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0 有用 南希 2007-05-22 15:09:41
2007-05-16 2007-05-17 北中心书库
0 有用 greatabel 2018-02-10 10:30:43
世界是一个整的,各部彼此都有密切的关系,我们硬把它分做 若干部,是权宜的办法,是对于自然没有加以公平的处理,大家不 注意这种办法是权宜的,是假定的。 论语上说:“古之学者为己,今之学者为人”。家宅是为自己的, 旅馆是为人的。为己的并不是为私,为人的并不是为公。从为己为 人的心理差别,可以影响到他读书的态度形成绝大的乖离。 少年为学者,每一书皆作数次读之。当如入海百货皆有,人之 精力不能并收尽取... 世界是一个整的,各部彼此都有密切的关系,我们硬把它分做 若干部,是权宜的办法,是对于自然没有加以公平的处理,大家不 注意这种办法是权宜的,是假定的。 论语上说:“古之学者为己,今之学者为人”。家宅是为自己的, 旅馆是为人的。为己的并不是为私,为人的并不是为公。从为己为 人的心理差别,可以影响到他读书的态度形成绝大的乖离。 少年为学者,每一书皆作数次读之。当如入海百货皆有,人之 精力不能并收尽取,但得其所欲求者耳。故愿学者每一次作一意求 之,如欲求古今兴亡治乱圣贤作用,且只作此意求之,勿生余念;又 别作一次求事迹文物之类,亦如之,他皆做此。若学成,八面受敌, 与慕涉猎者不可同日而语。 (展开)
0 有用 南歌 2020-04-10 17:59:49
一代不如一代
0 有用 松松發🤍 2014-05-21 09:12:06
吴小如先生作序,劝学之言莫不敢忘。读书破万卷,下笔如有神,确是迷信之言。
0 有用 梦饲千八百鹤 2024-04-18 19:52:36 四川
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