Nori 2021-06-18 07:51:09
大学上论语精读时傅杰教授推荐的，直到工作以后才看，恰逢国家开放三胎，看一本讲述人类控制生育奋斗史的传记实在是再合适不过了。本书能拆分成许多份个人传记，女权主义者、医生、化学家、政客、天主教士，他们的事业和人生，编织在一起推动着小小药片的问世和“正当使用”。还是庆幸自己生在一个科技发达，观念相对开放的时代，感谢避孕药片，给予女性掌控身体的自由。
1 有用 Ein 2020-03-09 11:33:28
【Recom. by Prof. FJ】这个世界上，还有多少人，没有掌控自己身体的权力