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LoveYumi

2018-12-19      tags: 西方现代哲学 现象学 德国现代哲学

对于就胡塞尔重视经验这点仿佛能称他为“实证主义者”(胡塞尔在HUA3中也说现象学是“真正的实证主义”)这一问题,现象学在本体论和方法上都不预设存在,而实证主义可以在本体论上不预设(比如孔德),但在方法上却必定是预设实存的,这点区别是决定性的。所以实证主义的目光永远是直接从客观的和现成的东西(不管它们在“现成”的范围内挖掘了多少背后的东西)出发,而现象学除了从第一人称出发之外,还有方法上的一点区别,也是和实存相关的——也关系到了本体论上是观念主义还是唯物主义的:由此追溯的本质追求绝对的普遍性,不会囿于实存物之列。

Bamboo

2018-08-15

内时间意识与客体构造分析,交互主体与先验心理,发生现象学的原促创与习性化积淀,客体化科学世界与包罗万象的一般生活世界,其中海德格尔的此在的存在性,即可能性。

董莫比

2016-01-03

凌次方Icicle

2015-12-07

深奥的哲学书籍

Iamchagll

2015-09-11

念去去

2014-11-16

好晕

Leophyter

2014-04-11      tags: 现象学 胡塞爾

Elixirvitae

2013-12-22      tags: 哲学

吃喝拉&撒哈拉

2012-12-07      tags: 现象学

这本书是黑尔德编的。把内时间放在交互意识现象学前面一定是有意义的吧?按照先验还原的第二条道路来的?

小龑

2012-05-07

生活世界现象学
译者: 倪梁康 张廷国
作者: 埃德蒙德•胡塞尔 克劳斯•黑尔德
isbn: 9787532728008
书名: 生活世界现象学
定价: 18.0
出版社: 上海译文出版社
装帧: 平装
出版年: 2002-06

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