中国哲学简史的笔记(402)

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  • lichzy (在简单的满足中消遣平淡。)

    1、至于我,我所说的哲学,就是对于人生的有系统的反思的思想。 2、人们习惯于说中国有三教:儒教、道教、佛教。我们已经看出,儒家不是宗教。至于道家,它是一个哲学的学派;而道教才是宗教,二者有其区别。道家与道教的教义不仅不同,甚至相反。道家教人顺乎自然,而道教教人反乎自然。举例来说,照老子、庄子讲,生而有死是自然过程,人应当平静地顺着这个自然过程。但是道教的主要教义则是如何避免死亡的原理和方术,显然是...

    2013-03-07 20:00:51   63人喜欢

  • Sid (enough romance, let's fuck)

    真是推荐所有对中国哲学感兴趣的人读一读这本书呢 对大致中国哲学的系统归类,并从历史政治社会等角度对一一哲学流派造成的影响进行深入分析.可从本书内寻到自我的兴趣爱好点而深入阅读相关流派的作品.而最后一章作者对哲学的态度和未来展望更是有意义,而通篇的客观描述更不至枯燥乏味. ================================================= 统统而谈 -------------------------------------- 照西方某些哲学家所说,为了思想,我...

    2013-04-11 11:33:28   32人喜欢

  • 孤云 (忠于自己,感而遂通)

    按照冯友兰的观点,哲学是对人生的反思的思想,因此受到生活环境的限制,由此开始来解释中国哲学与西方哲学(希腊)的不同。 中国是大陆国家,希腊是海洋国家。 大陆国家的人以农耕为经济基础,因此重农抑商,由于掌握话语权的是作为“地主”的士,因此推崇农人的生活方式,从农人的角度看世界。 1, 亲近自然,崇尚自然,经济生活主要依赖于自然,而不是技术。认识世界,主要依赖于直觉感知,而不是逻辑推演。因此,中国的哲学...

    2012-12-10 09:10:17   13人喜欢

  • 秋月夜 (如彼雨雪,先集维霰。)

    宗教和诗人都是人在幻想的表现。它们都把想象和现实混合在一起。两者的区别在于:宗教把它所说的看为真的,而诗歌知道它所说是虚幻的。

    2012-08-30 21:52:16   5人喜欢

  • 秋月夜 (如彼雨雪,先集维霰。)

    人只有在人际关系中才能够充分发展。孟子和亚里士多德一样,认为“人是一种政治动物”。人的各种人伦关系只有在国家和社会之中才能发展。国家是一种道德体制。因此国家的领袖也应当是社会的道德领袖。

    2012-08-25 10:54:06   5人喜欢

  • philo-sophiee

    纪念一下!第一次做的思维导图,几十页的笔记画了两个多小时还贼丑,sigh(T▽T)有待优化...   (1回应)

    2017-12-02 01:37:37   5人喜欢

  • 嘿嘿嘿嘿

    冯博士曰: 历稽载籍,良史必有三长:才,学,识。学者,史料精熟也;识者,选材精当也;才者,文笔精妙也。 岂止治史,做任何研究莫不是此三者欤?

    2012-07-16 11:45:22   4人喜欢

  • 林溪 (All we need is LOVE.)

    孔子 后来的儒家,把命只当作整个宇宙的一切存在的条件和力量。我们的活动,要取得外在的成功,总是需要这些条件的配合。但是这种配合,整个地看来,却在我们能控制的范围之外。所以我们能够做的,莫过于一心一意地尽力去做我们知道是我们应该做的事,而不计成败。这样做,就是“知命”。要做儒家所说的君子,知命是一个重要的必要条件。所以孔子说:“不知命,无以为君子也。” 由此看来,知命也就是承认世界本来存在的必然性...

    2013-06-17 22:11:36   2人喜欢

  • 秋月夜 (如彼雨雪,先集维霰。)

    人无论把他珍贵的东西藏在什么地方,都可能被偷,如果他把宇宙藏在宇宙之中,如有想偷的人,即便偷了宇宙,也没有收藏的地方,这是关乎万有的至大真理。 宇宙是我们的,我们和宇宙一体。

    2012-08-28 22:43:14   2人喜欢

  • 秋月夜 (如彼雨雪,先集维霰。)

    社会的每个成员必须做某些事情,这些事情本身就是目的,而不是达到其他目的的手段。如果一个人遵行某些道德,是为了不属于道德的其他考虑,即便他所作的客观上符合道德的要求,也仍然是不义。

    2012-08-22 16:07:32   3人喜欢

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