中国绘画史

框架整理

1 三代之绘画

夏禹铸鼎

商 以形求得傅说 人物画之滥觞

周 画之用渐广

三代之时美术自然发达，未受外国艺术影响

秦 与外交涉 西域美术输入

2 汉代之绘画

文 景 无为之道

武 尚儒 通西域 雕刻 铜人 石像

石刻画技艺日进 佛教画输入

元帝 毛延寿 陈敞 刘白 龚宽 阳望 樊育等画工 画院之滥觞

东汉 明帝 西域交涉频繁 佛教东渐

蔡邕 张衡 刘褒 赵岐 等画工

刘旦 杨鲁

汉时绘画 笔法浑古雄厚 与书法同风

3 六朝之绘画

佛老之说 美术书画 精神慰藉

石刻造像 龙门 佛像佛画输入

艺术摆脱人伦政教建筑束缚，开始独立自由 审美之风兴起

南齐 谢赫《画品》 梁元帝《山水松石格》 陈姚勖《续画品》盛行

山水画肇端 北方胡族入侵中原，汉族南下，老庄哲学影响，清静自然与山水之美相映。然其时尚未独立，为人物画背景

佛教传播得来宗教画(人物画) 信仰至审美的转变 历史人物风俗画之资

4 魏晋之绘画

魏 曹髦 杨修 桓范 徐邈

吴 赵夫人 曹不兴(后世人物画之祖，受佛教影响)

蜀汉 诸葛亮 诸葛瞻 李意其

西晋 荀勖 张墨 (师卫协)

东晋 明帝以王廙为师 长佛像

卫协(曹不兴弟子，道释人物冠绝《七佛图》《穆天子宴瑶池图》) 顾恺之(卫弟子，《洛神赋图》《魏晋名流画赞》《论画》) 戴逵 戴㪍父子 史道硕兄弟

顾恺之 陆探微(师顾) 宋之张僧繇 并称六朝三大家

王廙兄子羲之 《杂兽图》《临境自写真图》其子献之

温峤 谢安 嵇康 王濛 张收 皆善画

书画同途，善书者类能画

5 南北朝之绘画

南方 宋齐梁陈

(东晋)刘宋武帝 软美蕴藉成为南派

张僧繇 陆探微(多佛像古圣贤像 笔迹劲利 一笔画)南方最著

吴暕 刘胤祖、绍祖 谢庄、谢灵运兄弟 顾景秀 顾骏之

宗炳 王微 山水名手 文人画之先率者

南齐谢赫 长人物 顾恺之以后貌写人物，法至此大备 《古画品录》

六法:气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移摹写。评画之所祖

毛惠远、惠秀 师顾恺之 《汉武帝北伐图》刘瑱 篆隶 画妇人 惠远画马

章继伯、蘧道愍善寺壁 画扇

沈标沈粲专工绮罗屏障

梁 萧衍高祖武帝 其子绎 元帝《山水松石格》《职贡图》

(武帝时)僧繇 佛寺 江陵天皇寺卢舍那佛像及仲尼十哲 印度、西方之传染 不用笔墨勾勒，以重色青绿朱粉适宜染晕，没骨法

袁昂 焦宝愿 嵇宝钧 解倩 陶弘景

陈 文帝 顾野王 草木虫类

北方 十六国北魏统一 东西魏 北齐北周 隋

拓拔氏 雄峻峭刻成为北派

曹仲达 杨子华 萧放 刘杀鬼 北方最著

北魏 蒋少遊 扬乞德 王由 善佛道人物

6 隋朝之绘画

南北风习相融

展子虔 董伯仁

阎毗 杨契丹 衣冠车马

郑法士 师僧繇 长人物、楼台 界画大为发达

法士之画派 自唐以降，发展之气韵，其影响及于山水画

展子虔 人物描法甚细，随以色晕开，面部神采如生。可为唐画之祖 阎立本李思训皆宗其法

江志 山水木石

李雅 佛像

跋摩 西域画 十六罗汉像

宗教画为画史一大重要之点

六朝绘画为进于唐代之过渡时期，画风巧致，尚存汉古拙之余韵，写生技能则远胜前代。

南齐谢赫，尤长人物。不俟对看，一览便归，操笔点刷，研精意存，形似毫发，皆无遗失。别体细微，多自赫始。盖顾恺之以后，貌写人物，其法至此大备。尝作《古画品录》，品第陆探微、曹不兴等画家二十五人为六品，以六法为标准。其所谓六法，一曰气韵生动，而曰骨法用笔，三曰应物象形，四曰随类赋彩，五曰经营位置，六曰转移摹写。此六法乃古来画家对于画之心得，而谢赫综合安排成为条件，为后来评画之所祖。