但是我可能错了。也许是我的感觉停滞，也许是我对时代变化估计过低，当我在慢慢地讲着《周易》、《论语》、三《礼》、《史记》、《说文》以及《黄庭经》、《般若心经》的时候，有人期待的却是另外的东西。在我最后一次上这门课那个岁末的期终考查中，我出了一个“感受经典”的题目，却在答卷中发现，我们以为人人应当熟悉的经典，已经离开生活很远了，相当一批学生对于“经典”的想象和期待，并不是这些，却是《三国》、《红楼》，是《乱世佳人》、《魂断蓝桥》，是莫扎特、贝多芬、达芬奇，还有那年流行的《泰坦尼克》，甚至还有这个电影里的插曲《my heart will go on》。我把一些感慨写成了一篇文章《感受经典的感受——一个教师的阅卷笔记》，发表在一个南方的刊物上，写下了我的忧虑，我的困惑。
现在，我们还要读经典吗？我总觉得，阅读经典，本来是传统接续的一个途径，不要说古代中国思想常常是通过经典的解释与再解释来传续的，就是现代思想，又有多少是天生石猴似的原创版本，而空无依傍呢？所以，阅读经典并不仅仅是历史与文化的普及，常常也是传统和思想的提炼。我并不赞成多少有些“群众运动”式的集体背诵经典，也不很赞成小学的读经课，更不喜欢把这种经典阅读变成爱国主义的“广告”和“宣传”。我只是希望每个有教养的人，都要有一点历史和传统的知识；更常常希望，对于经典，一个大学不止要有普及的课程，最好还有精读典籍的高等研究性课程，就像芝加哥大学的“社会思想委员会”（committee on social thought）的课程一样——这个课程主要是对精英和经典的重视，方法就是阅读经典，叫“the fundamentals”，大约读十到十五种书，包括文史哲经法的各种书。我想，如果我们大学可以有这样的课程就太好了。
葛兆光 作者
0 有用 雨眠🌈 2024-06-15 22:41:01 浙江
最近實在是注意力很不集中，用一本輕鬆的書解救一下自己。十本著作的初步知識，加了一些近幾十年的考古新見，適合入門。其中也提到“子為父隱”的問題，希望可以接續之後想繼續讀的書。提到董橋的一些比喻，很不舒適，有時候對他人的不尊重（不是斷章取義的扣帽子），是會悄悄透露出來的。從這點看，我可能還是比較老派，希望人和作品是相對統一的，當然自己也在這樣做。所謂返身。 @2022-04-04 11:49:06
0 有用 璺道斋主 2020-12-14 17:30:19
分类是为了学习，然而回顾它们，思想是交融生长的。依经阐义的思想表达传统似乎告诉我们，经典确实是理解思想的钥匙，但是“钥匙”总归是要读的。“传统”或许离我们很近，回顾经典更多是去看传统的流变，而非就是传统本身。
0 有用 青团 2013-11-01 15:59:11
没学换气就扔深水区了，能不呛死么。。
0 有用 绵羊的耳朵 2014-12-31 14:43:12
科普还不错，主要被前面的算卦吸引了
0 有用 greenhands 2010-04-11 21:10:33
虽然很通俗，但不浅薄，开卷有益。可对照章太炎先生《国学概论》一起看。