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彝族古代文论
内容提要
《彝族古代文论》是从彝族“羊皮档案”（彝文古籍）中翻译、整
理出来的文艺论著。
这十二篇文艺论著，从时间跨度看，上起魏晋，下迄明清；从表
现形式看，都是以五言诗写成；其内容已涉及到文艺的起源、文艺
的社会功能、文艺的创作过程、文艺作品的内容和形式、文艺作品
的体裁、作家的艺术修养以及文艺的欣赏等一系列重大的文艺理
论问题。
这些论著，不仅给人们研究彝族古代文学提供了一把钥匙，而
且也为人们研究彝族古代美学、思维科学打下了坚实的基础。
这本书我第一次看到传统彝语文学中关于各类文体书写的总结和评述。是彝文古代作品中少有的文艺理论类书籍。其中还提到了彝语有43韵，这点对我来说很新，我以后要研究一下。美中不足是该书是汉译版且翻译语言并不优美，有点影响深入理解。
彝族人的诗体文论在南北朝时代已具备如此阔大的规模，并产生了举奢哲、阿买妮这样诗人兼巫师的毕摩们，想想也是惊人，中国文学史难道不是太狭隘了么。
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订阅关于彝族古代文论的评论: feed: rss 2.0
0 有用 申城少学汉 2013-02-04 13:53:03
这本书我第一次看到传统彝语文学中关于各类文体书写的总结和评述。是彝文古代作品中少有的文艺理论类书籍。其中还提到了彝语有43韵，这点对我来说很新，我以后要研究一下。美中不足是该书是汉译版且翻译语言并不优美，有点影响深入理解。
0 有用 叟咬叟 2017-08-24 19:11:44
彝族人的诗体文论在南北朝时代已具备如此阔大的规模，并产生了举奢哲、阿买妮这样诗人兼巫师的毕摩们，想想也是惊人，中国文学史难道不是太狭隘了么。
0 有用 叟咬叟 2017-08-24 19:11:44
彝族人的诗体文论在南北朝时代已具备如此阔大的规模，并产生了举奢哲、阿买妮这样诗人兼巫师的毕摩们，想想也是惊人，中国文学史难道不是太狭隘了么。
0 有用 申城少学汉 2013-02-04 13:53:03
这本书我第一次看到传统彝语文学中关于各类文体书写的总结和评述。是彝文古代作品中少有的文艺理论类书籍。其中还提到了彝语有43韵，这点对我来说很新，我以后要研究一下。美中不足是该书是汉译版且翻译语言并不优美，有点影响深入理解。