内容简介 · · · · · ·
本书收作者对近代中国自太平天国至辛亥革命时期各主要思潮和重要思想人物如康有为、谭嗣同、严复、孙中山,章太炎、鲁迅等的系统论述和细致分析。首篇即从思想角度剖析,太平天国为何“其兴也勃,其亡也忽”,指出农民革命战争诸多规律性现象、慨乎言之,深意存焉。其后数篇乃对戊戌变法维新思想和人物的详尽分疏,于康有为大同思想和托古改制策略,评价甚高。此外,对严复在中国近代思想史的特殊地位,章太炎的民粹主义的突出思想特征,上世纪初知识者由爱国而革命的心路历程以及梁启超、王国维等人的独特意义,都或详或略予以点明和论述。
中国近代思想史论的创作者
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李泽厚 作者
作者简介 · · · · · ·
李泽厚(1930-) 美学家。长沙宁乡人。1948年毕业于湖南省立第一师范。1955年毕业于北京大学哲学系,旋在中国社会科学院哲学研究所任职,1978年起任研究员。1982-1983年任美国威斯康辛大学访问教授。主要从事中国近代思想史和美学研究,是中国美学学会副理事长。近年主要在国外讲学,是德国图宾根大学、美国密西根大学、威斯康辛大学等多所大学客座教授。著有《美的历程》、《中国美学史》、《中国古代思想史论》、《中国近代思想史论》、《中国现代思想史论》、《世纪新梦》等。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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改良派思想本阶段的这种特点,并非个别杰出人物偶然的主观创造,而是时代所规定和赋予的。这是“创巨痛深”的民族危机煎熬着爱国的人们深入地去重新思考筹划整个问题、辛勤寻求救国真理的结果。谭嗣同的哲学政治思想体系在九十年代的产生和成熟,相当具体地说明了这一点,说明了这种反封建启蒙思想为什么不出现在亲身去过西方、见闻知识远为博治的上阶段的马、薛等人身上,而反会产生、涌现在靠着几本自然科学和政法书籍以及一些零碎的耳闻目见的知识来探索研究的康、谭等人的头脑中的缘故。这种特点也不仅存在在康、谭这一两个人身上,作为一种时代动向,它在不同程度上呈现反映在这一时期其他的一些先进人士的思想中…… (查看原文) —— 引自章节:三 改良派变法维新思想的高潮与顶峰 -
鲁迅后来曾说:“其实,我的意见原也一时不容易了然,因为其中本含有许多矛盾,教我自己说,或者是人道主义与个性主义这两种思想的消长起伏罢。” 鲁迅古丑“摩罗诗力”,鼓吹“贵力尚强”,鼓吹强有力的个性,只是希望有人带头,终使整个国民“亦皆诗人之具”。尽管个性主义的孤独感对鲁迅一生有强大影响,渗透在思想、生活和作品中;但鲁迅一生的出发点和着眼点始终是广大人民,即国民性的改造。 (查看原文) —— 引自第458页
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中国近代思想史论的书评 · · · · · · ( 全部 23 条 )
【转】干春松:从康有为到李泽厚
本文转自《读书》2012年第2期 注意李泽厚的思想发展历史的人,应该都能发现他对康有为的持续关注。在李泽厚最早的著作——出版于一九五八年的《康有为谭嗣同思想研究》中,康有为的思想和政治活动,就是李泽厚讨论的重点。二○○六年,李泽厚在《明报月刊》撰文《漫说康有为》...
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《中国近代思想史论》读书笔记
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《康有为思想研究》 一,哲学思想 1,思想基础 康有为(地主资产阶级自由派)的思想体系:维新变法思想(关涉到政治经济文化社会等,立宪制,由改良主义变法思潮而来);托古改制,孔教会,改良主义变法运动(旧瓶装新酒);大同理想(社会主义乌托邦);哲学观点。 康有为的成... (展开)《中国近代思想史论》内容提要
洪秀全和太平天国思想散论 (1)1949年后研究成果肯定了这场革命的农民战争性质,缺点是未深入探讨其客观发展,总结历史经验。 (2)洪秀全借来的西方上帝比传统宗教更便于发动、组织下层群众,其中特别是“崭新”的仪式、戒律被改造为严格的军事纪律,起了很大作用。 (3)以...
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成为伯恩施坦主义者之前的李泽厚
虽然思想史论三书横贯古代、近代、现代思想史,但实际上古代思想史论与近现代思想史论在“论理”上是割裂的。从近代思想史论开始,李泽厚所关注的重心就完全转向了站在80年代的原点上去关注“现在的中国从何处来”(近现代思想史)以及“现在的中国要往哪去”(思想史论之所“...
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0 有用 秃笔头 2010-10-12 01:21:15
2.5颗星...以后写论文这是底线...
0 有用 jakdan 2009-12-10 18:26:40
初上大学
0 有用 豆友3885817 2011-06-21 14:07:59
论述谭嗣同的部分挺好看
0 有用 武兵 2010-08-24 19:59:02
评价鲁迅那章的观点和陈丹青的观点有些相似!
0 有用 erik 2007-10-18 19:04:24
棒 还需要解释吗??!!!