译者: 王伟 刘国鹏 / 刘国鹏
出版社: 陕西师范大学出版社
出版年: 2003-10
ISBN: 9787561323366
页数: 270
装帧: 平装
定价: 68.00
原作名: The Story of the Bible
丛书: 发现世界
内容简介 · · · · · ·
本书的赏析文字通过画面故事综述、艺术家生平及艺术风格介绍,深入阐释圣经故事。255种世界各大博物馆馆藏精品,用珍贵文物及权威考古发现,破译神秘的圣经故事。这是美国大作家房龙饱受赞誉、传读不衰的名著,以同时代民办其它文明的事件,演绎圣经故事背后的浩大人类历史。168幅世界名画图释圣经故事,古今艺术大师倾其毕生才华演绎的圣经故事,房龙用朴素睿智、宽容的声音讲述这个古老的故事,以及人类的文明进程。《圣经》博大而神秘,但房龙决心让这部书连普通人都能看懂。
亨德里克·威廉·房龙写给汉斯杰和威廉的话:
这是《圣经》的故事。我写这本书,是因为我觉得你们应该对《圣经》有更多的了解。我又实在没法告诉你们,到哪里才能找到我要你们掌握的那种知识,当然,我可以要求你们阅读原本的《圣经》,但是我不能肯定你们是否真会去读。有些人相信,这部圣书是专门委托给他们的事情。许多年来,像...
本书的赏析文字通过画面故事综述、艺术家生平及艺术风格介绍,深入阐释圣经故事。255种世界各大博物馆馆藏精品,用珍贵文物及权威考古发现,破译神秘的圣经故事。这是美国大作家房龙饱受赞誉、传读不衰的名著,以同时代民办其它文明的事件,演绎圣经故事背后的浩大人类历史。168幅世界名画图释圣经故事,古今艺术大师倾其毕生才华演绎的圣经故事,房龙用朴素睿智、宽容的声音讲述这个古老的故事,以及人类的文明进程。《圣经》博大而神秘,但房龙决心让这部书连普通人都能看懂。
亨德里克·威廉·房龙写给汉斯杰和威廉的话:
这是《圣经》的故事。我写这本书,是因为我觉得你们应该对《圣经》有更多的了解。我又实在没法告诉你们,到哪里才能找到我要你们掌握的那种知识,当然,我可以要求你们阅读原本的《圣经》,但是我不能肯定你们是否真会去读。有些人相信,这部圣书是专门委托给他们的事情。许多年来,像你们这个年经纪男孩,就是因为这些人的庄严面容和令人难以亲近的态度而吓跑了。然而,如果不知道这些故事,你们就不能算接受过完善的教育。而且,在你们人生的某一段时间里,可能非常需要蕴藏在这部古老编年史的智慧。
几千年来,这部书一直是人们最忠实的伴侣。其中有几章写于2800年前,其他的则晚近多得多。许多个世纪以来,《圣经》几乎是你们的祖先所拥有或所爱读的唯一书籍。他们把它铭记在心。他们使摩西律法成为世间至高无上的法律。后来,随着现代科学时间的到来,在两种人之间发生了冲突,其中一种人认为这部书是从神那里来的,而另一种人只是把它当作某些历史事件的记录。这些冲突进而引发了残酷的战争。有一段时间,许多由衷地憎恨《圣经》,其程度决不亚于他们的父辈和祖辈对《圣经》的热爱和敬仰。
关于这些,我不会再说什么。
我不是在对你们说教,也不是在为一项事业辩护,或对它进行攻击。我只会告诉你们,在我看来,你们应该知道这些东西(上天不许我强求别人同意!) ,这会使你们的生活充满理解、宽容和爱,而这是善的、美的,因此也是圣洁的。
关于《旧约》的故事,写起来相对来说容易些。这个故事讲的是居住在沙漠的某个部族。他们在多年流浪之后,终于占领了西亚一个小小的角落,在那里定居下来,并建立了自己的国家。接下来就是《新约》了。讲《新约》 是很难的。《新约》的中心人物只有一个,讲的是拿撒勒村的一个淳朴的木匠,他奉献出了一切,却对生活一无所求。可能有别的故事比耶稣更有趣,但我从来没有读到过。所以我将就我所知,非常简单地叙述他的生活,一字不多,一字也不少。因为,我确信,他会乐意让我用这种方式来讲他的故事。
圣经的故事的创作者
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作者简介 · · · · · ·
王伟,1972年7月17日生,浙江杭州人。中国社会科学院研究生院语言系语言学博士研究生,就职于中国社会科学院语言研究所当代语言学研究室。发表各种文章十余篇,翻译约200万字。
刘国鹏,1972年2月8日生,陕西富平人。1996年毕业于北京大学哲学系,1999年毕业于中国社会科学院研究生院世界宗教系,供职于中国社会科学院世界宗教所基督教研究室。发表有《日本神学史》(与人合译,即出)、《天主教伦理学》(与王伟等合译,即出),及论文、文章、译文十余篇。现正在意大利攻读神学博士。
目录 · · · · · ·
犹太人及犹太版本的历史 /《圣经》简史
第二章 创世 7
七天创造世界/亚当和夏娃/该隐杀死亚伯/挪亚方舟/巴别塔
第三章 先驱 16
亚伯拉罕西迁/恶城和盐柱/非利士人的土地/夏甲被逐/亚伯拉罕用儿子献祭/雅各夺以扫的继承权/雅各与拉班斗智/雅各回迦南
第四章 继续西行 30
约瑟被卖/约瑟在埃及的奇遇/大饥荒/一笑泯恩仇
第五章 在埃及安家 38
第六章 逃离奴役 40
摩西传奇/担负使命/与法老斗法/摩西分开红海
第七章 荒野漂泊 47
吗哪神迹/岩石涌泉/接受十诫和平定叛乱/内部纷争/摩西之死
第八章 寻找新牧场 57
耶利哥城墙的崩溃/血洗艾城/基遍的阴谋/平灭五王
第九章 征服迦南 63
士师俄陀聂/以笏刺杀伊矶伦王/非利士人/女先知底波拉/雅亿杀死西西拉/米迦拜异教神/士师基甸与三百勇士/残暴的亚比米勒/耶弗他灭以法莲人/大力英雄参孙/约柜失而复得/设立国王
第十章 路得的故事 80
第十一章 犹太王国 83
山雨欲来/先知与国王/撒母耳和扫罗/勇士大卫杀死巨人歌利亚/扫罗不容大卫/大卫投靠非利士人/扫罗之死/大卫王/将约柜迁到新都耶路撒冷/大卫占有拔示巴/先知拿单的预言/押沙龙之死/大卫之死/智慧但奢侈的所罗门王/所罗门的圣殿/迎回约柜/帝国隐忧
第十二章 内战 112
南北不和的原委/王国分裂
第十三章 先知的警告 118
两国实力的强弱/侵略和政变/犹大王亚撒引狼入室/先知耶户对以色列王巴沙的预言/暗利的作为和耶洗别的专权/先知以利亚/以利亚与巴力异教的斗争/以利亚的继承人以利沙/耶洗别害死拿伯/以利亚的预言/联军进攻摩押失败/以利沙和耶户消灭耶洗别异教势力/惨淡经营的犹太人/以色列的回光返照和先知的警告/以色列的灭亡/西底家的投机与犹大的灭亡
第十四章 覆灭和流亡 143
庞大的巴比伦帝国/在古代史上被忽视的犹太人/流亡时期的犹太人/流亡时期两先知
第十五章 重返家园 152
迦勒底人的“新巴比伦”/先知但以理给巴比伦王解梦/晚年昏聩的尼布甲尼撒/但以理在伯沙撒宴会上解读神秘文字/波斯王居鲁士灭新巴比伦/犹太人被允许返回家园/猛兽不肯伤害但以理/重建耶路撒冷和圣殿/哈曼阴谋灭绝犹太人/以斯帖力挽狂澜/衰落的耶路撒冷
第十六章 搜罗宏富的书卷 167
《旧约》中搜罗宏富的书卷/内容零散的原因/约伯的故事/瑰丽的“诗篇”/智慧的“箴言”/不乏人性的“传道书”/情诗“雅歌”
第十七章 希腊人登场 173
第十八章 犹大:希腊的一个行省 176
新征服者亚历山大/马其顿分裂之后
第十九章 革命和独立 180
塞琉古王安条克强制推行希腊文化/马加比家族的起义和统治/犹太人的三大派别/马加比王朝的内乱/庞培时代/安提帕特掌权和马加比王朝的覆灭
第二十章 耶稣降生 196
历史中的耶稣/《福音书》中的耶稣/希腊文化时代/耶稣诞生前夕罗马的信仰生活/耶稣降生/东方博士来朝/伯利恒的屠杀
第二十一章 施洗者约翰 211
一分为三的犹大和总督彼拉多/施洗者约翰/约翰之死
第二十二章 耶稣的早年生活 218
卑微的犹太木匠/宣扬爱和宽容的先知/选择献身
第二十三章 门徒们 222
耶稣与施洗者约翰的差异/变水为酒的故事
第二十四章 新的导师 225
耶稣清理圣殿/耶稣路遇撒玛利亚妇女/耶稣为人治病祛灾
第二十五章 宿敌 231
耶稣与当局的冲突/登山宝训
第二十六章 耶稣之死 236
耶路撒冷的既得利益者/耶稣二进耶路撒冷/与犹太教当权者的公开交战/犹大卖主/客西马尼之夜/耶稣受审/耶稣上十字架/耶稣死后复活
二十七章 信念的力量 256
第二十八章 信念的胜利 259
扫罗认信基督/在异教世界传道/保罗回到圣殿/保罗最后的岁月
第二十九章 国教 266
使徒彼得罗马传道/基督徒惨遭迫害/成为国教
译后记/273
《圣经》年代表解/274
与《圣经的故事》年代相关的文明大事记/275
《圣经的故事》专有名词表/277
参考书目/281
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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人们常常会问,为什么住在贫民窟的人们总是不愿意离开他们贫困潦倒的家园,搬到西边的开阔地带去生活呢?在那儿,不但人人都可以主宰自己,而且还能把儿女们都培养成健康强壮的人。 答案很简单。 浙西可怜的人们早已习惯了相对舒适的城市生活,他们害怕去一个前途未卜的地方,更何况,在那儿得自己养活自己。 在城里,各种恶扬的事情都有政府看不见的手给办好了。即使是最穷的市民,打开水龙头就能随意用水。一个刚从埃利斯岛入境处到美国的移民,如果感到饿了,那他只需花几毛钱就能在饰品店里买些吃的,东西都干干净净的装载罐头里,吃起来很方便。 然而,在荒无人烟的旷野,这些筚路蓝缕的犹太人,就必须自己从附近的河里提水,还得自己动手宰牛,种植玉米和土豆。 许多人都不知道怎么干这些活,他们也懒得找机会去学。 所以他们从出生到死都在同一个地方呆着,除非闹饥荒,否则什么都不能使他们离开那里。 人的本性是很难改变的。3000年前的犹太人,与我们今天的人没有太大的区别,他们在埃及之所以生活的不愉快,主要是因为他们遭受着残酷的奴役。现在,尽管已经重获自由,但他们又开始抱怨。他们讨厌沙漠,讨厌那里的酷热和沙尘。不久,他们就把这一切都怪在摩西头上,而正是摩西把他们从埃及的那种寄人篱下的生活中解救出来,投入到一种全新的生活去。在他们看来,这种新生活比埃及公投的鞭子更让他们恐惧。 (查看原文) —— 引自第93页 -
每个国家的史料所载,只有本国人民确信无疑。而当跨过边境去读邻国的史书时,就会发现截然不同的结论。可是,读本国史书长大的孩子们终生都不会发生怀疑。 (查看原文) —— 引自第3页
> 全部原文摘录
丛书信息
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订阅关于圣经的故事的评论:
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20 有用 昵称 2015-01-07 14:49:02
2014第32书。《圣经的故事》。刚看完。2/3写犹太史,但不是信史,大多数人名、地名难记,少数如摩西,大卫,所罗门,耶路撒冷熟悉。1/3写基督教诞生,耶稣,保罗,彼得。伟大宗教起初都是教人仁爱,后来都要借世俗权力推广,最后都是由简渐繁直至仪式化,佛教,基督教,伊斯兰教,孔教无一不如此。不论信啥,但愿真信。
1 有用 伯利恒之星 2025-06-09 22:43:22 浙江
相比于讲历史,房龙更适合当名画讲解员
1 有用 H.C.McTang 2006-09-26 14:29:09
用来珍藏的的书
123 有用 douban 2009-11-14 18:06:39
翻来翻去足足大半年才看完房龙的这本圣经故事,让我坚定了基督教就是一最大邪教的想法。 上面这段记录是2009年,可在2022,我要忏悔,原来是我不懂主的安排,不懂谦卑,不懂耶稣基督为我们赎了罪
98 有用 米苏尹 2013-04-16 11:27:38
优点是通俗易读,故事裁减有镜头感。但,基本观点与圣经的偏差太大了!不适合叫“圣经的故事”这样的名字!作者不理解《旧约》与《新约》在神学上的联系,不明白或故意避开了圣父圣子圣灵三位一体的信仰根基。当非基督徒受本书影响,误以为自己已了解了圣经,这到底是宽容的开始呢,还是偏见的起源?