Name: 魏书（全八册）
ISBN: 9787101003130

作者: 魏收
出版社: 中华书局
出版年: 1997-09
页数: 3065
定价: 116.00
装帧: 平装
丛书: 点校本二十四史·清史稿
ISBN: 9787101003130

豆瓣评分

8.8

162人评价

5星

53.1%
4星

31.5%
3星

13.6%
2星

1.9%
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评价:

内容简介 · · · · · ·

《魏书(繁体竖排版)(套装共8册)》主要内容简介：魏书，一百三十卷（如不分子卷，则是一百十四卷），内本纪十二卷，列传九十八卷，志二十卷。内容记载了公元四世纪末至六世纪中叶的北魏王朝兴亡史。早在拓跋珪建立北魏政权时，就曾由邓渊编写代记十余卷，以后崔浩、高允等继续编写魏史，都采用编年体。

目录 · · · · · ·

卷一帝纪第一
序纪
成帝毛――圣武帝诘汾
神元帝力微
文帝沙漠汗
章帝悉鹿平帝绰思帝弗
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豆瓣成员常用的标签(共76个) · · · · · ·

二十四史历史魏书魏晋南北朝中华书局中国历史古籍魏收

丛书信息

　　点校本二十四史·清史稿 (共25册), 这套丛书还有《宋史（全四十册）》,《周书（全三册）》,《汉书（全十二册）》,《新唐书（全二十册）》,《北史（全十册）》等。

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: 周书（全三册）

: 南史（全六册）

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: 北齐书（全二册）

: 梁书（全三册）

: 旧五代史（全六册）

: 金史（全八册）

我来说两句

短评 · · · · · · ( 全部 39 条 )

魏书（全八册）的话题 · · · · · · ( 全部条 )

什么是话题

无论是一部作品、一个人，还是一件事，都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来，分别进行讨论，会有更多收获。

我要写书评

魏书（全八册）的书评 · · · · · · ( 全部 6 条 )

宽容笔记：改革大业的代价

历来革命成功者无不从流血始，改革有时候可以不流血，比如胡服骑射，但有时仍不免有流血，比如孝文改制。盘庚迁殷，发布迁都令恐吓说“乃有不吉不迪，颠越不恭，暂遇奸宄，我乃劓殄灭之，无遗育，无俾易种于兹新邑。”（《尚书•盘庚中》）如有不奉命令、横生枝节的，要灭... (展开)

4 13回应

三萬 2009-03-25 21:01:17

魏收很可愛

據說魏收出使南朝，見沈約《宋書》，寫北朝歷史稱為《索虜傳》。回到北方，怎么想都不甘心，於是極其創意將南朝歷史部分命名為《島夷傳》。想必那時也沒有什麽統一戰線的說法，不想現在我們倒是真真地面對著某個“島夷”了。 (展开)

1 8回应

[已注销] 2017-08-05 11:41:02 中华书局2017版

乱世风云乱世魂

鲜卑其族，虽魏书称其为昌意之后，真实性却存可疑，丘迟《与陈伯之书〉称其为北狄，又曰其居处为穹庐，则鲜卑为胡人，明矣，又观动荡之时其君臣之事，无夫人伦纪纲，至于淫乱残謔，历代无于比者，不然何以有衣冠南渡之说，幸赖留存的汉族知识分子才得以保持一时的繁荣，只... (展开)

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汪杨 2010-11-09 10:23:41

读魏收《魏书》

圣武皇帝讳诘汾。献帝命南移，山谷高深，九难八阻，于是欲止。有神兽，其形似马，其声类牛，先行导引，历年乃出。始居匈奴之故地。其迁徙策略，多出宣、献二帝，故人并号曰“推寅”，盖俗云“钻研”之义。初，圣武帝尝率数万骑田于山泽，欻见辎軿自天而下。既至，见美妇人，... (展开)

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小丰 2014-12-16 22:46:04

景先，景远读后

景先，景远读后景先，字光胄。幼孤贫，无资从师，其母自授《毛诗》、《曲礼》。年十二，请其母曰：「岂可使兄佣赁以供景先也？请自求衣，然后就学。」母哀其小，不许。苦请，从之，遂得一羊裘，忻然自足。昼则樵苏，夜诵经史，自是精勤，遂大通赡。太和中，例得还乡，郡辟功曹... (展开)

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怀安笑笑生 2017-05-18 16:24:58

标记

已经读完的: 帝纪第一【序纪】帝纪第二【太祖纪】帝纪第三【太宗纪】帝纪第四【世祖纪上】帝纪第五【世祖纪下恭宗纪】帝纪第六【高帝纪】列传第五【明元六王乐平王安定王乐安王永昌王建宁王新兴王】列传第十一【卫操莫含刘库仁】列传第十二【燕凤许... (展开)

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读书笔记 · · · · · · (共18篇)

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低端复合维生素 (不过是蒙恩的罪人)

开建五等，封昶齐郡开国公，加宋王之号。萧宝夤丹阳郡开国公、齐王改封梁郡开国公所以，南朝萧道成灭刘宋建萧齐，之前逃到北魏的刘宋皇室成员刘昶被封“齐”郡公，加“宋”王号；等南朝萧衍灭齐建梁，逃到北魏的齐皇室成员萧宝夤被封“梁”郡公，“齐”王。感觉到了北魏这帮鲜卑人一种微妙的恶意吐槽。
2016-11-22 17:14 1人喜欢

开建五等，封昶齐郡开国公，加宋王之号。
萧宝夤
丹阳郡开国公、齐王
改封梁郡开国公
所以，南朝萧道成灭刘宋建萧齐，之前逃到北魏的刘宋皇室成员刘昶被封“齐”郡公，加“宋”王号；等南朝萧衍灭齐建梁，逃到北魏的齐皇室成员萧宝夤被封“梁”郡公，“齐”王。
感觉到了北魏这帮鲜卑人一种微妙的恶意吐槽。

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rosemaid (不是中文系不是英文系！)

城陽王徽一生其實挺扭曲的，老婆被別人睡了還不能休妻，不過貌似後來另娶她人鳥，原配是被虐待死的呢還是和離呢還是被喂毒藥呢還是。。。各種宅斗在我眼前晃蕩啊~ 但是才情有缺，“粗涉書史頗有吏才”說的是他年輕時候，年輕時候還是愛民干實事的，起碼開倉賑災救民災難！魏主肅宗時還捨得捐財物以度魏之難關。。。後來胡太后執政權傾朝野時智慧就不夠用鳥，要不就是五石散吃多了，腦子受損。。。總之各種..
2013-01-29 17:59

城陽王徽一生其實挺扭曲的，
老婆被別人睡了還不能休妻，
不過貌似後來另娶她人鳥，
原配是被虐待死的呢還是和離呢還是被喂毒藥呢還是。。。
各種宅斗在我眼前晃蕩啊~
但是才情有缺，“粗涉書史頗有吏才”說的是他年輕時候，
年輕時候還是愛民干實事的，起碼開倉賑災救民災難！
魏主肅宗時還捨得捐財物以度魏之難關。。。
後來胡太后執政權傾朝野時智慧就不夠用鳥，
要不就是五石散吃多了，腦子受損。。。
總之各種糊塗，貪財小肚雞腸不容人，
最後落得在逃難中死無全尸，屍體都送爾朱兆鳥。。。
會不會千刀萬剮就不得而知了~

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回应 2013-01-29 17:59
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小丰

高氏教子初，太和末，详以少弟延爱；景明初，复以季父崇宠。位望兼极，百僚惮之。而贪冒无厌，多所取纳；公私营贩，侵剥远近；嬖狎群小，所在请托。珍丽充盈，声色侈纵，建饰第宇，开起山池，所费巨万矣。又于东掖门外，大路之南，驱逼细人，规占第宅。至有丧柩在堂，请延至葬而不见许，乃令舆榇巷次，行路哀嗟。详母高太妃，颇亦助为威虐，亲命殴击，怨响嗷嗷。妃，宋王刘昶女，不见答礼。宠妾范氏，爱等伉俪，及其死也，痛不...
2014-08-20 21:57

高氏教子
初，太和末，详以少弟延爱；景明初，复以季父崇宠。位望兼极，百僚惮之。而贪冒无厌，多所取纳；公私营贩，侵剥远近；嬖狎群小，所在请托。珍丽充盈，声色侈纵，建饰第宇，开起山池，所费巨万矣。又于东掖门外，大路之南，驱逼细人，规占第宅。至有丧柩在堂，请延至葬而不见许，乃令舆榇巷次，行路哀嗟。详母高太妃，颇亦助为威虐，亲命殴击，怨响嗷嗷。妃，宋王刘昶女，不见答礼。宠妾范氏，爱等伉俪，及其死也，痛不自胜，乃至葬讫，犹毁遂视之。表请赠平昌县君。详又蒸于安定王燮妃高氏，高氏即茹皓妻姊。严禁左右，闭密始末。详既素附于皓，又缘淫好，往来绸密。皓之取妻也，详亲至其家，忻饮极醉。
详之初禁也，乃以蒸高事告母。母大怒，詈之苦切，曰：「汝自有妻妾侍婢，少盛如花，何忽共许高丽婢奸通，令致此罪？我得高丽，当啖其肉。」乃杖详背及两脚百余下，自行杖，力疲乃令奴代。高氏素严，详每有微罪，常加责罚，以絮裹杖。至是，去絮，皆至疮脓。详苦杖，十余日乃能立。又杖其妃刘氏数十，云：「新妇大家女，门户匹敌，何所畏也？而不检校夫婿。妇人皆妒，独不妒也！」刘笑而受罚，卒无所言。
点评：古人曰一叶知秋，今读北海王详之事，于北魏王族风貌可见一斑，初读魏王仪与太祖畅饮达旦，可悉陵空手搏虎，可见其勇好战之风，拓跋崛起，必有其故，然北魏晚期献文祝王之事，颇见垂暮之气，贪污，奢靡，淫乱之事，比比皆是。可见忧劳可以兴国，逸豫可以亡身之理，真不虚也，此兴亡之更迭，气数之事，不虚也。高氏教子，非于品德修身处教子，仅无端杖责，非得其要也，教子，当有方也，棍棒相加，岂是真理？不可苟同。高氏教子，不得其道也。
小舟
2014年8月20日星期三

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小丰

读史偶感近日读《魏书》，颇感书非博览之为要，读懂之为要也，纵读书万卷，而无一所得，不过一有脚书橱尔，青春作赋，饰智矜愚，读书空添浮华，反不如无书尚得其朴。昔日梁元帝读书万卷，兵临城下，尚讲论老子，临敌而无一策，反归咎于书，此极大之谬也，如此读书，不如不读。史者，鉴于今也，非谓博览夸耀之资，史书中圣贤亦有，小人亦有，贪婪害贤有，经世济民者亦有，读书，当阔达胸襟，心忧天下，以士大夫之心为己心，神...
2014-08-03 18:01

读史偶感
近日读《魏书》，颇感书非博览之为要，读懂之为要也，纵读书万卷，而无一所得，不过一有脚书橱尔，青春作赋，饰智矜愚，读书空添浮华，反不如无书尚得其朴。昔日梁元帝读书万卷，兵临城下，尚讲论老子，临敌而无一策，反归咎于书，此极大之谬也，如此读书，不如不读。
史者，鉴于今也，非谓博览夸耀之资，史书中圣贤亦有，小人亦有，贪婪害贤有，经世济民者亦有，读书，当阔达胸襟，心忧天下，以士大夫之心为己心，神游结交古往今来之贤人，修身养性，宠辱不惊，如此则读书则变化气质，腹有诗书气自华之谓也。读书，读史，皆是如此，非为它也。
读史方法，当以古人读书之法法之，钩玄提要，勤做笔记，所得，或明理，或借鉴，皆是读书之得，得间，读书之进一步也，读书当专一，一书不毕，不读它书，譬如汲井，当深掘一处，得水之功，则庶几也，否则东看西翻，无一书精通，此读书之大病也。专习一经以治身心，学也当如此。读书，必有济于天下，教化，当作今日之文翁是也。
月月复始，周末闲暇，思吾读书之事，聊做一言记之，以贻同志读书之友。
小舟
2014年8月3日星期日

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又为青山 (我们用推荐表达立场)

戊午，太上皇帝至自北討，飲至策勳，告於宗廟。飲至：上古諸侯朝會盟伐完畢，祭告宗廟並飲酒慶祝的典禮。後代指出征奏凱，至宗廟祭祀宴飲慶功之禮。如《左傳‧桓公二年》： “凡公行，告于宗廟。反行，飲至，舍爵，策勳焉，禮也。”
2014-05-09 16:04

戊午，太上皇帝至自北討，飲至策勳，告於宗廟。
飲至：上古諸侯朝會盟伐完畢，祭告宗廟並飲酒慶祝的典禮。後代指出征奏凱，至宗廟祭祀宴飲慶功之禮。如《左傳‧桓公二年》： “凡公行，告于宗廟。反行，飲至，舍爵，策勳焉，禮也。”

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小丰

读史偶感近日读《魏书》，颇感书非博览之为要，读懂之为要也，纵读书万卷，而无一所得，不过一有脚书橱尔，青春作赋，饰智矜愚，读书空添浮华，反不如无书尚得其朴。昔日梁元帝读书万卷，兵临城下，尚讲论老子，临敌而无一策，反归咎于书，此极大之谬也，如此读书，不如不读。史者，鉴于今也，非谓博览夸耀之资，史书中圣贤亦有，小人亦有，贪婪害贤有，经世济民者亦有，读书，当阔达胸襟，心忧天下，以士大夫之心为己心，神...
2014-08-03 18:01

读史偶感
近日读《魏书》，颇感书非博览之为要，读懂之为要也，纵读书万卷，而无一所得，不过一有脚书橱尔，青春作赋，饰智矜愚，读书空添浮华，反不如无书尚得其朴。昔日梁元帝读书万卷，兵临城下，尚讲论老子，临敌而无一策，反归咎于书，此极大之谬也，如此读书，不如不读。
史者，鉴于今也，非谓博览夸耀之资，史书中圣贤亦有，小人亦有，贪婪害贤有，经世济民者亦有，读书，当阔达胸襟，心忧天下，以士大夫之心为己心，神游结交古往今来之贤人，修身养性，宠辱不惊，如此则读书则变化气质，腹有诗书气自华之谓也。读书，读史，皆是如此，非为它也。
读史方法，当以古人读书之法法之，钩玄提要，勤做笔记，所得，或明理，或借鉴，皆是读书之得，得间，读书之进一步也，读书当专一，一书不毕，不读它书，譬如汲井，当深掘一处，得水之功，则庶几也，否则东看西翻，无一书精通，此读书之大病也。专习一经以治身心，学也当如此。读书，必有济于天下，教化，当作今日之文翁是也。
月月复始，周末闲暇，思吾读书之事，聊做一言记之，以贻同志读书之友。
小舟
2014年8月3日星期日

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小丰

高氏教子初，太和末，详以少弟延爱；景明初，复以季父崇宠。位望兼极，百僚惮之。而贪冒无厌，多所取纳；公私营贩，侵剥远近；嬖狎群小，所在请托。珍丽充盈，声色侈纵，建饰第宇，开起山池，所费巨万矣。又于东掖门外，大路之南，驱逼细人，规占第宅。至有丧柩在堂，请延至葬而不见许，乃令舆榇巷次，行路哀嗟。详母高太妃，颇亦助为威虐，亲命殴击，怨响嗷嗷。妃，宋王刘昶女，不见答礼。宠妾范氏，爱等伉俪，及其死也，痛不...
2014-08-20 21:57

高氏教子
初，太和末，详以少弟延爱；景明初，复以季父崇宠。位望兼极，百僚惮之。而贪冒无厌，多所取纳；公私营贩，侵剥远近；嬖狎群小，所在请托。珍丽充盈，声色侈纵，建饰第宇，开起山池，所费巨万矣。又于东掖门外，大路之南，驱逼细人，规占第宅。至有丧柩在堂，请延至葬而不见许，乃令舆榇巷次，行路哀嗟。详母高太妃，颇亦助为威虐，亲命殴击，怨响嗷嗷。妃，宋王刘昶女，不见答礼。宠妾范氏，爱等伉俪，及其死也，痛不自胜，乃至葬讫，犹毁遂视之。表请赠平昌县君。详又蒸于安定王燮妃高氏，高氏即茹皓妻姊。严禁左右，闭密始末。详既素附于皓，又缘淫好，往来绸密。皓之取妻也，详亲至其家，忻饮极醉。
详之初禁也，乃以蒸高事告母。母大怒，詈之苦切，曰：「汝自有妻妾侍婢，少盛如花，何忽共许高丽婢奸通，令致此罪？我得高丽，当啖其肉。」乃杖详背及两脚百余下，自行杖，力疲乃令奴代。高氏素严，详每有微罪，常加责罚，以絮裹杖。至是，去絮，皆至疮脓。详苦杖，十余日乃能立。又杖其妃刘氏数十，云：「新妇大家女，门户匹敌，何所畏也？而不检校夫婿。妇人皆妒，独不妒也！」刘笑而受罚，卒无所言。
点评：古人曰一叶知秋，今读北海王详之事，于北魏王族风貌可见一斑，初读魏王仪与太祖畅饮达旦，可悉陵空手搏虎，可见其勇好战之风，拓跋崛起，必有其故，然北魏晚期献文祝王之事，颇见垂暮之气，贪污，奢靡，淫乱之事，比比皆是。可见忧劳可以兴国，逸豫可以亡身之理，真不虚也，此兴亡之更迭，气数之事，不虚也。高氏教子，非于品德修身处教子，仅无端杖责，非得其要也，教子，当有方也，棍棒相加，岂是真理？不可苟同。高氏教子，不得其道也。
小舟
2014年8月20日星期三

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短短三行字就把京兆王子推的一生寫盡，那可是魏顯祖要禪位的子推啊，魏顯祖時代能臣多，他自己也不至於昏君，能夠禪位的王爺絕對值得一書特書，可史書就如此詭異，把他的能耐與特長抹殺乾淨，更驚悚更波譎雲詭的事情便是大臣不同意禪位后，高祖即位后讓去封地做王，還沒到任便死於途中，簡直是疑案重重啊，可惜歷史就如此簡單明瞭的記錄“薨”，奈何！！！這帝位，成王敗寇，然也，但子推可是魏顯祖親自選的接班人啊，真是相煎何太...
2013-01-24 17:11

短短三行字就把京兆王子推的一生寫盡，那可是魏顯祖要禪位的子推啊，魏顯祖時代能臣多，他自己也不至於昏君，能夠禪位的王爺絕對值得一書特書，可史書就如此詭異，把他的能耐與特長抹殺乾淨，更驚悚更波譎雲詭的事情便是大臣不同意禪位后，高祖即位后讓去封地做王，還沒到任便死於途中，簡直是疑案重重啊，可惜歷史就如此簡單明瞭的記錄“薨”，奈何！！！這帝位，成王敗寇，然也，但子推可是魏顯祖親自選的接班人啊，真是相煎何太急啊！！！奈何~~~帝皇之爭，不是你死便是我活。。。
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京兆王子推，太安五年封。位侍中、徵南大將軍、長安鎮都大將。子推性沉雅，善於綏接，秦雍之人，服其威惠。入為中都大官，察獄有稱。顯祖將禪位於子推，以大臣固諫，迺傳高祖。高祖即位，拜侍中、本將軍、開府儀同三司、青州刺史，未至，道薨。

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低端复合维生素 (不过是蒙恩的罪人)

开建五等，封昶齐郡开国公，加宋王之号。萧宝夤丹阳郡开国公、齐王改封梁郡开国公所以，南朝萧道成灭刘宋建萧齐，之前逃到北魏的刘宋皇室成员刘昶被封“齐”郡公，加“宋”王号；等南朝萧衍灭齐建梁，逃到北魏的齐皇室成员萧宝夤被封“梁”郡公，“齐”王。感觉到了北魏这帮鲜卑人一种微妙的恶意吐槽。
2016-11-22 17:14 1人喜欢

开建五等，封昶齐郡开国公，加宋王之号。
萧宝夤
丹阳郡开国公、齐王
改封梁郡开国公
所以，南朝萧道成灭刘宋建萧齐，之前逃到北魏的刘宋皇室成员刘昶被封“齐”郡公，加“宋”王号；等南朝萧衍灭齐建梁，逃到北魏的齐皇室成员萧宝夤被封“梁”郡公，“齐”王。
感觉到了北魏这帮鲜卑人一种微妙的恶意吐槽。

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高氏教子初，太和末，详以少弟延爱；景明初，复以季父崇宠。位望兼极，百僚惮之。而贪冒无厌，多所取纳；公私营贩，侵剥远近；嬖狎群小，所在请托。珍丽充盈，声色侈纵，建饰第宇，开起山池，所费巨万矣。又于东掖门外，大路之南，驱逼细人，规占第宅。至有丧柩在堂，请延至葬而不见许，乃令舆榇巷次，行路哀嗟。详母高太妃，颇亦助为威虐，亲命殴击，怨响嗷嗷。妃，宋王刘昶女，不见答礼。宠妾范氏，爱等伉俪，及其死也，痛不...
2014-08-20 21:57

高氏教子
初，太和末，详以少弟延爱；景明初，复以季父崇宠。位望兼极，百僚惮之。而贪冒无厌，多所取纳；公私营贩，侵剥远近；嬖狎群小，所在请托。珍丽充盈，声色侈纵，建饰第宇，开起山池，所费巨万矣。又于东掖门外，大路之南，驱逼细人，规占第宅。至有丧柩在堂，请延至葬而不见许，乃令舆榇巷次，行路哀嗟。详母高太妃，颇亦助为威虐，亲命殴击，怨响嗷嗷。妃，宋王刘昶女，不见答礼。宠妾范氏，爱等伉俪，及其死也，痛不自胜，乃至葬讫，犹毁遂视之。表请赠平昌县君。详又蒸于安定王燮妃高氏，高氏即茹皓妻姊。严禁左右，闭密始末。详既素附于皓，又缘淫好，往来绸密。皓之取妻也，详亲至其家，忻饮极醉。
详之初禁也，乃以蒸高事告母。母大怒，詈之苦切，曰：「汝自有妻妾侍婢，少盛如花，何忽共许高丽婢奸通，令致此罪？我得高丽，当啖其肉。」乃杖详背及两脚百余下，自行杖，力疲乃令奴代。高氏素严，详每有微罪，常加责罚，以絮裹杖。至是，去絮，皆至疮脓。详苦杖，十余日乃能立。又杖其妃刘氏数十，云：「新妇大家女，门户匹敌，何所畏也？而不检校夫婿。妇人皆妒，独不妒也！」刘笑而受罚，卒无所言。
点评：古人曰一叶知秋，今读北海王详之事，于北魏王族风貌可见一斑，初读魏王仪与太祖畅饮达旦，可悉陵空手搏虎，可见其勇好战之风，拓跋崛起，必有其故，然北魏晚期献文祝王之事，颇见垂暮之气，贪污，奢靡，淫乱之事，比比皆是。可见忧劳可以兴国，逸豫可以亡身之理，真不虚也，此兴亡之更迭，气数之事，不虚也。高氏教子，非于品德修身处教子，仅无端杖责，非得其要也，教子，当有方也，棍棒相加，岂是真理？不可苟同。高氏教子，不得其道也。
小舟
2014年8月20日星期三

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小丰

读史偶感近日读《魏书》，颇感书非博览之为要，读懂之为要也，纵读书万卷，而无一所得，不过一有脚书橱尔，青春作赋，饰智矜愚，读书空添浮华，反不如无书尚得其朴。昔日梁元帝读书万卷，兵临城下，尚讲论老子，临敌而无一策，反归咎于书，此极大之谬也，如此读书，不如不读。史者，鉴于今也，非谓博览夸耀之资，史书中圣贤亦有，小人亦有，贪婪害贤有，经世济民者亦有，读书，当阔达胸襟，心忧天下，以士大夫之心为己心，神...
2014-08-03 18:01

读史偶感
近日读《魏书》，颇感书非博览之为要，读懂之为要也，纵读书万卷，而无一所得，不过一有脚书橱尔，青春作赋，饰智矜愚，读书空添浮华，反不如无书尚得其朴。昔日梁元帝读书万卷，兵临城下，尚讲论老子，临敌而无一策，反归咎于书，此极大之谬也，如此读书，不如不读。
史者，鉴于今也，非谓博览夸耀之资，史书中圣贤亦有，小人亦有，贪婪害贤有，经世济民者亦有，读书，当阔达胸襟，心忧天下，以士大夫之心为己心，神游结交古往今来之贤人，修身养性，宠辱不惊，如此则读书则变化气质，腹有诗书气自华之谓也。读书，读史，皆是如此，非为它也。
读史方法，当以古人读书之法法之，钩玄提要，勤做笔记，所得，或明理，或借鉴，皆是读书之得，得间，读书之进一步也，读书当专一，一书不毕，不读它书，譬如汲井，当深掘一处，得水之功，则庶几也，否则东看西翻，无一书精通，此读书之大病也。专习一经以治身心，学也当如此。读书，必有济于天下，教化，当作今日之文翁是也。
月月复始，周末闲暇，思吾读书之事，聊做一言记之，以贻同志读书之友。
小舟
2014年8月3日星期日

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又为青山 (我们用推荐表达立场)

戊午，太上皇帝至自北討，飲至策勳，告於宗廟。飲至：上古諸侯朝會盟伐完畢，祭告宗廟並飲酒慶祝的典禮。後代指出征奏凱，至宗廟祭祀宴飲慶功之禮。如《左傳‧桓公二年》： “凡公行，告于宗廟。反行，飲至，舍爵，策勳焉，禮也。”
2014-05-09 16:04

戊午，太上皇帝至自北討，飲至策勳，告於宗廟。
飲至：上古諸侯朝會盟伐完畢，祭告宗廟並飲酒慶祝的典禮。後代指出征奏凱，至宗廟祭祀宴飲慶功之禮。如《左傳‧桓公二年》： “凡公行，告于宗廟。反行，飲至，舍爵，策勳焉，禮也。”

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