内容简介 · · · · · ·
本书介绍曾国藩所处的时代,是中国即将告别传统农业文明,而涉入近代工业文明的转折时期。列强“逼视卧榻”,中国正经历“千年未有之变局”。在他的身上,既体现出传统,又表现为近代。在奉命处理最为棘手的天津教案时,他重病缠身,完全有理由陈请另派高明,但他觉得,自己“食禄有年,受国深恩”,“一息尚存,此志不懈”,为此抱病前往,行前写好遗嘱给他的儿子曾纪泽、曾纪鸿。他感受到了列强的逼视,因此以造舰制炮为自强之机,成立江南制造总局,组织人翻译西方科技书籍,派遗留学生赴美,认为如此“渐积渐累,方有转机”;他在弱国无外交的形势下,认为“中外交涉,以守定和约为要”,表现出他具有现代意义的外交理念。
曾国藩大传(上下册)的创作者
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目录 · · · · · ·
卷一 业农世家,艰巨付儿曹
1、但以箕裘承祖泽
2、孝闻乡里的父亲
3、性格刚毅的母亲
4、曾门家法有传人
卷二 景仰乡肾,跻身士林路
1、湖南与湖南人
2、陶澍与湖南经世派的崛起
3、早年两知己
4、曾门第一个进士
卷三 锐意功名,阅经世文章
1、圣贤英雄皆可为
2、砥砺人生的师友
3、改易品性的艰难历程
4、得不到“炭敬”的穷翰林
5、理学之外的经世学问
卷四 天子近臣,日进安民策
1、内忧外患,推源祸始
2、高位不失书生本色
3、署理部务,每日“自课八事”
4、陈民间疾苦,指皇帝缺失
5、受穆相赏识,八年六迁
卷五 生死不弃,文人领山农
1、不忍坐视桑梓之痛
2、别开生面,赤地立新
3、取法“戚亲军”
4、精神训练与思想灌输
卷六 场面狭小,人事两茫茫
1、越俎代疱,不避嫌怨
2、群疑众谤,移师衡州
3、筹办水师,意在长江
4、营垒内部的矛盾
5、潜龙在渊,四拒旨令
卷七 初试锋芒,屡败且屡战
卷八 困顿江西,艰难受辱时
卷九 一生三变,大彻大悟
卷十 历尽艰辛 方有立足地
卷十一 运筹帷幄 安庆为重心
卷十二 攻取安庆 受命辖四省
卷十三 天京城下 如临渊履冰
卷十四 东南无主 不问鼎轻重
卷十五 持盈保泰 功高不震主
卷十六 剿捻失败 黯然回两江
卷十七 倡介洋务“为中国自强之本“
卷十八 勉为其难 任直隶总督
卷十九 办理教案 “论理”“论势”两为难
卷二十 毁誉不计 忧江山倾圯
卷二十一 功业文章 影响过百年
卷二十二 是非成败 盖棺不定论
· · · · · · (收起)
1、但以箕裘承祖泽
2、孝闻乡里的父亲
3、性格刚毅的母亲
4、曾门家法有传人
卷二 景仰乡肾,跻身士林路
1、湖南与湖南人
2、陶澍与湖南经世派的崛起
3、早年两知己
4、曾门第一个进士
卷三 锐意功名,阅经世文章
1、圣贤英雄皆可为
2、砥砺人生的师友
3、改易品性的艰难历程
4、得不到“炭敬”的穷翰林
5、理学之外的经世学问
卷四 天子近臣,日进安民策
1、内忧外患,推源祸始
2、高位不失书生本色
3、署理部务,每日“自课八事”
4、陈民间疾苦,指皇帝缺失
5、受穆相赏识,八年六迁
卷五 生死不弃,文人领山农
1、不忍坐视桑梓之痛
2、别开生面,赤地立新
3、取法“戚亲军”
4、精神训练与思想灌输
卷六 场面狭小,人事两茫茫
1、越俎代疱,不避嫌怨
2、群疑众谤,移师衡州
3、筹办水师,意在长江
4、营垒内部的矛盾
5、潜龙在渊,四拒旨令
卷七 初试锋芒,屡败且屡战
卷八 困顿江西,艰难受辱时
卷九 一生三变,大彻大悟
卷十 历尽艰辛 方有立足地
卷十一 运筹帷幄 安庆为重心
卷十二 攻取安庆 受命辖四省
卷十三 天京城下 如临渊履冰
卷十四 东南无主 不问鼎轻重
卷十五 持盈保泰 功高不震主
卷十六 剿捻失败 黯然回两江
卷十七 倡介洋务“为中国自强之本“
卷十八 勉为其难 任直隶总督
卷十九 办理教案 “论理”“论势”两为难
卷二十 毁誉不计 忧江山倾圯
卷二十一 功业文章 影响过百年
卷二十二 是非成败 盖棺不定论
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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一、敬。整齐严肃,无时不惧。无事时心在腔子里,应事时专一不杂。清明在躬,如日之升。 二、静坐。每日不拘何时,静坐四刻,体验来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。 三、早起。黎时即起,醒后勿沾恋。 四、读书不二。一书未完,不看他书,东翻西阅,徒务外为人。 五、读史。丙申年购《念三史》,大人曰:“尔借钱买书,吾不惜极力为尔弥缝,尔能圈点一遍,则不负我矣。”嗣后每日圈点十叶,间断不孝。 六、谨言。刻刻留心,第一工夫。 七、养气。气藏丹田。无不可对人言之事。 八、保身。十二月奉大人手谕曰:“节劳,节欲,节饮食。”时时当作养病。 九、日知所亡。每日读书记录心得语,有求深意是徇人。 十、月无亡所能。每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否。不可一味耽著,最易溺心丧志。 十一、作字。饭后写字半时。凡笔墨应酬,当作自己课程。凡事不待明日,愈积愈难清。 十二、夜不出门。旷功疲神,切戒切戒。 (查看原文) —— 引自第57页 -
对于曾国藩来说,即便是在京为官,仍然把祖父的训诚视作重要参 考。在他进京离家前,特意跑到祖父面前,聆听指示。曾玉屏只是简 单说了一句:“尔的官是做不尽的,尔的才是好的,但不可做,满招损, 谦受益,尔若不傲,更好全了。”这句话后来对曾国藩的一生宦海沉浮 都产生了深远影响。 曾玉屏此类人生警句还有很多,比如“晓得下河,须晓得上岸”, 又如“怕临老打扫脚棍”,意在说明做人处事不能求全责备,为人为己 都要留有余地。祖父的教训,都慢慢为曾国藩日后的为人处世埋下伏笔, 让其从行为到内心都十分赞同以祖父为代表的曾氏家族家法。他说:“吾 家代代皆有世德明训,唯星冈公之教尤应谨守牢记。”“余常细观星冈公 仪表绝人,全在一重字。余行路容止亦颇重厚,盖取法于星网公。” (查看原文) —— 引自第13页
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1 有用 A30602 2013-03-21 12:07:25
啰啰嗦嗦
0 有用 孤独的鹰 2012-04-07 11:51:47
大概是十年前度过的书,当时算是比较另类的思想吧,现在觉得其实一般。
0 有用 小C 2025-08-31 21:03:56 天津
历史脉络从来不是断层的、孤立的无中生有,而是贯通的。每件能写入历史课本的大事,总需要回溯它的缘起、深究后续的影响,才能给予更客观的评价。最后一部分身后各方的意见,非常中肯全面,正所谓“盖棺不定论”。