查拉图斯特拉如是说的书评 (444)
Rudraksha
湖南文艺出版社2006版
用心血写作格言的人不愿被人阅读，而愿被人铭记在心
1伟大的星球啊，假如没有被你照耀的万物，你的幸福何在呢？ 2为我祝福吧，平静的眼睛，你能够毫不嫉妒地注视一种无边的幸福。 3那将用舌头舔你们的闪电在哪里？那该让你们传染的疯狂又在何方？ 4人的伟大，在于它是一座桥而不是一个目的。认得可爱，在于它是一个过程和一种...
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葡萄树的比喻
生活·读书·新知三联书店2014版
这是一篇关于书的颜值的评论！
本人是一个颜狗，对于书籍装帧用纸非常在意，恕我直言，一本书如果内容再好如果他的书籍装帧不好的话我是根本看不下去的。作为一只学过美术的颜狗本人完全忍不了一本书被书籍装帧设计毁掉。甚至是没有设计！ 书内容的好坏目前只需要上网随手一搜索就可以看到，而一本书的装帧设...
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哲夫成城
华东师范大学出版社2022版
【转】娄林：哲学与民主时代的危险——《扎拉图斯特拉如是说》中“索上舞者”的政治哲学意蕴
【摘要】"索上舞者"是尼采《扎拉图斯特拉如是说》前言中的关键意象，欲借此表明哲人在民主时代的危险处境。通过细致解读"索上舞者"这一意象，可以揭示出"索上舞者"这个人物之悲剧死亡所传达出的核心意蕴，即哲学在古典时代面临着危险，但在民主时代其处境更为险恶。从扎拉图斯...
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無意識書會
贵州人民出版社2004版
大陆所有的翻译版本都不考究，雷人啊。。。。
建议大家看尼采和叔本华的作品（所有作品）之前还是看看季羡林先生有关古印度与佛教研究的书，会有很大帮助，真的，否则我们读翻译成中文的尼采的作品永远都不知道尼采到底在说什么。。。请相信我。。 因为尼采和叔本华都受印度佛教影响很大，尼采也曾经说过，他要做欧洲...
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猫的疗愈学
上海文化出版社2020版
原来超人意志是让人如此愉快轻松的东西
以前听过好多“我这是过来人的经验，你不听会吃亏的”。这些经验林林总总，但共同点是，听起来巨讨厌。 有时我也会怀疑自己，可能这就是本我和超我之间的相互不兼容吧。 读了这本书以后，我才知道，原来真正的超我，超人意志，不会引起任何反感，相反，它散发着太阳般的光芒，...
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理一分殊
商务印书馆2010版
赵敦华：形而上的政治哲学 ——《查拉图斯特拉如是说》释义大纲
内容提要：对尼采主要代表作《查拉图斯特拉如是说》的研究，海德格尔所作的存在论解释和施特劳斯派所作的政治哲学解释在国内有较大影响。本文分析了两者的优缺点。按照尼采哲学核心“超人—追求权力意志—永恒回归”的“三连论”，对该书的前言和四个部分进行比较全面的解释，...
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Amarantine
生活·读书·新知三联书店2007版
一些《査拉图斯特拉如是说》的摘录和感想
“人是必须要被克制的东西：因此你当爱你的道德——因为你将因道德而毁灭。”（注：唯有道德的约制人才能发展下去，其实只是一句“没有规矩，不成方圆”的问题了~另外，我想人本身也由自发的理性思想（道德）约束着） “我的弟兄，如果你要幸福，只要有一个道德就行，不需要更...
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译起读书-Young
上海文化出版社2020版
“超人”与“永恒轮回”
与其说尼采是一位哲学家，倒不如说他是一位文采斐然的诗人，全篇的文学和艺术价值丝毫不亚于其哲学意义。反对基督教和“shangdi已死”说却是在虔诚信教后进行的破和立，批判叔本华也是站在其“权力意志”思想的肩膀上进行的超越。尼采笔下的“超人”意味着“人是应被超越的某种...
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哲夫成城
上海人民出版社2018版
【转】孙周兴：末人、超人与未来人
本文刊登于《哲学研究》2019年02期 一、被误解的尼采的“超人” 谁是尼采的“超人”(übermensch)？这还是一个问题。首先，如我们所知，“超人”并非尼采的专名。在人们的日常想象中，“超人”就是能力超强的“神人”。世界各民族的古代传奇和神话中，大抵都有“超人”形象，多...
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哲夫成城
华东师范大学出版社2022版
【转】娄林：《扎拉图斯特拉如是说》新译本说明
作者简介：娄林，安徽滁州人，中国人民大学文学院讲师，中山大学哲学博士。译作多部，学术论文多篇。著有《必歌九德——品达第八首皮托凯歌释义》、《向明而治》等。现任《经典与解释》辑刊主编，迄今已出版近60期，并主持“品达注疏集”“古希腊诗歌丛编”“历代论语注疏丛编...
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文殊
生活·读书·新知三联书店2007版
尼采與誰下午茶？--書評《查拉圖斯特拉如說》解昆樺撰稿
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转载自http://life.fhl.net/Literature/ni_do/reader.htm 1880年11月到達日內瓦。對尼采（1844-1906）而言，這裡是具有重大意義的都市，也是第一次在這裡過冬。這位孤獨的散步者，在豔陽下步上海邊的岩石，在哪裡消磨時光。當地的居民，把住在閣樓上的尼采，暗地裡稱「聖人」。... (展开)
见到虫虫鹿
生活·读书·新知三联书店2014版
尼采——回归自身孤独的生命意识
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尼采的这部著作充满了批判性的内容，主要针对的是传统的形而上学，这是尼采形而上学的基础，唯有在这层基础上，才可以进行新的建构。看完这本书，要真正的融会贯通式很难，尼采在这本书中阐述了“上帝已死”，后续又提到了超人理论已经永恒轮回思想后，尼采的这本书写完也成为... (展开)
理一分殊
上海人民出版社2009版
孙周兴：有关尼采查拉图斯特拉形象的若干问题
原文出处：《同济大学学报：社会科学版》2009年05期 内容提要： 本文在对查拉图斯特拉形象作文本学梳理的基础上，分析了尼采查拉图斯特拉形象的起源和意义，并且揭示了促使尼采启用这个形象的风格上的动因。本文指出，作为狄奥尼索斯的“代言人”，查拉图斯特拉以“酒神颂歌”...
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