内容简介 · · · · · ·
《三国演义》又名《三国志演义》、《三国志通俗演义》,是我国小说史上最著名最杰出的长篇章回体历史小说。 《三国演义》的作者是元末明初人罗贯中,由毛纶,毛宗岗父子批改。在其成书前,“三国故事”已经历了数百年的历史发展过程。在唐代,三国故事已广为流传,连儿童都很熟悉。随着市民文艺的发展,宋代的“说话”艺人,已有专门说三国故事的,当时称为“说三分”。元代出现的《三国志平话》,实际上是从说书人使用的本子,虽较简略粗糙,但已初肯《三国演义》的规模。罗贯中在群众传说和民间艺人创作的基础上,又依据陈寿《三国志》及裴松之注中所征引的资料(还包括《世说新语》及注中的资料),经过巨大的创作劳动,写在了规模宏伟的巨著——《三国志通俗演义》全书24卷,240回。后来经过毛纶,毛宗岗父子批改,形成我们现在所见的《三国演义》120回版
由于人文出版社选取的毛批版本和...
《三国演义》又名《三国志演义》、《三国志通俗演义》,是我国小说史上最著名最杰出的长篇章回体历史小说。 《三国演义》的作者是元末明初人罗贯中,由毛纶,毛宗岗父子批改。在其成书前,“三国故事”已经历了数百年的历史发展过程。在唐代,三国故事已广为流传,连儿童都很熟悉。随着市民文艺的发展,宋代的“说话”艺人,已有专门说三国故事的,当时称为“说三分”。元代出现的《三国志平话》,实际上是从说书人使用的本子,虽较简略粗糙,但已初肯《三国演义》的规模。罗贯中在群众传说和民间艺人创作的基础上,又依据陈寿《三国志》及裴松之注中所征引的资料(还包括《世说新语》及注中的资料),经过巨大的创作劳动,写在了规模宏伟的巨著——《三国志通俗演义》全书24卷,240回。后来经过毛纶,毛宗岗父子批改,形成我们现在所见的《三国演义》120回版
由于人文出版社选取的毛批版本和明嘉靖版的《三国志通俗演义》颇有出入,将拥刘抑曹的思想发展到一个几乎病态的角度,且大量地删除了原文中赞扬曹操一方人物的诗词和评论,所以给世人造成一种三国演义打击曹操、歌颂刘备的错误印象,且该批改版将刘备一方无限神化,甚至将诸葛亮准备将魏延烧死在上方谷这样的情节统统删除,将诸葛说成是一个完美近乎神人的形象,这是大家阅读时候值得注意的地方。
由于该版本选用的是毛批改版,而且没有将毛家父子的批语选入,就会给人造成一种错觉,认为该版本和毛批本是不相同的,其实本书和毛批本完全一致,不过是删除了批语部分,加入了编者的注脚。请读者朋友们阅读时注意
作者简介 · · · · · ·
罗贯中(约1330—约1400),汉族,名本,字贯中,号湖海散人。山西太原人,一说钱塘(现在浙江杭州)或庐陵(现在江西吉安)人。元末明初著名小说家、戏曲家,是中国章回小说的鼻祖。一生著作颇丰,主要作品有:剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》;小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》、和施耐庵合著的《水浒传》、代表作《三国演义》等。
目录 · · · · · ·
第002回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖
第003回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布
第004回 废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀
第005回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布
第006回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约
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第002回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖
第003回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布
第004回 废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀
第005回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布
第006回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约
第007回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表
第008回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭
第009回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李傕听贾诩
第010回 勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师
第011回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操
第012回 陶恭祖三让徐州 曹孟穗大战吕布
第013回 李傕郭汜大交兵 杨奉董承双救驾
第014回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡
第015回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎
第016回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师淯水
第017回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将
第018回 贾文和料敌决胜 夏侯惇拨矢啖睛
第019回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命
第020回 曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏
第021回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄
第022回 袁曹各起马步三军 关张共擒王刘二将
第023回 祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑
第024回 国贼行凶杀贵妃 皇叔败走投袁绍
第025回 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围
第026回 袁本初败兵折将 关云长挂印封金
第027回 美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将
第028回 斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义
第029回 小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东
第030回 战官渡本初败绩 劫乌巢孟德烧粮
第031回 曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表
第032回 夺冀州袁尚争锋 决漳河许攸献计
第033回 曹丕乘乱纳甄氏 郭嘉遗计定辽东
第034回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪
第035回 玄德南漳逢隐沧 单福新野遇英主
第036回 玄德用计袭樊城 元直走马荐诸葛
第037回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐
第038回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇
第039回 荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵
第040回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野
第041回 刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主
第042回 张翼德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口
第043回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议
第044回 孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操
第045回 三江口曹操折兵 群英会蒋干中计
第046回 用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑
第047回 阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计
第048回 宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武
第049回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火
第050回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操
第051回 曹仁大战东吴兵 孔明一气周公瑾
第052回 诸葛亮智辞鲁肃 赵子龙计取桂阳
第053回 关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远
第054回 吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶
第055回 玄德智激孙夫人 孔明二气周公瑾
第056回 曹操大宴铜雀台 孔明三气周公瑾
第057回 柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事
第058回 马孟起兴兵雪恨 曹阿瞒割须弃袍
第059回 许诸裸衣斗马超 曹操抹书问韩遂
第060回 张永年反难杨修 庞士元议取西蜀
第061回 赵云截江夺阿斗 孙权遗书退老瞒
第062回 取涪关杨高授首 攻雒城黄魏争功
第063回 诸葛亮痛哭庞统 张翼德义释严颜
第064回 孔明定计捉张任 杨阜借兵破马超
第065回 马超大战葭萌关 刘备自领益州牧
第066回 关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生
第067回 曹操平定汉中地 张辽威震逍遥津
第068回 甘宁百骑劫魏营 左慈掷杯戏曹操
第069回 卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节
第070回 猛张飞智取瓦口隘 老黄忠计夺天荡山
第071回 占对山黄忠逸待劳 据汉水赵云寡胜众
第072回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷
第073回 玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡
第074回 庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军
第075回 关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江
第076回 徐公明大战沔水 关云长败走麦城
第076回 玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神
第078回 治风疾神医身死 传遗命奸雄数终
第079回 兄逼弟曹植赋诗 侄陷叔刘封伏法
第080回 曹丕废帝篡炎刘 汉王正位续大统
第081回 急兄仇张飞遇害 雪弟恨先主兴兵
第082回 孙权降魏受九锡 先主征吴赏六军
第083回 战猇亭先主得仇人 守江口书生拜大将
第084回 陆逊营烧七百里 孔明巧布八阵图
第085回 刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路
第086回 难张温秦宓逞天辩 破曹丕徐盛用火攻
第087回 征南寇丞相大兴师 抗天兵蛮王初受执
第088回 渡泸水再缚番王 识诈降三擒孟获
第089回 武乡侯四番用计 南蛮王五次遭擒
第090回 驱巨善六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获
第091回 祭泸水汉相班师 伐中原武侯上表
第092回 赵子龙力斩五将 诸葛亮智取三城
第093回 姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朝
第094回 诸葛亮乘雪破羌兵 司马懿克日擒孟达
第095回 马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达
第096回 孔明挥泪斩马谡 周鲂断发赚曹休
第097回 讨魏国武侯再上表 破曹兵姜维诈献书
第098回 追汉军王双受诛 袭陈仓武侯取胜
第099回 诸葛亮大破魏兵 司马懿入寇西蜀
第100回 汉兵劫寨破曹真 武侯斗阵辱仲达
第101回 出陇上诸葛妆神 奔剑阁张郃中计
第102回 司马懿占北原渭桥 诸葛亮造木牛流马
第103回 上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星
第104回 陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆
第105回 武侯预伏锦囊计 魏主拆取承露盘
第106回 公孙渊兵败死襄平 司马懿诈病赚曹爽
第107回 魏主政归司马氏 姜维兵败牛头山
第108回 丁奉雪中奋短兵 孙峻席间施密计
第109回 困司马汉将奇谋 废曹芳魏家果报
第110回 文鸯单骑退雄兵 姜维背水破大敌
第111回 邓士载智败姜伯约 诸葛诞义讨司马昭
第112回 救寿春于诠死节 取长城伯约鏖兵
第113回 丁奉定计斩孙綝 姜维斗阵破邓艾
第114回 曹髦驱车死南阙 姜维弃粮胜魏兵
第115回 诏班师后主信谗 托屯田姜维避祸
第116回 钟会分兵汉中道 武侯显圣定军山
第117回 邓士载偷度阴平 诸葛瞻战死绵竹
第118回 哭祖庙一王死孝 入西川二士争功
第119回 假投降巧计成虚话 再受禅依样画葫芦
第120回 荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统
· · · · · · (收起)
丛书信息
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三国演义(全二册)的话题 · · · · · · ( 全部 条 )



三国演义(全二册)的书评 · · · · · · ( 全部 887 条 )
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小时候,三国的书和电影都没怎么看过,只听说过一句话:“老不看三国(,少不看水浒)。”不看,是因为 其中人物善於用計使詐,處心積慮、勾心鬥角,作為應該“知天命”的老人應該安度晚年,不能整天想着算計別人,對自己身心無益。(摘自维基百科) 但我越发感觉到,其实《三国演义》,所演实乃一“义”字也。罗贯中是在教我们,怎样做事才得体,怎样去PK邪恶,维护正义。 之所以讲到“计”,我想原因有四:一、兵家之事,不得... (10回应)
2012-06-10 14:33 39人喜欢
小时候,三国的书和电影都没怎么看过,只听说过一句话:“老不看三国(,少不看水浒)。”不看,是因为
其中人物善於用計使詐,處心積慮、勾心鬥角,作為應該“知天命”的老人應該安度晚年,不能整天想着算計別人,對自己身心無益。(摘自维基百科) 引自 老不看三国? 但我越发感觉到,其实《三国演义》,所演实乃一“义”字也。罗贯中是在教我们,怎样做事才得体,怎样去PK邪恶,维护正义。 之所以讲到“计”,我想原因有四:一、兵家之事,不得不提到兵法。二、害人之心不可有,防人之心不可无。与邪恶PK,不得不知道“计”,否则太容易被坏人干掉,又怎么能长久有效的维护正义呢?三、提醒做过坏事的人,悬崖勒马、浪子回头、逆取顺守。计只能施于权益,正义才是长治久安之王道。四、鼓励大家勤学苦练,树立开卷有益的价值观。 《三国演义》被曲解为一部讲“计”的书,是因为现代大多数人,缺乏人文修养,已经看不懂它了。不过我认为这不是罗贯中的错。“香烧三炷,话说七分。”才是适宜的。演义的人,自己怎么能不懂“义”呢?孟子曰:“义者,宜也。”罗贯中的笔法在当时的人文环境下是得体的,只是对当代人已经不够七分了。 我很崇拜曾仕强,因为他的《点评三国之道》,把《三国演义》所生动表达的“正义”以适宜当代人教育背景的方式展现出来,对当代中华民族有宝贵的教育意义。当然,我也很崇拜罗贯中,以及当代那些拍出既精彩、又有内涵的影视作品的导演们。
10回应 2012-06-10 14:33 -
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。 一本三国史,多少英雄泪。不可一世像曹操,终究不知冢归何处;才华横溢似周郎,难免死于基友之手;足智多谋如孔明,亦葬身于异乡敌土;雄心壮志如三国豪杰,江山终归司马一族。 历史是条你我都无法窥尽的长河,虽时有几股逆流,但总是有一定的方向。无论你是英雄,屠狗辈或是侠女、风尘人,都不可避免地被它淹没。或缓缓地下坠,或突然地没顶,可以肯... (2回应)
2012-04-05 09:35 19人喜欢
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。 一本三国史,多少英雄泪。不可一世像曹操,终究不知冢归何处;才华横溢似周郎,难免死于基友之手;足智多谋如孔明,亦葬身于异乡敌土;雄心壮志如三国豪杰,江山终归司马一族。 历史是条你我都无法窥尽的长河,虽时有几股逆流,但总是有一定的方向。无论你是英雄,屠狗辈或是侠女、风尘人,都不可避免地被它淹没。或缓缓地下坠,或突然地没顶,可以肯定的是你不可能再浮上来了。即使你牛逼到可以把身躯永远冻在人民大会堂的水晶宫里,也不过是一块死肉。 对于浩瀚的历史,无边的宇宙,人类是渺小的。但人类又是比宇宙的一切都伟大的,因为他们能认识到自己的渺小。可悲的是,古时候的人在发现大自然并没那么可怕的时候,就萌发出人定胜天的可怕思想。人太把自己当回事的时候,也就是人被自大蒙蔽思考能力,从而失去伟大的一刻。 而作为唯一没有断层的泱泱中华,五千年的文化既是财富,也是束缚。人定胜天的思想也随着礼仪、仁爱以及专制、奴性一起薪火相传到了现在。华盛顿打天下后,认识到自己的金色年华已过,毅然退出参选总统。丘吉尔顽强地了打败了希特勒,只是为了捍卫英国人民罢免他的权利。而我们的伟大领袖呢?他武不如华盛顿?文不如丘吉尔?我看来就是20世纪所有大国领袖加起来都比不上我们的伟大领袖之全面发展。然而他后来受到了历代皇帝的传染,喜欢上了权位,喜欢上了万寿无疆,喜欢上了“伟大”。所以,悲剧就发生了。。。 直到现在,我们还是在不停地悲剧着。不管是政治,连经济文化亦不可幸免。我们有世界最多的人口、前三的土地,怎么就孕育不出几个大企业呢?归根结底还是太把自己当回事了。黄光裕的国美神话夭折了,蔡潘的中国麦当劳内讧了。。。我们不是没有知识产权,不是没有创业天才,只是缺少一颗心,一颗不随着外逐变化而肆意膨胀的心。 当然了,要纠正国人的这个观点也需要全面的,环境性的改造。很多人不是不想放权,不想淡出,而是不敢。就像08年春晚白云大妈说的:你火了,那还不像我欺负你似的欺负我啊!这虽是笑料,却值得深思。深思我们的社会风气,深思我们的人际关系,深思我们的文化土壤,深思我们所谓的传统文明。 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。
2回应 2012-04-05 09:35 -
第一回: 1.滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空:青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢:古今多少事,都付笑谈中。 2.话说天下大势,分久必合,合久必分。 3.那人不甚好读书;性宽和,寡言语,喜怒不形于色;素有大志,专好结交天下豪杰;生得身长七尺五寸,两耳垂肩,双手过膝,目能自顾其耳,面如冠玉,唇若涂脂;中山靖王刘胜之后,汉景帝阁下玄孙,姓刘名备,字玄德。 4.其家... (2回应)
2019-05-06 15:27 7人喜欢
第一回:
1.滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空:青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢:古今多少事,都付笑谈中。
2.话说天下大势,分久必合,合久必分。
3.那人不甚好读书;性宽和,寡言语,喜怒不形于色;素有大志,专好结交天下豪杰;生得身长七尺五寸,两耳垂肩,双手过膝,目能自顾其耳,面如冠玉,唇若涂脂;中山靖王刘胜之后,汉景帝阁下玄孙,姓刘名备,字玄德。
4.其家之东南,有一大桑树,高五丈余,遥望之,童童如车盖。相者云:“此家必出贵人。”玄德幼时,与乡中小儿戏于树下,曰:“我为天子,当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言,曰:“此儿非常人也!”
5.身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马。玄德见他形貌异常,问其姓名。其人曰:“某姓张名飞,字翼德。世居涿郡,颇有庄田,卖酒屠猪,专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹,故此相问。”
6.身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。玄德就邀他同坐,叩其姓名。其人曰:“吾姓关名羽,字长生,后改云长,河东解良人也。”
7.三人焚香再拜而说誓曰:“念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!”
8.玄德谢别二客,便命良匠打造双股剑。云长造青龙偃月刀,又名“冷艳锯”,重八十二斤。张飞造丈八点钢矛。
9.英雄露颖在今朝,一试矛兮一试刀。初出便将威力展,三分好把姓名标。
10.后人有诗赞玄德曰:运筹决算有神功,二虎还须逊一龙。初出便能垂伟绩,自应分鼎在孤穷。
11.为首闪出一将,身长七尺,细眼长髯,官拜骑都尉,沛国谯郡人也,姓曹名操字孟德。
12.治世之能臣,乱世之奸雄也。
13.人情势利古犹今,谁识英雄是白身?安得快人如翼德,尽诛世上负心人!
第二回:
1.十常侍卖官鬻爵,非亲不用,非仇不诛,以致天下大乱。
2.枳棘丛中,非栖鸾凤之所。
第三回:
1.扬汤止沸,不如去薪;溃痈虽痛,胜于养毒。
2.是夜梦两红日坠于庄后。
3.丁原背后一人,生得器宇轩昂,威风凛凛,手执方天画戟,怒目而视。
4.只见吕布顶束发金冠,披百花战袍,擐唐猊铠甲,系狮蛮宝带,纵马挺戟。
5.有名马一匹,日行千里,渡水登山,如履平地,名曰赤兔。
6.那马浑身上下,火炭般赤,无半根杂毛;从头至尾,长一丈;从蹄至项,高八尺;嘶喊咆哮,有腾空入海之状。
7.奔腾千里荡尘埃,渡水登山紫雾开。掣断丝缰摇玉辔,火龙飞下九天来。
8.良禽择木而栖,贤臣择主而事。
9.今得将军,如旱苗之得甘雨也。
第四回:
1.操曰:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”
第五回:
1.见吕布出阵:头戴三叉束发紫金冠,体挂西川红锦百花袍,身披兽面吞头连环铠,腰系勒甲玲珑狮蛮带;弓箭随身,手持画戟,坐下嘶风赤兔马:果然是“人中吕布,马中赤兔”!
2.擒贼定须擒贼首,奇功端的待奇人。
第六回:
1.操大怒曰:“竖子不足与谋!”
第七回:
1.山上石子乱下,林中乱箭齐发。
第八回:
1.百姓有倒悬之危,君臣有累卵之急。
2.非敬将军之职,敬将军之才也。
3.有道伐无道,无德让有德。
第九回:
1.大丈夫生居天地间,岂能郁郁久居人下!
2.将军若扶汉室,乃忠臣也,青史传名,流芳百世;将军若助董卓,乃反臣也,载之史笔,遗臭万年。
3.卓尸肥胖,看尸军士以火置其脐中为灯,膏流满地。
第十回:
1.只见一位少年将军,面如冠玉,眼若流星,虎体猿臂,彪腹狼腰;手执长枪,坐骑骏马,从阵中飞出。原来那将即马腾之子马超,字孟起,年方十七岁,英勇无敌。
2.文有谋臣,武有猛将。
第十一回:
1.座上客常满,樽中酒不空:吾之愿也。
2.圣人云:自古皆有死,人无信不立。
第十二回:
1.弃大而就小,去本而求末,以安而易危也。
第十三回:
第十四回:
1.虎无爪,鸟无翼,不久当为明公所擒,无足介意。
2.夫行非常之事,乃有非常之功。
3.良禽择木而栖,贤臣择主而事。
4.此乃二虎竞食之计也。
5.此乃驱虎吞狼之计也。
第十五回:
1.古人云:兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?
2.屈身守分,以待天时,不可与命争也。
3.姿质风流,仪容秀丽。
4.一霎时挟死一将,喝死一将:自此人皆呼孙策为“小霸王”。
5.鼠辈安敢与吾相等!
6.攻其无备,出其不意。
7.姓华,名佗,字元化。真当世之神医也。
8.童颜鹤发,飘然有出世之姿。
第十六回:
1.弓开如秋月行天,箭去似流星落地。
2.永结秦晋之好。
3.养将军譬如养虎,当饱其肉,不饱则将噬人。
4.吾待温侯,如养鹰耳:狐兔未息,不敢先饱,饥则为用,饱则飏去。
第十七回:
1.吾亦知汝无罪,但不杀汝,军必变矣。
2.掘坑待虎之计也。
3.操曰:“吾自制法,吾自犯之,何以服众?”即掣所佩之剑欲自刎。
4.操沉吟良久,乃曰:“既《春秋》有法不加于尊之义,吾姑免死。”乃以剑割自己之发,掷于地曰:“割发权代首。”使人以发传示三军曰:“丞相践麦,本当斩首号令,今割发以代。”于是三军悚然,无不懔遵军令。后人有诗论之曰:“十万貔貅十万心,一人号令众难禁。拔刀割发权为首,方见曹瞒诈术深。”
5.强中自有强中手,用诈还逢识诈人。
第十八回:
1.嘉曰:“刘、项之不敌,公所知也。高祖惟智胜,项羽虽强,终为所擒。今绍有十败,公有十胜,绍兵虽盛,不足惧也:绍繁礼多仪,公体任自然,此道胜也;绍以逆动,公以顺率,此义胜也;桓、灵以来,政失于宽,绍以宽济,公以猛纠,此治胜也;绍外宽内忌,所任多亲戚,公外简内明,用人惟才,此度胜也;绍多谋少决,公得策辄行,此谋胜也;绍专收名誉,公以至诚待人,此德胜也;绍恤近忽远,公虑无不周,此仁胜也;绍听谗惑乱,公浸润不行,此明胜也;绍是非混淆,公法度严明,此文胜也;绍好为虚势,不知兵要,公以少克众,用兵如神,此武胜也。公有此十胜,于以败绍无难矣。”
2.一箭射去,正中夏侯惇左目。惇大叫一声,急用手拔箭,不想连眼珠拨出,乃大呼曰:“父精母血,不可弃也!”遂纳于口内啖之,仍复挺枪纵马,直取曹性。
第十九回:
1.当下刘安闻豫州牧至,欲寻野味供食,一时不能得,乃杀其妻以食之。玄值曰:“此何肉也?”安曰:“乃狼肉也。”玄德不疑,乃饱食了一顿,天晚就宿。至晓将去,往后院取马,忽见一妇人杀于厨下,臂上肉已都割去。玄德惊问,方知昨夜食者,乃其妻之肉也。玄德不胜伤感,洒泪上马。
2.以孝治天下者,不害人之亲;施仁政于天下者,不绝人之祀。
3.乞哀吕布无人救,骂贼张辽反得生。
第二十回:
1.投鼠忌器(虽想打老鼠,又顾虑砸坏器物,只得不打)。
第二十一回:
1.适见枝头梅子青青,忽感去年征张绣时,道上缺水,将士皆渴;吾心生一计,以鞭虚指曰:‘前面有梅林。’军士闻之,口皆生唾,由是不渴。
2.龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。
3.袁绍色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命:非英雄也。
4.夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。
5.玄德曰:“吾乃笼中鸟、网中鱼,此一行如鱼入大海、鸟上青霄,不受笼网之羁绊也!”
6.此放龙入海,纵虎归山也。
7.撞破铁笼逃虎豹,顿开金锁走蛟龙。
第二十二回:
1.郑康成名玄,好学多才,尝受业于马融。融每当讲学,必设绛帐,前聚生徒,后陈声妓,侍女环列左右。玄听讲三年,目不邪视,融甚奇之。及学成而归。融叹曰:“得我学之秘者,惟郑玄一人耳!”
2.明主图危以制变,忠臣虑难以立权。是以有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后立非常之功。
第二十三回:
1.衡笑曰:“公言差矣!此等人物,吾尽识之:荀彧可使吊丧问疾,荀攸可使看坟守墓,程昱可使关门闭户,郭嘉可使白词念赋,张辽可使击鼓鸣金,许褚可使牧牛放马,乐进可使取状读招,李典可使传书送檄,吕虔可使磨刀铸剑,满宠可使饮酒食糟,于禁可使负版筑墙,徐晃可使屠猪杀狗;夏侯惇称为完体将军,曹子孝呼为要钱太守。其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳!”操怒曰:“汝有何能?”衡曰:“天文地理,无一不通;三教九流,无所不晓;上可以致君为尧、舜,下可以配德于孔、颜。岂与俗子共论乎!”
2.露父母之形,以显清白之体。
3.汝不识贤愚,是眼浊也;不读诗书,是口浊也;不纳忠言,是耳浊也;不通古今,是身浊也;不容诸侯,是腹浊也;常怀篡逆,是心浊也!
4.犹舍心腹而顾手足也。
第二十四回:
第二十五回:
1.旧袍乃刘皇叔所赐,某穿之如见兄面,不敢以丞相之新赐而忘兄长之旧赐,故穿于上。
2.关公奋然上马,倒提青龙刀,跑下山来,凤目圆睁,蚕眉直竖,直冲彼阵。河北军如波开浪裂,关公径奔颜良。颜良正在麾盖下,见关公冲来,方欲问时,关公赤兔马快,早已跑到面前;颜良措手不及,被云长手起一刀,刺于马下。忽地下马,割了颜良首级,拴于马项之下,飞身上马,提刀出阵,如入无人之境。
3.吾弟张翼德于百万军中取上将之头,如探囊取物耳。
第二十六回:
1.人生天地间,无终始者,非君子也。
第二十七回:
1.财贿不以动其心,爵禄不以移其志。
第二十八回:
第二十九回:
1.倘内事不决,可问张昭;外事不决,可问周瑜。
2.得人者昌,失人者亡。
3.胸怀韬略,腹隐机谋。
第三十回:
1.旌旗遍野,刀剑如林。
2.攸曰:“公今军粮尚有几何?”操曰:“可支一年。”攸笑曰:“恐未必。”操曰:有半年耳。”攸拂袖而起,趋步出帐曰:“吾以诚相投,而公见欺如是,岂吾所望哉!”操挽留曰:“子远勿嗔,尚容实诉:军中粮实可支三月耳。”攸笑曰:“世人皆言孟德奸雄,今果然也。”操亦笑曰:“岂不闻兵不厌诈!”遂附耳低言曰:“军中止有此月之粮。”攸大声曰:“休瞒我!粮已尽矣!”操愕然曰:“何以知之?”攸乃出操与荀彧之书以示之曰:“此书何人所写?”操惊问曰:“何处得之?”攸以获使之事相告。
3.人衔枚,马勒口。
4.太白逆行于柳、鬼之间,流光射入牛、斗之分。
5.此孙膑围魏救赵之计也。
6.如微子去殷,韩信归汉也。
第三十一回:
1.外宽而内忌,不念忠诚。
2.“十面埋伏”之计。
3.昔日高祖与项羽争天下,数败于羽;后九里山一战成功,而开四百年基业。胜负兵家之常,何可自隳其志!
4.荆州刘将军礼贤下士,士归之如水之投东,何况同宗乎?
5.献谗而妒贤。
第三十二回:
1.羊质虎皮功不就,凤毛鸡胆事难成。
2.袁氏连年丧败,兵革疲于外,谋臣诛于内。
3.以明公之威,击疲惫之众,如迅风之扫秋叶也。
4.操长子曹丕,字子桓,时年十八岁。丕初生时,有云气一片,其色青紫,圆如车盖,覆于其室,终日不散。有望气者,密谓操曰:“此天子气也。令嗣贵不可言!”丕八岁能属文,有逸才,博古通今,善骑射,好击剑。
第三十三回:
1.主贵臣荣,主忧臣辱。
2.畏死忘义,何以立世乎!
第三十四回:
1.舜母梦玉雀入怀而生舜。
2.若建层台,必立三座:中间高者,名为铜雀;左边一座,名为玉龙;右边一座,名为金凤。更作两条飞桥,横空而上,乃为壮观。
3.此马眼下有泪槽,额边生白点,名为的卢,骑则妨主。
4.凡人死生有命,岂马所能妨哉!
5.建安十二年春,甘夫人生刘禅。是夜有白鹤一只,飞来县衙屋上,高鸣四十余声,望西飞去。临分娩时,异香满室。甘夫人尝夜梦仰吞北斗,因而怀孕,故乳名阿斗。
6.龙岂池中物,乘雷欲上天!
7.玄德乃加鞭大呼曰:“的卢,的卢!今日妨吾!言毕,那马忽从水中涌身而起,一跃三丈,飞上西岸。玄德如从云雾中起。
第三十五回:
1.吾师覆姓司马,名徽,字德操,颍川人也。道号水镜先生。
2.松形鹤骨,器宇不凡。
3.孔子云:十室之邑,必有忠信。
4.久闻刘景升善善恶恶,特往谒之。及至相见,徒有虚名,盖善善而不能用,恶恶而不能去者也。
5.山谷有贤兮,欲投明主;明主求贤兮,却不知吾。
第三十六回:
1.此八门金锁阵也。八门者:休、生、伤、杜、景、死、惊、开。如从生门、景门、开门而入则吉;从伤门、惊门、休门而入则伤;从杜门、死们而人则亡。
2.正犹美玉落于汙泥之中,诚为可惜。
3.背明投暗。
4.周得吕望、汉得张良。
5.以某比之,譬犹驽马并麒麟、寒鸦配鸾凤耳。
6.玄德曰:“昔水镜先生曾为备言:‘伏龙、凤雏,两人得一,可安天下。’今所云莫非即伏龙、凤雏乎?”庶曰:“凤雏乃襄阳庞统也。伏龙正是诸葛孔明。”
7.片言却似春雷震,能使南阳起卧龙。
8.似醉方醒,如梦初觉。
第三十七回:
1.可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。
2.卧龙虽得其主,不得其时,惜哉!
3.专待春雷惊梦回,一声长啸安天下。
4.山不高而秀雅,水不深而澄清;地不广而平坦,林不大而茂盛;猿鹤相亲,松篁交翠:观之不已。
5.自古以来,治乱无常。
6.将军欲使孔明斡旋天地,补缀乾坤,恐不易为,徒费心力耳。岂不闻顺天者逸,逆天者劳;数之所在,理不得而夺之;命之所在,人不得而强之乎?
7.孟子云:欲见贤而不以其道,犹欲其入而闭之门也。
8.时值隆冬,天气严寒,彤云密布。行无数里,忽然朔风凛凛,瑞雪霏霏:山如玉簇,林似银妆。
9.淡泊以明志。宁静而致远。
10.凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时。
11.或驾小舟游于江湖之中,或访僧道于山岭之上,或寻朋友于村落之间,或乐琴棋于洞府之内:往来莫测,不知去所。
12.展吕望之大才,施子房之鸿略。
第三十八回:
1.孔明身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。
2.孔明曰:“德操、元直,世之高士。亮乃一耕夫耳,安敢谈天下事?二公谬举矣。将军奈何舍美玉而求顽石乎?”玄德曰:“大丈夫抱经世奇才,岂可空老于林泉之下?愿先生以天下苍生为念,开备愚鲁而赐教。”
3.今操已拥百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,此可用为援而不可图也。
4.北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和。
5.先生之言,顿开茅塞,使备如拨云雾而睹青天。
6.孔明未出茅庐,已知三分天下,真万古之人不及也!
第三十九回:
1.庶安敢比亮?庶如萤火之光,亮乃皓月之明也。
2.运筹帷幄之中,决胜千里之外?
第四十回:
1.破巢之下,安有完卵。
第四十一回:
1.举大事者必以人为本。今人归我,奈何弃之?
2.曹操有宝剑二口:一名“倚天”,一名“青釭”。
第四十二回:
1.今刘备釜中之鱼,阱中之虎;若不就此时擒捉,如放鱼入海,纵虎归山矣。
第四十三回:
1.以为拂高天之云翳,仰日月之光辉,拯民于水火之中,措天下于衽席之上,在此时也。
2.鹏飞万里,其志岂群鸟能识哉?譬如人染沉疴,当先用糜粥以饮之,和药以服之;待其腑脏调和,形体渐安,然后用肉食以补之,猛药以治之:则病根尽去,人得全生也。若不待气脉和缓,便投以猛药厚味,欲求安保,诚为难矣。
3.非比夸辩之徒,虚誉欺人:坐议立谈,无人可及;临机应变,百无一能。
4.笔下虽有千言,胸中实无一策。
5.多言获利,不如默而无言。
6.强弩之末,势不能穿鲁缟者也。
第四十四回:
1.江东去此两人,如大木飘一叶,太仓减一粟耳;而操得之,必大喜而去。
2.江东乔公有二女,长曰大乔,次曰小乔,有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。
第四十五回:
第四十六回:
1.为将而不通天文,不识地利,不知奇门,不晓阴阳,不看阵图,不明兵势,是庸才也。
第四十七回:
第四十八回:
1.凤雏一语教徐庶,正似游鱼脱钓钩。
2.蝼蚁之力,欲撼泰山,何其愚耶!
3.折戟沉沙铁未消,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
4.鸦见月明,疑是天晓,故离树而鸣也。
5.对酒当歌,人生几何:譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘;何以解忧,惟有杜康。青青子衿,悠悠我心;但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹;我有嘉宾,鼓瑟吹笙。皎皎如月,何时可辍?忧从中来,不可断绝!越陌度阡,枉用相存;契阔谈宴,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞;绕树三匝,无枝可依。山不厌高,水不厌深:周公吐哺,天下归心。
第四十九回:
1.欲破曹公,宜用火攻;万事俱备,只欠东风。
2.孔明辞别出帐,与鲁肃上马,来南屏山相度地势,令军士取东南方赤土筑坛。方圆二十四丈,每一层高三尺,共是九尺。下一层插二十八宿旗:东方七面青旗,按角、亢、氏、房、心、尾、箕,布苍龙之形;北方七面皂旗,按斗、牛、女、虚、危、室、壁,作玄武之势;西方七面白旗,按奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,踞白虎之威;南方七面红旗,按井、鬼、柳、星、张、翼、轸,成朱雀之状。第二层周围黄旗六十四面,按六十四卦,分八位而立。上一层用四人,各人戴束发冠,穿皂罗袍,凤衣博带,朱履方裾。前左立一人,手执长竿,竿尖上用鸡羽为葆。以招风信;前右立一人,手执长竿,竿上系七星号带,以表风色;后左立一人,捧宝剑;后右立一人,捧香炉。坛下二十四人,各持旌旗、宝盖、大戟、长戈、黄钺、白旄、朱幡、皂纛,环绕四面。孔明于十一月二十日甲子吉辰,沐浴斋戒,身披道衣,跣足散发,来到坛前。分付鲁肃曰:“子敬自往军中相助公瑾调兵。倘亮所祈无应,不可有怪。”鲁肃别去。孔明嘱付守坛将士:“不许擅离方位。不许交头接耳。不许失口乱言。不许失惊打怪。如违令者斩!”众皆领命。孔明缓步登坛,观瞻方位已定,焚香于炉,注水于盂,仰天暗祝。
3.此人有夺天地造化之法、鬼神不测之术!
4.看看月上,照耀江水,如万道金蛇,翻波戏浪。
5.火趁风威,风助火势,船如箭发,烟焰涨天。
6.三江面上,火逐风飞,一派通红,漫天彻地。
第五十回:
1.东风有意便周郎。
2.岂不闻兵书有云:虚则实之,实则虚之。
3.逢山开路,遇水叠桥。
第五十一回:
第五十二回:
第五十三回:
1.食其禄而杀其主,是不忠也;居其土而献其地,是不义也。
2.为将之道:勿以胜为喜,勿以败为忧。
第五十四回:
1.江风浩荡,洪波滚雪,白浪掀天。
第五十五回:
1.今若纵之,恐蛟龙得云雨,终非池中物也。
2.周郎妙计安天下,陪了夫人又折兵!
第五十六回:
1.刘备,人中之龙也,生平未尝得水。今得荆州,是困龙入大海矣。
2.准备窝弓以擒猛虎,安排香饵以钓鳌鱼。
第五十七回:
1.既生瑜,何生亮!
2.人之将死,其言也善。
3.苍天既已生公瑾,尘世何须出孔明!
4.统手中批判,口中发落,耳内听词,曲直分明,并无分毫差错。
第五十八回:
1.马超在西凉州,夜感一梦:梦见身卧雪地,群虎来咬。
2.此将军不共天地、不同日月之仇也。
3.逆操可擒,奸党可灭,仇辱可报,汉室可兴。
4.马超生得面如傅粉,唇若抹朱,腰细膀宽,声雄力猛,白袍银铠手执长枪,立马阵前;上首庞德,下首马岱。
5.兵法有云:兵半渡可击。
第五十九回:
1.鹤骨松姿,形貌苍古。
2.疾雷不及掩耳。
第六十回:
1.松曰:“蜀为西郡,古号益州。路有锦江之险,地连剑阁之雄。回还二百八程,纵横三万余里。鸡鸣犬吠相闻,市井闾阎不断。田肥地茂,岁无水旱之忧;国富民丰,时有管弦之乐。所产之物,阜如山积。天下莫可及也!”修又问曰:“蜀中人物如何?”松曰:“文有相如之赋,武有伏波之才;医有仲景之能,卜有君平之隐。九流三教,出乎其类,拔乎其萃者,不可胜记,岂能尽数!”修又问曰:“方今刘季玉手下,如公者还有几人?”松曰:“文武全才,智勇足备,忠义慷慨之士,动以百数。如松不才之辈,车载斗量,不可胜记。”
2.盔甲鲜明,衣袍灿烂;金鼓震天,戈矛耀日;四方八面,各分队伍;旌旗扬彩,人马腾空。
3.操谓松曰:“吾视天下鼠辈犹草芥耳。大军到处,战无不胜,攻无不取,顺吾者生,逆吾者死。汝知之乎?”
4.马逢伯乐而嘶,人遇知己而死。
5.鹪鹩尚存一枝,狡兔犹藏三窟。
6.玄德曰:“今与吾水火相敌者,曹操也。操以急,吾以宽;操以暴,吾以仁;操以谲,吾以忠:每与操相反,事乃可成。若以小利而失信义于天下,吾不忍也。”
7.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
第六十一回:
1.兵有利钝,战无必胜。
2.人无远虑,必有近忧。
3.操伏几而卧,忽闻潮声汹涌,如万马争奔之状。操急视之,见大江中推出一轮红日,光华射目;仰望天上,又有两轮太阳对照。忽见江心那轮红日,直飞起来,坠于寨前山中,其声如雷。
第六十二回:
1.左龙右凤,飞入西川。雏凤坠地,卧龙升天。一得一失,天数当然。见机而作,勿丧九泉。
第六十三回:
1.吾道号凤雏,此处名落凤坡,不利于吾。
2.独坐穷山,引虎自卫者也!
第六十四回:
第六十五回:
1.马超纵骑持枪而出;狮盔兽带,银甲白袍:一来结束非凡,二者人才出众。
2.吾闻越之西子,善毁者不能闭其美;齐之无盐,善美者不能掩其丑;日中则昃,月满则亏:此天下之常理也。
3.今遇明主,如拨云雾而见青天!
第六十六回:
1.用武则先威,用文则先德;威德相济,而后王业成。
2.曹操带剑入宫,献帝正与伏后共坐。伏后见操来,慌忙起身。帝见曹操,战栗不已。
第六十七回:
1.智者贵于乘时,时不可失也。
2.这一阵杀得江南人人害怕;闻张辽大名,小儿也不敢夜啼。
第六十八回:
1.卿两番相救,不惜性命,被枪数十,肤如刻画,孤亦何心不待卿以骨肉之恩、委卿以兵马之重乎!卿乃孤之功臣,孤当与卿共荣辱、同休戚也。
2.群臣表奏献帝,颂魏公曹操功德,极天际地,伊、周莫及,宜进爵为王。献帝即令钟繇草诏,册立曹操为魏王。曹操假意上书三辞。
3.操叱之曰:“汝以何妖术,摄吾佳果?”慈笑曰:“岂有此事!”取柑剖之,内皆有肉,其味甚甜。但操自剖者,皆空壳。操愈惊,乃赐左慈坐而问之。慈索酒肉,操令与之,饮酒五斗不醉,肉食全羊不饱。操问曰:“汝有何术,以至于此?”慈曰:“贫道于西川嘉陵峨嵋山中,学道三十年,忽闻石壁中有声呼我之名;及视,不见。如此者数日。忽有天雷震碎石壁,得天书三卷,名曰《遁甲天书》。上卷名‘天遁’,中卷名‘地遁’,下卷名‘人遁’。天遁能腾云跨风,飞升太虚;地遁能穿山透石;人遁能云游四海,藏形变身,飞剑掷刀,取人首级。大王位极人臣,何不退步,跟贫道往峨嵋山中修行?当以三卷天书相授。”操曰:“我亦久思急流勇退,奈朝廷未得其人耳。”慈笑曰:“益州刘玄德乃帝室之胄,何不让此位与之?不然,贫道当飞剑取汝之头也。”操大怒曰:“此正是刘备细作!”喝左右拿下。慈大笑不止。操令十数狱卒,捉下拷之。狱卒着力痛打,看左慈时,却齁齁熟睡,全无痛楚。操怒,命取大枷,铁钉钉了,铁锁锁了,送入牢中监收,令人看守。只见枷锁尽落,左慈卧于地上,并无伤损。连监禁七日,不与饮食。及看时,慈端坐于地上,面皮转红。狱卒报知曹操,操取出问之。慈曰:“我数十年不食,亦不妨;日食千羊,亦能尽。”操无可奈何。
4.左慈曰:“大王今日水陆俱备,大宴群臣,四方异物极多,内中欠少何物,贫道愿取之。”操曰:“我要龙肝作羹,汝能取否?”慈曰:“有何难哉!”取墨笔于粉墙上画一条龙,以袍袖一拂,龙腹自开。左慈于龙腹中提出龙肝一副,鲜血尚流。操不信,叱之曰:“汝先藏于袖中耳!”慈曰:“即今天寒,草木枯死;大王要甚好花,随意所欲。”操曰:“吾只要牡丹花。”慈曰:“易耳。”令取大花盆放筵前。以水噀之。顷刻发出牡丹一株,开放双花。众官大惊,邀慈同坐而食。少刻,庖人进鱼脍。慈曰:“脍必松江鲈鱼者方美,”操曰:“千里之隔,安能取之?”慈曰:“此亦何难取!”教把钓竿来,于堂下鱼池中钓之。顷刻钓出数十尾大鲈鱼,放在殿上。操曰:“吾池中原有此鱼。”慈曰:“大王何相欺耶?天下鲈鱼只两腮,惟松江鲈鱼有四腮:此可辨也。”众官视之,果是四腮。慈曰:“烹松江鲈鱼,须紫芽姜方可。”操曰:“汝亦能取之否?”慈曰:“易耳。”令取金盆一个,慈以衣覆之。须臾,得紫芽姜满盆,进上操前。操以手取之,忽盆内有书一本,题曰《孟德新书》。操取视之,一字不差。操大疑,慈取桌上玉杯,满斟佳酿进操曰:“大王可饮此酒,寿有千年。”操曰:“汝可先饮。”慈遂拔冠上玉簪,于杯中一画,将酒分为两半;自饮一半,将一半奉操。操叱之。慈掷杯于空中,化成一白鸠,绕殿而飞。众官仰面视之,左慈不知所往。左右忽报:“左慈出宫门去了。”操曰:“如此妖人,必当除之!否则必将为害。”遂命许褚引三百铁甲军追擒之。褚上马引军赶至城门,望见左慈穿木履在前,慢步而行。褚飞马追之,却只追不上。直赶到一山中,有牧羊小童,赶着一群羊而来,慈走入羊群内。褚取箭射之,慈即不见。褚尽杀群羊而回。牧羊小童守羊而哭,忽见羊头在地上作人言,唤小童曰:“汝可将羊头都凑在死羊腔子上。”小童大惊,掩面而走。忽闻有人在后呼曰:“不须惊走,还汝活羊。”小童回顾,见左慈已将地上死羊凑活,赶将来了。小童急欲问时,左慈已拂袖而去。其行如飞,倏忽不见。
小童归告主人,主人不敢隐讳,报知曹操。操画影图形,各处捉拿左慈。三日之内,城里城外,所捉眇一目、跛一足、白藤冠、青懒衣、穿木履先生,都一般模样者,有三四百个。哄动街市。操令众将,将猪羊血泼之,押送城南教场。曹操亲自引甲兵五百人围住,尽皆斩之。人人颈腔内各起一道青气,到上天聚成一处,化成一个左慈,向空招白鹤一只骑坐,拍手大笑曰:“土鼠随金虎,奸雄一旦休!”操令众将以弓箭射之。忽然狂风大作,走石扬沙;所斩之尸,皆跳起来,手提其头,奔上演武厅来打曹操。文官武将,掩面惊倒,各不相顾。
第六十九回:
1.诸葛原不信,暗取燕卵、蜂窠、蜘蛛三物,分置三盒之中,令辂卜之。卦成,各写四句于盒上。其一曰:含气须变,依乎宇堂;雌雄以形,羽翼舒张:此燕卵也。其二曰:家室倒悬,门户众多;藏精育毒,得秋乃化:此蜂窠也。其三曰:觳觫长足,吐丝成罗;寻网求食,利在昏夜:此蜘蛛也。满座惊骇。
2.辂卜其一曰:内方外圆,五色成文;含宝守信,出则有章:此印囊也。其二曰:岩岩有鸟,锦体朱衣;羽翼玄黄,鸣不失晨:此山鸡毛也。
3.穿白袍者,乃于身边取出簿籍检看,谓赵颜曰:汝今年十九岁,当死。吾今于十字上添一九字,汝寿可至九十九。回见管辂,教再休泄漏天机;不然,必致天谴。穿红者出笔添讫,一阵香风过处,二人化作二白鹤,冲天而去。赵颜归问管辂。辂曰:穿红者,南斗也;穿白者,北斗也。颜曰:吾闻北斗九星,何止一人?辂曰:散而为九,合而为一也。北斗注死,南斗注生。
4.操令卜天下之事。辂卜曰;“三八纵横,黄猪遇虎;定军之南,伤折一股。”又令卜传祚修短之数。辂卜曰:“狮子宫中,以安神位;王道鼎新,子孙极贵。”操问其详。辂曰:“茫茫天数,不可预知。待后自验。”操欲封辂为太史。辂曰:“命薄相穷,不称此职,不敢受也。”操问其故,答曰:“辂额无主骨,眼无守睛;鼻无梁柱,脚无天根;背无三甲,腹无三壬:只可泰山治鬼,不能治生人也。”操曰:“汝相吾若何?”辂曰:“位极人臣,又何必相?”再三问之,辂但笑而不答。操令辂遍相文武官僚。辂曰:“皆治世之臣也。”
5.至正月十五夜,天色晴霁,星月交辉,六街三市,竞放花灯。
第七十回:
1.人不及甲,马不及鞍。
第七十一回:
1.操读八字云:“黄绢幼妇,外孙齑臼。”
2.黄绢乃颜色之丝也:色傍加丝,是绝字。幼妇者,少女也:女傍少字,是妙字。外孙乃女之子也:女傍子字,是好字。齑臼乃受五辛之器也:受傍辛字,是辞字。总而言之,是绝妙好辞四字。
3.“三八纵横”,乃建安二十四年也,“黄猪遇虎”,乃岁在己亥正月也;“定军之南”,乃定军山之南也;“伤折一股”,乃渊与操有兄弟之亲情也。
4.那枪浑身上下,若舞梨花;遍体纷纷,如飘瑞雪。
5.常山赵子龙,一身都是胆!
6.致之死地而后生也。
第七十二回:
1.鸡肋者,食之无肉,弃之有味。
第七十三回:
第七十四回:
1.勇将不怯死以苟免,壮士不毁节而求生。
第七十五回:
1.佗曰:“某自有治法,但恐君侯惧耳。”公笑曰:“吾视死如归,有何惧哉?”佗曰:“当于静处立一标柱,上钉大环,请君侯将臂穿于环中,以绳系之,然后以被蒙其首。吾用尖刀割开皮肉,直至于骨,刮去骨上箭毒,用药敷之,以线缝其口,方可无事。但恐君侯惧耳。”
2.佗乃下刀,割开皮肉,直至于骨,骨上已青;佗用刀刮骨,悉悉有声。帐上帐下见者,皆掩面失色。公饮酒食肉,谈笑弈棋,全无痛苦之色。须臾,血流盈盆。佗刮尽其毒,敷上药,以线缝之。公大笑而起,谓众将曰:“此臂伸舒如故,并无痛矣。先生真神医也!”佗曰:“某为医一生,未尝见此。君侯真天神也!”
第七十六回:
1.今日乃国家之事,某不敢以私废公。
2.一杯之水,安能救一车薪之火乎?
3.识时务者为俊杰。
4.玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节,身虽殒,名可垂于竹帛也。
5.关公虽有冲天之翼,飞不出吾罗网矣!”正是:龙游沟壑遭虾戏,凤入牢笼被鸟欺。
第七十七回:
1.关公既殁,坐下赤兔马被马忠所获,献与孙权。权即赐马忠骑坐。其马数日不食草料而死。
第七十八回:
第七十九回:
第八十回:
1.鬼在边,委相连;当代汉,无可言。言在东,午在西;两日并光上下移。以此论之,陛下可早禅位。鬼在边,委相连,是魏字也;言在东,午在西,乃许字也;两日并光上下移,乃昌字也:此是魏在许昌应受汉禅也。愿陛下察之。
2.大道之行,天下为公。
3.昔虞舜有大功二十,而放勋禅以天下;大禹有疏导之绩,而重华禅以帝位。
4.天无二日,民无二主。
5.天命不可以不答,祖业不可以久替,四海不可以无主。
第八十一回:
第八十二回:
1.吴侯纳鲁肃于凡品,是其聪也;拔吕蒙于行阵,是其明也;获于禁而不害,是其仁也;取荆州兵不血刃,是其智也;据三江虎视天下,是其雄也;屈身于陛下,是其略也:以此论之,岂不为聪明、仁智、雄略之主乎?
第八十三回:
1.兼听则明,偏听则蔽。
第八十四回:
1.反复八门,按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时,变化无端,可比十万精兵。
第八十五回:
1.以逸待劳,以主制客。
2.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
3.先主泣曰:“君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自为成都之主。”
4.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
5.惟贤惟德,可以服人。
第八十六回:
1.上至天文,下至地理,三教九流,诸子百家,无所不通;古今兴废,圣贤经传,无所不览。
2.法非臣所立,亦非大王所立,乃国家之典刑也。若以亲而免之,何以令众乎?
第八十七回:
1.攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。
第八十八回:
第八十九回:
1.此处更有四个毒泉:一名哑泉,其水颇甜,人若饮之,则不能言,不过旬日必死;二曰灭泉,此水与汤无异,人若沐浴,则皮肉皆烂,见骨必死;三曰黑泉,其水微清,人若溅之在身,则手足皆黑而死;四曰柔泉,其水如冰,人若饮之,咽喉无暖气,身躯软弱如绵而死。
2.老叟入庙曰:“吾乃本处山神,奉伏波将军之命,特来指引。”言讫,喝开庙后石壁而入。
3.兔死狐悲,物伤其类。
第九十回:
1.利刀破竹。
第九十一回:
1.孔明出班,上《出师表》一道。表曰:“臣亮言:先帝创业未半,而中道崩殂;今天下三分,益州罢敝,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣,不懈于内;忠志之士,忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠以为督。愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和穆,优劣得所也。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军,此悉贞亮死节之臣也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧虑,恐付托不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭弩钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵;若无兴复之言,则责攸之、祎、允等之咨,以彰其慢。陛下亦宜自谋,以谘诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!今当远离,临表涕泣,不知所云。”
第九十二回:
第九十三回:
1.兵不在多,在人之调遣耳。
2.吾放夏侯楙,如放一鸭耳。今得伯约,得一凤也!
3.孔明端坐车中,纶巾羽扇,素衣皂绦,飘然而出。
4.盗贼蜂起,奸雄鹰扬,社稷有累卵之危,生灵有倒悬之急。
5.顺天者昌,逆天者亡。
6.谅腐草之萤光,怎及天心之皓月?
7.庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄;狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。
第九十四回:
第九十五回:
1.却说孔明在祁山寨中,忽报新城探细人来到。孔明急唤入问之,细作告曰:“司马懿倍道而行,八日已到新城,孟达措手不及;又被申耽、申仪、李辅、邓贤为内应:孟达被乱军所杀。今司马懿撤兵到长安,见了魏主,同张郃引兵出关,来拒我师也。”孔明大惊曰:“孟达做事不密,死固当然。今司马懿出关,必取街亭,断吾咽喉之路。”便问:“谁敢引兵去守街亭?”言未毕,参军马谡曰:“某愿往。”孔明曰:“街亭虽小,干系甚重:倘街亭有失,吾大军皆休矣。汝虽深通谋略,此地奈无城郭,又无险阻,守之极难。”谡曰:“某自幼熟读兵书,颇知兵法。岂一街亭不能守耶?”孔明曰:“司马懿非等闲之辈;更有先锋张郃,乃魏之名将:恐汝不能敌之。”谡曰:“休道司马懿、张郃,便是曹睿亲来,有何惧哉!若有差失,乞斩全家。”孔明曰:“军中无戏言。”谡曰:“愿立军令状。”孔明从之,谡遂写了军令状呈上。孔明曰:“吾与汝二万五千精兵,再拨一员上将,相助你去。”即唤王平分付曰:“吾素知汝平生谨慎,故特以此重任相托。汝可小心谨守此地:下寨必当要道之处,使贼兵急切不能偷过。安营既毕,便画四至八道地理形状图本来我看。凡事商议停当而行,不可轻易。如所守无危,则是取长安第一功也。戒之!戒之!”二人拜辞引兵而去。孔明寻思,恐二人有失,又唤高翔曰:“街亭东北上有一城,名列柳城,乃山僻小路,此可以屯兵扎寨。与汝一万兵,去此城屯扎。但街亭危,可引兵救之。”高翔引兵而去。孔明又思:高翔非张郃对手,必得一员大将,屯兵于街亭之右,方可防之,遂唤魏延引本部兵去街亭之后屯扎。延曰:“某为前部,理合当先破敌,何故置某于安闲之地?’孔明曰:“前锋破敌,乃偏裨之事耳。今令汝接应街亭,当阳平关冲要道路,总守汉中咽喉:此乃大任也,何为安闲乎?汝勿以等闲视之,失吾大事。切宜小心在意!”魏延大喜,引兵而去。孔明恰才心安,乃唤赵云、邓芝分付曰:“今司马懿出兵,与旧日不同。汝二人各引一军出箕谷,以为疑兵。如逢魏兵,或战、或不战,以惊其心。吾自统大军,由斜谷径取郿城;若得郿城,长安可破矣。”二人受命而去。孔明令姜维作先锋,兵出斜谷。
2.
3.归师勿掩,穷寇莫追。
第九十六回:
第九十七回:
第九十八回:
1.出其不意,攻其无备。
第九十九回:
第一百回:
1.汉丞相、武乡侯诸葛亮,致书于大司马曹子丹之前:窃谓夫为将者,能去能就,能柔能刚;能进能退,能弱能强。不动如山岳,难测如阴阳;无穷如天地,充实如太仓;浩渺如四海,眩曜如三光。预知天文之旱涝,先识地理之平康;察阵势之期会,揣敌人之短长。嗟尔无学后辈,上逆穹苍;助篡国之反贼,称帝号于洛阳;走残兵于斜谷,遭霖雨于陈仓;水陆困乏,人马猖狂;抛盈郊之戈甲,弃满地之刀枪;都督心崩而胆裂,将军鼠窜而狼忙!无面见关中之父老,何颜入相府之厅堂!史官秉笔而记录,百姓众口而传扬:仲达闻阵而惕惕,子丹望风而遑遑!吾军兵强而马壮,大将虎奋以龙骧;扫秦川为平壤,荡魏国作丘荒!
第一百零一回:
第一百零二回:
1.生死人常理,蜉蝣一样空。但存忠孝节,何必寿乔松。
2.人尽衔枚,马皆勒口,长驱大进。
3.造木牛之法云:“方腹曲头,一脚四足;头入领中,舌着于腹。载多而行少:独行者数十里,群行者二十里。曲者为牛头,双者为牛脚,横者为牛领,转者为牛足,覆者为牛背,方者为牛腹,垂者为牛舌,曲者为牛肋,刻者为牛齿,立者为牛角,细者为牛鞅,摄者为牛鞦轴。牛仰双辕,人行六尺,牛行四步。每牛载十人所食一月之粮,人不大劳,牛不饮食。”造流马之法云:“肋长三尺五寸,广三寸,厚二寸二分:左右同。前轴孔分墨去头四寸,径中二寸。前脚孔分墨二寸,去前轴孔四寸五分,广一寸。前杠孔去前脚孔分墨二寸七分,孔长二寸,广一寸。后轴孔去前杠分墨一尺五分,大小与前同。后脚孔分墨去后轴孔三寸五分,大小与前同。后杠孔去后脚孔分墨二寸七分,后载克去后杠孔分墨四寸五分。前杠长一尺八寸,广二寸,厚一寸五分。后杠与等。板方囊二枚,厚八分,长二尺七寸,高一尺六寸五分,广一尺六寸:每枚受米二斛三斗。从上杠孔去肋下七寸:前后同。上杠孔去下杠孔分墨一尺三寸,孔长一寸五分,广七分:八孔同。前后四脚广二寸,厚一寸五分。形制如象,靬长四寸,径面四寸三分。孔径中三脚杠,长二尺一寸,广一寸五分,厚一寸四分,同杠耳。”
第一百零三回:
1.谋事在人,成事在天。不可强也!
2.夫为治有体,上下不可相侵。譬之治家之道,必使仆执耕,婢典爨,私业无旷,所求皆足,其家主从容自在,高枕饮食而已。若皆身亲其事,将形疲神困,终无一成。岂其智之不如婢仆哉?失为家主之道也。是故古人称:坐而论道,谓之三公;作而行之,谓之士大夫。昔丙吉忧牛喘,而不问横道死人;陈平不知钱谷之数,曰:自有主者。今丞相亲理细事,汗流终日岂不劳乎?司马懿之言,真至言也。
第一百零四回:
1.伏闻生死有常,难逃定数;死之将至,愿尽愚忠:臣亮赋性愚拙,遭时艰难,分符拥节,专掌钧衡,兴师北伐,未获成功;何期病入膏肓,命垂旦夕,不及终事陛下,饮恨无穷!伏愿陛下:清心寡欲,约己爱民;达孝道于先皇,布仁恩于宇下;提拔幽隐,以进贤良;屏斥奸邪,以厚风俗。臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,别无调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下也。
2.角之字形,乃刀下用也。今头上用刀,其凶甚矣!
第一百零五回:
1.丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹏空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!
2.诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。
3.臣知言出必死;而自比于牛之一毛,生既无益,死亦何损。
4.古之圣帝明王,未有极宫室之高丽,以凋敝百姓之财力者也。
5.君作元首,臣为股肱,存亡一体,得失同之。
第一百零六回:
1.军事大要有五:能战当战,不能战当守,不能守当走,不能走当降,不能降当死耳!
2.老生者见不生,常谈者见不谈。
3.邓飏行步,筋不束骨,脉不制肉,起立倾倚,若无手足:此为鬼躁之相。何晏视候,魂不守宅,血不华色,精爽烟浮,容若槁木:此为鬼幽之相。二人早晚必有杀身之祸,何足畏也!
第一百零七回:
1.驽马恋栈豆,必不能用也。
2.仁者不以盛衰改节,义者不以存亡易心。
3.人生如白驹过隙,似此迁延岁月。
第一百零八回:
1.昔诸葛瑾存日,见恪聪明尽显于外,叹曰:“此子非保家之主也!”
2.威震其主,何能久乎?
第一百零九回:
1.魏主曹芳每见师入朝,战栗不已,如针刺背。
第一百一十回:
1.昔丞相未出茅庐,已定三分天下,然且六出祁山以图中原;不幸半途而丧,以致功业未成。
第一百一十一回:
1.蜀兵虽退,终有乘胜之势;吾兵终有弱败之实:其必出一也。蜀兵皆是孔明教演,精锐之兵,容易调遣;吾将不时更换,军又训练不熟:其必出二也。蜀人多以船行,吾军皆在旱地,劳逸不同;其必出三也。狄道、陇西、南安、祁山四处皆是守战之地;蜀人或声东击西,指南攻北,吾兵必须分头守把;蜀兵合为一处而来,以一分当我四分:其必出四也。若蜀兵自南安、陇西,则可取羌人之谷为食;若出祁山,则有麦可就食:其必出五也。
2.彼洮西一败,挫尽锐气,吾兵虽退,不曾损折:今若进兵,一可胜也。吾兵船载而进,不致劳困,彼兵皆从旱地来迎:二可胜也。吾兵久经训练之众,彼皆乌合之徒,不曾有法度:三可胜也。吾兵自出祁山,掠抄秋谷为食:四可胜也。彼兵须各守备,军力分开,吾兵一处而去,彼安能救:五可胜也。不在此时伐魏,更待何日耶?
3.休长他人锐气,灭自己威风!
4.祁山九寨势如长蛇,首尾相顾。
第一百一十二回:
1.处大国无患者,恒多慢;处小国有忧者,恒思善。多慢则生乱;思善则生治,理之常也,故周文养民,以少取多;句践恤众,以弱毙强。此其术也。
第一百一十三回:
1.一日出西苑,因食生梅,令黄门取蜜。须臾取至,见蜜内有鼠粪数块,召藏吏责之。藏吏叩首曰:“臣封闭甚严,安有鼠粪?”亮曰:“黄门曾向尔求蜜食否?”藏吏曰:“黄门于数日前曾求蜜食,臣实不敢与。”亮指黄门曰:“此必汝怒藏吏不与尔蜜,故置粪于蜜中,以陷之也。”黄门不服。亮曰:“此事易知耳。若粪久在蜜中,则内外皆湿,若新在蜜中,则外湿内燥。”命剖视之,果然内燥,黄门服罪。亮之聪明,大抵如此。
2.入其朝,不闻直言;经其野,民有菜色。所谓燕雀处堂,不知大厦之将焚者也。
3.维按武侯八阵之法,依天、地、风、云、鸟、蛇、龙、虎之形,分布已定。
第一百一十四回:
1.是可忍也,孰不可忍也!
第一百一十五回:
第一百一十六回:
1.逢山开路,遇水叠桥。
第一百一十七回:
1.不入虎穴,焉得虎子?
第一百一十八回:
第一百一十九回:
1.使社稷危而复安,日月幽而复明。
2.魏兵争欲报仇,共剖维腹,其胆大如鸡卵。
3.昭设宴款待,先以魏乐舞戏于前,蜀官感伤,独后主有喜色。昭令蜀人扮蜀乐于前,蜀官尽皆堕泪,后主嬉笑自若。酒至半酣,昭谓贾充曰:“人之无情,乃至于此!虽使诸葛孔明在,亦不能辅之久全,何况姜维乎?”乃问后主曰:“颇思蜀否?”后主曰:“此间乐,不思蜀也。”
4.追欢作乐笑颜开,不念危亡半点哀。快乐异乡忘故国,方知后主是庸才。
5.操虽功盖华夏,下民畏其威而不怀其德。子丕继业,差役甚重,东西驱驰,未有宁岁。后我宣王、景王,累建大功,布恩施德,天下归心久矣。文王并吞西蜀,功盖寰宇。又岂操之可比乎?
6.文不能论道,武不能经邦。
第一百二十回:
1.愿陛下省百役,罢苛扰,简出宫女,清选百官,则天悦民附而国安矣。
2.若强动兵甲,正犹披麻救火,必致自焚也。
3.夫期运虽天所授,而功业必因人而成。今江淮之险,不如剑阁;孙皓之暴,过于刘禅;吴人之困,甚于巴蜀,而大晋兵力,盛于往时:不于此际平一四海,而更阻兵相守,使天下困于征戍,经历盛衰,不可长久也。
4.高祖提剑入咸阳,炎炎红日升扶桑。光武龙兴成大统,金乌飞上天中央。哀哉献帝绍海宇,红轮西坠咸池傍。何进无谋中贵乱,凉州董卓居朝堂。王允定计诛逆党,李傕郭汜兴刀枪。四方盗贼如蚁聚,六合奸雄皆鹰扬。孙坚孙策起江左,袁绍袁术兴河梁。刘焉父子据巴蜀,刘表军旅屯荆襄。张邈张鲁霸南郑,马腾韩遂守西凉。陶谦张绣公孙瓒,各逞雄才占一方。曹操专权居相府,牢笼英俊用文武。威挟天子令诸侯,总领貔貅镇中土。楼桑玄德本皇孙,义结关张愿扶主。东西奔走恨无家,将寡兵微作羁旅。南阳三顾情何深,卧龙一见分寰宇。先取荆州后取川,霸业王图在天府。呜呼三载逝升遐,白帝托孤堪痛楚。孔明六出祁山前,愿以只手将天补。何期历数到此终,长星半夜落山坞。姜维独凭气力高,九伐中原空劬劳。锺会邓艾分兵进,汉室江山尽属曹。丕睿芳髦才及奂,司马又将天下交。受禅台前云雾起,石头城下无波涛。陈留归命与安乐,王侯公爵从根苗。纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。
2回应 2019-05-06 15:27 -
大猫 (章鱼猎手)
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州罢弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣,不懈于内;忠志之士,忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志... (31回应)2011-03-30 07:44 18人喜欢
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州罢弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣,不懈于内;忠志之士,忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠以为督:愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和穆,优劣得所也。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军,此悉贞亮死节之臣也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧虑,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵;若无兴复之言,则责攸之、祎、允等之咎,以彰其慢。陛下亦宜自谋,以谘诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!今当远离,临表涕泣,不知所云。 唉,看到二十有一就知道,小亮也开始走下坡路了,所谓欲速则不达,心律忧闷,早已自失了阵脚~~ 三国玩的就是心理战,心乱了,败,只是时间问题了。
31回应 2011-03-30 07:44
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大猫 (章鱼猎手)
印象中《三国演义》是两本高且厚的大书,今儿翻出来一看,甚至比一般的16开本还窄些,书页已经变黄,散发着幽怨委屈的气息,为着主人十几年来将其束之高阁的漫不经心。翻开书页,不时有注音出现,还有下面用红笔打点强调的,这些都是我写的么?完全记不得了,不过不要紧,我们重打鼓、另开张好了~2011-02-26 22:09 1人喜欢
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却说献帝回宫,泣谓伏皇后曰:“朕自即位以来,奸雄并起:先受董卓之殃,后遭傕、汜之乱。常人未受之苦,吾与汝当之。后得曹操,以为社稷之臣;不意专国弄权,擅作威福。朕每见之,背若芒刺。今日在围场上,身迎呼贺,无礼已极!早晚必有异谋,吾夫妇不知死所也!”
2021-03-25 13:24
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15 有用 southstarj 2012-04-10
哦哦,读完啦~三分归一统,众将皆拜服;“众将皆拜服”出现的频率好高
27 有用 tintin 2007-05-16
是中国人不能不看
33 有用 SWX 2013-11-20
看三国演义,真觉得太不干净了,里面乱七八糟的人太多了,不仁不义也能被吹上天,不说跟史记比,就是比三国志都差太多了!
16 有用 拔刀诀 2013-06-07
终于看了。不喜。四大排名:红楼,水浒,西游,三国。
27 有用 endup 帅气地 2010-10-03
虽更喜三国志,但名著毕竟有其用意在。打分的时候一直试图抛弃个人情感但我真的很想掐着罗贯中的脖子说你凭什么这么对周瑜?= =#
0 有用 者归来 2021-04-15
为数不多的我刷了很多次的名著,每次读完都叹服于三国中的人物,尤其是曹操,对里面的每个人如数家珍。但长期记忆不好,又该拾起来重读温习了!
0 有用 江湖骗子骗术高超 2021-04-15
无聊
0 有用 路过蜻蜓 2021-04-15
三国演义十级玩家说的就是我吧
0 有用 又菜又爱玩 2021-04-14
胜者为王,败者为寇,故事小说都是个性化角色
0 有用 了不起的魚小姐 2021-04-14
正好是去成都的航班上开始重读,把桃园三结义和吕布董卓那段读完,去参观武侯祠,看到书里的文字和故事就在眼前的时候,有种说不上来的亲切感。古往今来,悠悠数载,无非还是 : 是非成败转头空。 青山依旧在,几度夕阳红。